الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف الألف
اختلف اليهود والنصارى: ابن عباس: 2/ 209 اسْمُ اللَّهِ الْأَعْظَمُ قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ: ابن عباس: 1/ 379 اسْتَرَقَ الشَّيْطَانُ مِنَ النَّاسِ أَعْظَمَ آيَةٍ مِنَ القرآن بسم الله: ابن عباس: 1/ 21 استعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أصغر القوم: عثمان بن أبي العاص: 1/ 33 استوصوا بالنساء خيرا: أبو هريرة: 1/ 83 الم أحرف اشتقت من حروف اسم الله: ابن مسعود: 1/ 37 اهدنا الصراط المستقيم ألهمنا دينك الحق: ابن عباس: 1/ 28 اهدنا الصراط المستقيم: هو دين الإسلام: جابر بن عبد الله: 1/ 28 اهدنا الصراط المستقيم: هو رسول الله وصاحباه من بعده: أبو العالية: 1/ 28 اهدنا الصراط المستقيم: هو كتاب الله: ابن مسعود: 1/ 28 آخر سورة نزلت: سورة المائدة والفتح: عبد الله بن عمرو: 2/ 5 آمين اسم من أسماء الله: هلال بن يساف: 1/ 31 أَتَرَوْنَهَا حَمْرَاءَ مِثْلَ نَارِكُمْ هَذِهِ الَّتِي تُوقِدُونَ: أبو هريرة: 1/ 64 أتعجبون أن تكون الخلة لإبراهيم: ابن عباس: 1/ 599 إتيان الرجال والنساء في أدبارهن كفر: أبو هريرة: 1/ 262 أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ: أبو بكر: 3/ 542 إذا جامع المعتكف بطل اعتكافه ويستأنف: ابن عباس: 1/ 216 إِذَا حَضَرَ الْإِنْسَانَ الْوَفَاةُ يُجْمَعُ لَهُ كُلُّ شيء: جابر: 3/ 594 إذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا: جبير: 2/ 97 أسلمت وعندي ثمان نسوة: عمير الأسدي: 1/ 488 أطلعت الحمراء بعد؟: ابن عمر: 1/ 143 أَطْيَبُ رِيحِ الْأَرْضِ الْهِنْدُ، هَبَطَ بِهَا آدَمُ: عليّ بن أبي طالب: 1/ 84 أَنَّ جَارِيَةً لِابْنِ عُمَرَ زَنَتْ فَضَرَبَ رِجْلَيْهَا: عبيد الله بن عبد الله ابن عمر: 4/ 8 أن رجلا سأل ابن مسعود ما الصراط المستقيم: ابن مسعود: 2/ 204 أن رجلا قال له: ما التقوى: أبو هريرة: 1/ 40
أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ ضُبَيْعٌ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فجعل يسأل عنن متشابه القرآن: سليمان بن يسار: 1/ 367 أن عليّ بن أبي طالب ذكر جابر بن عبد الله ووصفه بالعلم:: 1/ 16 أَنَّ غَيْلَانَ بْنَ سَلَمَةَ الثَّقَفِيَّ أَسْلَمَ وَتَحْتَهُ عشرة نسوة: ابن عمر: 1/ 487 أَنَّ النَّجَاشِيَّ قَالَ لِجَعْفَرٍ مَا يَقُولُ صَاحِبُكَ في ابن مريم: أبو موسى: 1/ 624 أَنَّ نَفَرًا مِنْ عُكْلٍ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فأسلموا: أنس: 2/ 43 أن هذه الزهري تسميها العرب الزهرة: عليّ: 1/ 144 أن يعلى بن أمية جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بالجعرانة: يعلى بن أمية: 1/ 227 أَنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ابن عمر: 2/ 51 أَنَّ الْيَهُودَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبِرْنَا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ: ابن عباس: 1/ 414 أنا خير الشركاء فمن عمل عملا: أبو هريرة: 3/ 378 أنا وأمي من المستضعفين: العوفي: 1/ 563 أَنَّهُ قَالَ فِي الْإِيلَاءِ: إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أشهر: عمر: 1/ 268 أنه كان يعرف تفسير قَوْلَهُ تَعَالَى إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ:: 1/ 16 أهبط آدم بالهند وحواء بجدة: ابن عباس: 1/ 84 أهبط آدم بالصفا وحواء بالمروة: ابن عمر: 1/ 84 أو كصيب: هو المطر، هو مثل للمنافق: ابن عباس: 1/ 59 أول سورة أنزلت بالمدينة سورة البقرة: عكرمة: 1/ 32 أول ما أهبط آدم إلى أرض الهند: ابن عباس: 1/ 84 أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا هُوَ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ عِنْدِي: شدّاد بن أوس: 3/ 377 ألا إن أربعين دارا جار:: 1/ 536 أيان تقضي حاجتي أيانا:: 2/ 311 أيها الناس إنكم تؤولون الآية هذا التأويل: أبو أيوب: 1/ 223 إقامة الصلاة: المحافظة على مواقيتها ووضوئها: قتادة: 1/ 42 إِنَّ أَوَّلَ مَا نُسِخَ فِي الْقُرْآنِ الْقِبْلَةُ: ابن عباس: 1/ 176 إِنَّ الْحَجَرَ لَيَقَعُ عَلَى الْأَرْضِ وَلَوِ اجْتَمَعَ عليه فئام: ابن عباس: 1/ 120 إِنَّ الرَّجُلَ لَيَمُوتُ عَلَى فِرَاشِهِ وَهُوَ شَهِيدٌ: ابن مسعود: 5/ 209 إِنَّ الشَّيَاطِينَ كَانُوا يَسْتَرِقُونَ السَّمْعَ مِنَ السَّمَاءِ: ابن عباس: 1/ 142
إن شئتما أعطيتكما ولاحظ فيها لغنيّ: عبيد الله بن عدي: 2/ 428 أَنَّ الْعَاقِبَ وَالسَّيِّدَ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: حذيفة: 1/ 398 أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ وَأَسَدًا وَأُسَيْدًا ابني كعب وثعلبة: ابن عباس: 1/ 605 أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ كَتَبَ إِلَى أنس بن مالك يسأله:: 2/ 42 أَنَّ الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيِّ بَعَثَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَالٍ مِنَ البحرين: أبو موسى: 2/ 374 إن في الجنة مائة درجة: عبادة من الصامت: 3/ 375 إن قوما يأتوننا بلحمان لا ندري: عائشة: 2/ 179 إن للدابة ثلاث خرجات: ابن عباس: 4/ 176 إِنَّ اللَّهَ أَخْرَجَ آدَمَ مِنَ الْجَنَّةِ قَبْلَ أن يخلقه: ابن عباس: 1/ 75 إن الله تصدّق عليكم بثلث أموالكم: معاذ بن جبل: 1/ 503 إِنَّ اللَّهَ لِيُعْطِيَ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ بِالْحَسَنَةِ الْوَاحِدَةِ: أبو هريرة: 1/ 301 إِنَّ اللَّهَ لَيَكْتُبُ لِعَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ بِالْحَسَنَةِ الْوَاحِدَةِ ألف ألف حسنة: أبو هريرة: 1/ 301 إن لله لوحا محفوظا: ابن عباس: 3/ 106 إِنَّ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِذَا صلوا العشاء حرم عليهم النساء: ابن عباس: 1/ 215 أنزل القرآن خمسا خمسا: عليّ: 2/ 111 إنما أحلت ذبائح اليهود والنصارى: ابن عباس: 2/ 20 إِنَّمَا سُمِّيَ آدَمَ لِأَنَّهُ خُلِقَ مِنْ أَدِيمِ الأرض:: 1/ 77 إِنَّمَا سُمِّيَتْ حَوَّاءَ لِأَنَّهَا أُمُّ كُلِّ حَيٍّ: ابن عباس: 1/ 83 إِنَّمَا مَثَلُنَا فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ كَسَفِينَةِ نُوحٍ، وكباب حطّة: عليّ: 1/ 106 الأقراء الأطهار: عائشة: 1/ 272 الْأَنْدَادُ
هُوَ الشِّرْكُ أَخْفَى مِنْ دَبِيبِ النَّمْلِ: ابن عباس: 1/ 62 إيلاء العبد شهران: عمر: 1/ 269 الْإِيلَاءُ أَنْ يَحْلِفَ أَنَّهُ لَا يُجَامِعُهَا أَبَدًا: ابن عباس: 1/ 268 الْإِيلَاءُ إِيلَاءَانِ إِيلَاءٌ فِي الْغَضَبِ وَإِيلَاءٌ فِي الرضا: عليّ: 1/ 268