أَلَا زَعَمَتْ بَسْبَاسَةُ الْيَوْمَ أَنَّنِي … كَبُرْتُ وَأَلَّا يشهد اللهو - فتح القدير للشوكاني - جـ ٦

أَلَا زَعَمَتْ بَسْبَاسَةُ الْيَوْمَ أَنَّنِي

…

كَبُرْتُ وَأَلَّا يشهد اللهو أمثالي

: امرؤ القيس

: 1/ 287 و 2/ 72 و 3/ 474

‌

‌حرف الميم

عَجِيبٌ لَهَا أَنْ يَكُونَ غِنَاؤُهَا

…

فَصِيحًا وَلَمْ يفغر بمنطقها فما

: حميد بن ثور: 4/ 150

فَإِمَّا يَنْجُوَا مِنْ خَسْفِ أَرْضٍ

…

فَقَدْ لَقِيَا حتوفهما لزاما

: صخر: 4/ 106

أَلَا أَصْبَحَتْ أَسْمَاءُ حِجْرًا مُحَرَّمًا

…

وَأَصْبَحْتُ مِنْ أدنى حموتها حما

:: 4/ 81

أَلَا قَبَّحَ اللَّهُ الْبَرَاجِمَ كُلَّهَا

…

وَقَبَّحَ يَرْبُوعًا وقبح دراما

:: 4/ 201

فَمَنْ يَلْقَ خَيْرًا يَحْمَدِ النَّاسُ أَمْرَهُ

…

وَمَنْ يغو لا يعدم على الغي لائما

:: 5/ 126

فلما اشتد بأس الحرب فينا

…

تأملنا رياحا أو رزاما

:: 4/ 374

أنا شيخ العشيرة فاعرفوني

…

حميدا قد تذريت السناما

:: 1/ 318 و 3/ 340

أُتِيحَ لَهَا أُقَيْدَرٌ ذُو خَشِيفٍ

…

إِذَا سَامَتْ على الملقات ساما

: الهذلي: 3/ 264

أَلَسْنَا النَّاسِئِينَ عَلَى مَعَدٍّ

…

شُهُورَ الْحِلِّ نَجْعَلُهَا حراما

: الكميت: 2/ 410

كَفَّاكَ كَفٌّ مَا تُلِيقُ دِرْهَمًا

…

جُودًا وَأُخْرَى تعط بالسيف الدما

:: 2/ 594

حَيَّاكَ وَدُّ فَإِنَّا لَا يَحِلُّ لَنَا

…

لَهْوُ النساء وإن الدين قد عزما

:: 5/ 360

وحتى تداعت بالنقيض حباله

…

وهمت بواني زوره أن تحطما

: جميل: 5/ 563

أحارث إنا لو تساط دماؤنا

…

تزايلن حتى لا يمس دم دما

:: 5/ 531

هُمَا سَيِّدَانَا يَزْعُمَانِ وَإِنَّمَا

…

يَسُودَانِنَا إِنْ يَسَّرَتْ غنماهما

: أبو أسيدة الدبيري: 5/ 551

مَجْدًا تَلِيدًا بَنَاهُ أَوَّلُهُمْ

…

أَدْرَكَ عَادًا وَقَبْلَهُ إرما

: قيس بن الرقيات: 5/ 529

ولم يلبث الْعَصْرَانِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ

…

إِذَا طَلَبَا أَنْ يُدْرِكَا ما تيمما

: حميد بن ثور: 5/ 600

الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ فِي الْ

…

أَرْحَامِ مَاءً حتى يصير دما

: النابغة: 5/ 248

يوم النسار ويوم الجفا

…

ركانا عليكم عذابا مقيما

: بشر بن أبي حازم: 5/ 189

سَلَا عَنْ تَذَكُّرِهِ تُكْتَمَا

…

وَكَانَ رَهِينًا بِهَا مغرما

: النّمر بن تولب: 5/ 189

ما هاج شوقك من هديل حمامة

…

تدعو على فنن الغصون حماما

: النابغة: 5/ 169

إن تغفر اللهم تغفر جما

…

وأي عبد لك لا ألما

:: 5/ 136 و 411

ألم خيال من قتيلة بعد ما

…

وهي حبله من حبلنا فتصرما

: الأعشى: 5/ 136

تَرَاهُ كَنَصْلِ السَّيْفِ يَهْتَزُّ لِلنَّدَى

…

إِذَا لَمْ تجد عند امرئ السوء مطعما

:: 4/ 594

مِنْ سَبَأَ الْحَاضِرِينَ مَأْرِبُ إِذْ

…

يَبْنُونَ مِنْ دون سيلها العرما

:: 4/ 366

وَكُنَّا إِذَا الْجَبَّارُ صَعَّرَ خَدَّهُ

…

أَقَمْنَا لَهُ من ميله فتقوما

:: 4/ 275

إِنِّي إِذَا مَا حَدَثٌ أَلَمَّا

…

أَقُولُ يَا اللهم يا اللهما

:: 1/ 378

وفي ناتق أجلت لدى حومة الوغى

…

وولت على الأدبار فرسان خثعما

: المفضل: 1/ 210

خَيْلٌ صِيَامٌ وَخَيْلٌ غَيْرُ صَائِمَةٍ

…

تَحْتَ الْعَجَاجِ وخيل تعلك اللجما

: النابغة: 1/ 207

وما عليك أن تقولي كلما

…

سبحت أو هللت يا اللهما

:: 1/ 378

فَمَا كَانَ قَيْسٌ هَلْكُهُ هَلْكَ وَاحِدٍ

…

وَلَكِنَّهُ بنيان قوم تهدما

:: 1/ 249

إني أتمم أيساري وأمنحهم

…

مشي الأيادي وأكسو الحفنة الأدما

: النابغة: 1/ 252

فَأَطْرَقَ إِطْرَاقَ الشُّجَاعِ وَلَوْ يَرَى

…

مَسَاغًا لِنَابَاهُ الشجاع لصمما

: المتلمس: 3/ 441

وَهَلْ لِي أُمٌّ غَيْرُهَا إِنْ تَرَكْتُهَا

…

أَبَى الله إلا أن أكون لها ابنما

:: 2/ 404

وَأَبْيَضَ ذِي تَاجٍ أَشَاطَتْ رِمَاحُنَا

…

لِمُعْتَرَكٍ بَيْنَ الفوارس أقتما

:: 1/ 52

وأنت التي حببت شغبا إلى بدا

…

إلي وأوطاني بلاد سواهما

: جميل: 3/ 68

وَأَغْفِرُ عَوْرَاءَ الْكَرِيمِ ادِّخَارَهُ

…

وَأُعْرِضُ عَنْ شَتْمِ اللئيم تكرما

:: 1/ 191

فَأَرْسَلَتْ رِيحًا دَبُورًا عَقِيمًا

…

فَدَارَتْ عَلَيْهِمْ فَكَانَتْ حسوما

:: 5/ 335

يُفَرَّقُ بَيْنَهُمْ زَمَنٌ طَوِيلٌ

…

تَتَابَعَ فِيهِ أَعْوَامًا حسوما

: أبو داود: 5/ 334

رَأَيْتُ الْخَمْرَ صَالِحَةً وَفِيهَا

…

خِصَالٌ تُفْسِدُ الرَّجُلَ الحليما

:: 1/ 253

وَشَرُّ الْغَالِبِينَ فَلَا تَكُنْهُ

…

يُقَاتِلُ عَمَّهُ الرَّوُفَ الرحيما

: الوليد بن عتبة: 1/ 176

فهل لكم فيها إلي فإنني

…

طبيب بما أعيا النطاسي حذيما

: أوس بن أوس: 5/ 454

بِنَفْسِي مَنْ تَجَنُّبُهُ عَزِيزٌ

…

عَلَيَّ وَمَنْ زِيَارَتُهُ لمام

: جرير: 5/ 136

فَلَا يَنْبَسِطْ مِنْ بَيْنِ عَيْنَيْكَ مَا انْزَوَى

…

ولا تلقني إلا وأنفك راغم

: الْأَعْشَى: 2/ 532

وَوَجْهٌ نَقِيُّ اللَّوْنِ صَافٍ يُزَيِّنُهُ

…

مَعَ الجيد لبات لها ومعاصم

: الأعشى: 3/ 375

وَنَأْخُذَ بَعْدَهُ بِذِنَابِ عَيْشٍ

…

أَجِبِّ الظَّهْرِ لَيْسَ له سنام

: النابغة: 4/ 618

وَأَمْطُلُهُ الْعَصْرَيْنِ حَتَّى يَمَلَّنِي

…

وَيَرْضَى بِنِصْفِ الدَّيْنِ والأنف راغم

:: 5/ 600

سَأَرْقُمُ بِالْمَاءِ الْقُرَاحِ إِلَيْكُمُ

…

عَلَى بُعْدِكُمْ إِنْ كان للماء راقم

:: 5/ 485

وَتَعْجَبُ هِنْدٌ أَنْ رَأَتْنِي شَاحِبًا

…

تَقُولُ لَشَيْءٌ لوحته السمائم

:: 5/ 393

لَقَدْ كَانَ فِي حَوْلٍ ثَوَاءٍ ثَوَيْتُهُ

…

تَقَضِّي لبانات ويسأم سائم

: ذو الرمة: 4/ 203

نَهَارُكَ يَا مَغْرُورُ سَهْوٌ وَغَفْلَةٌ

…

وَلَيْلُكَ نَوْمٌ والردى لك لازم

:: 3/ 39

فَمَنْ مُبْلِغٌ عَنِّي خِدَاشًا فَإِنَّهُ

…

كَذُوبٌ إِذَا ما حصحص الحق ظالم

:: 3/ 41

إِنَّ الَّذِينَ أَمَرْتَهُمْ أَنْ يَعْدِلُوا

…

نَبَذُوا كِتَابَكَ واستحل المحرم

:: 1/ 138

إني امرؤ لجّ بي حب فأمرضني

…

حتى بليت وحتى شفني السقم

: العرجي: 3/ 58

أَلَا مَا لِنَفْسٍ لَا تَمُوتُ فَيَنْقَضِي

…

عَنَاهَا ولا تحيا حياة لها طعم

:: 5/ 516

ولقد هبطنا الواديين فواديا

…

يدعو الأنيس به الوضيض الأبكم

:: 5/ 348

رفوني وقالوا يا خويلد لا ترع

…

فقلت وأنكرت الوجوه هم هم

: الهذلي: 2/ 152

إِنِّي وَجَدْتُ الْأَمْرَ أَرْشَدُهُ

…

تَقْوَى الْإِلَهِ وَشَرُّهُ الإثم

:: 2/ 229

أو كلما وَرَدَتْ عُكَاظَ قَبِيلَةٌ

…

بَعَثُوا إِلَيَّ عَرِيفَهُمْ يَتَوَسَّمُ

: طريف بن تميم: 3/ 166

ذُو الْعَقْلِ يَشْقَى فِي النَّعِيمِ بِعَقْلِهِ

…

وَأَخُو الجهالة في الجهالة ينعم

: المتنبي: 3/ 421

ألا من لنفس تَمُوتُ فَيَنْقَضِي

…

شَقَاهَا وَلَا تَحْيَا حَيَاةً لَهَا طعم

:: 3/ 445

عُقِمَ النِّسَاءُ فَمَا يَلِدْنَ شَبِيهَهُ

…

إِنَّ النِّسَاءَ بمثله عقم

:: 4/ 624

وما ينفع الْمُسْتَأْخِرِينَ نُكُوصُهُمْ

…

وَلَا ضَرَّ أَهْلَ السَّابِقَاتِ التَّقَدُّمُ

:: 2/ 360

قَدِ اسْتَهْزَءُوا مِنْهُمْ بِأَلْفَيْ مُدَجَّجٍ

…

سَرَاتُهُمْ وَسْطَ الصحاصح جثم

:: 1/ 52

وَأَنْتَ مِنْ حُبِّ مَيٍّ مُضْمِرٌ حُزْنًا

…

عَانِي الفؤاد قريح القلب مكظوم

: ذو

الرمة: 5/ 330

كأنه بالضحى ترمي الصعيد به

…

دبابة في عظام الرأس خرطوم

: ذو الرمة: 1/ 545

وقريش تجول منا لواذا

…

لم تحافظ وخف معها الحلوم

: حسان: 4/ 68

وَقَدْ أَبِيتُ مِنَ الْفَتَاةِ بِمَنْزِلٍ

…

فَأَبِيتُ لَا حرج ولا محروم

:: 3/ 406

قُلْ لِلْحَسُودِ إِذَا تَنَفَّسَ طَعْنَةً

…

يَا ظَالِمًا وكأنه مظلوم

:: 5/ 640

ومُطْعَمُ الغُنْمِ يَومَ الغُنْمِ مُطْعَمُهُ

…

أَنَّى تَوَجَّه والمحروم محروم

:: 2/ 353

وَفِيهَا لَحْمُ سَاهِرَةٍ وَبَحْرٌ

…

وَمَا فَاهُوا بِهِ لهم مقيم

: أمية بن أبي الصلت: 5/ 453

إِلَى اللَّهِ أَشْكُو فَقْدَ لَيْلَى كَمَا شَكَا

…

إلى الله فقد الوالدين يتيم

: قيس بن الملوح: 5/ 541

وإني لأختار القوى طاوي الحشى

…

محافظة من أن يقال لئيم

: حاتم الطائي: 5/ 191

وَلَا تَغْلُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْأَمْرِ وَاقْتَصِدْ

…

كلا طرفي الأمور ذميم

:: 1/ 623

وَكَانَ طَوَى كَشْحًا عَلَى مُسْتَكِنَّةٍ

…

فَلَا هُوَ أبداها ولم يتقدم

: زهير: 5/ 541

أثافي سفعا في معرس مرجل

…

ونؤيا كجذم الحوض لم يتثلم

: زهير بن أبي سلمى: 5/ 573

ومستعجب مما يرى من أناتنا

…

ولا زبنته الحرب لم يترمرم

:: 5/ 573

لَوْ قُلْتَ مَا فِي قَوْمِهَا لَمْ أَيْثَمِ

…

يفضلها في حسب معيثم

:: 1/ 548

أَلَا يَا اسْلَمِي ثُمَّ اسْلِمِي ثمَّتَ اسْلِمِي

…

ثَلَاثَ تَحِيَّاتٍ وَإِنْ لَمْ تكلم

:: 4/ 454 و 5/ 620

هَلَّا سَأَلْتِ الْخَيْلَ يَا ابْنَةَ مَالِكٍ

…

إِنْ كنت جاهلة بما لم تعلم

: امرؤ القيس: 4/ 98

وَمَهْمَا تَكُنْ عِنْدَ امْرِئٍ مِنْ خَلِيقَةٍ

…

وَإِنَّ خالها تخفى على الناس تعلم

: زهير: 2/ 455

ومن يجعل المروف من دون عرضه

…

يفره ومن لا يتقي الشتم يشتم

: زهير: 3/ 287

في كُلِّ أَسْوَاقِ الْعِرَاقِ إِتَاوَةٌ

…

وَفِي كُلِّ مَا باع امرؤ مكس درهم

: زهير: 2/ 255

زل بنو العوام عند آلِ الْحَكَمْ

…

وَتَرَكُوا الْمُلْكَ لِمُلْكٍ ذِي قَدَمْ

: العجاج: 2/ 481

حُيِّيتَ مِنْ طَلَلٍ تَقَادَمَ عَهْدُهُ

…

أَقْوَى وَأَقْفَرَ بعد أم الهيثم

:: 1/ 101

قد كنت أحسبني كأغنى واجد

…

نزل المدينة عن زراعة فوم

:: 1/ 108

ألا تنتهي عنا ملوك وتتقي

…

محارمنا لا يبوء الدم بالدم

:: 1/ 109

عَهْدِي بِهِ شَدَّ النَّهَارِ كَأَنَّمَا

…

خَضَبَ الْبَنَانَ ورأسه بالعظلم

:: 3/ 18

أَقُولُ لَهُمْ بِالشِّعْبِ إِذْ يَأْسِرُونَنِي

…

أَلَمْ تَيْأَسُوا أني ابن فارس زهدم

: مالك بن عوف: 3/ 100

وَفِيهِنَّ مَلْهًى لِلصَّدِيقِ وَمَنْظَرٌ

…

أَنِيقٌ لِعَيْنِ النَّاظِرِ المتوسم

: زهير: 3/ 166 و 473

وهتكت بالرمح الطويل إهانة

…

فخر صريعا لليدين وللفم

: ربيعة بن مكدم: 3/ 250

كَانَتْ فَرِيضَةُ مَا تَقُولُ كَمَا

…

كَانَ الزِّنَاءُ فريضة الرجم

:: 3/ 265

يَدْعُونَ عَنْتَرَ وَالرِّمَاحُ كَأَنَّهَا

…

أَشْطَانُ بِئْرٍ فِي لبان الأدهم

: عنترة: 3/ 521

ورب أسراب حجيج كظم

…

عن اللغاء ورفث التكلم

:: 1/ 231 و 264

سَئِمْتُ تَكَالِيفَ الْحَيَاةِ وَمَنْ يَعِشْ

…

ثَمَانِينَ حَوْلًا لا أبا لك يسأم

: زُهَيْرٌ: 1/ 347

وَكَائِنْ تَرَى مِنْ مُعْجِبٍ لَكَ شَخْصُهُ

…

زيادته أو نقصه في التكلم

: زهير: 1/ 442

هم وسط يرضى الْأَنَامُ بِحُكْمِهِمْ

…

إِذَا نَزَلَتْ إِحْدَى اللَّيَالِي بِمُعَظَّمِ

: زهير: 1/ 174

لَقَدْ نَحَبَتْ كَلْبٌ عَلَى النَّاسِ أَنَّهُمْ

…

أَحَقُّ بتاج المجد المتكرم

:: 4/ 313

سَرَدَ الدُّرُوعَ مُضَاعِفًا أَسْرَادَهُ

…

لِيَنَالَ طُولَ الْعَيْشِ غير مردم

: لبيد: 4/ 362

زَجْرَ أَبِي عُرْوَةَ السِّبَاعَ إِذَا

…

أَشْفَقَ أَنْ يختلطن بالغنم

:: 4/ 443

الْعَاطِفُونَ تَحِينَ مَا مِنْ عَاطِفٍ

…

وَالْمُطْعِمُونَ زَمَانَ ما من مطعم

: أبي وجرة السعدي: 4/ 482

فَلَتَعْرِفُنَّ خَلَائِقًا مَشْمُولَةً

…

وَلَتَنْدَمُنَّ وَلَاتَ سَاعَةِ مَنْدَمِ

:: 4/ 482

وَمَنْ هَابَ أَسْبَابَ الْمَنَايَا يَنَلْنَهُ

…

وَلَوْ رَامَ أسباب السماء بسلّم

: زهير: 4/ 564

لَا عَيْبَ فِيهِمْ سِوَى أَنَّ النَّزِيلَ بِهِمْ

…

يسلو عن الأهل والأوطان والحشم

:: 5/ 500

يرتدن ساهرة كأن جميعها

…

وعميمها أسداف ليل مظلم

: أبي كبير الهذلي: 5/ 453

فلما وردنا الْمَاءَ زُرْقًا حَمَامَهُ

…

وَضَعْنَ عِصِيَّ الْحَاضِرِ الْمُتَخَيِّمِ

: زُهَيْرٍ: 3/ 406- 4/ 191

بَكَرْنَ بُكُورًا وَاسْتَحَرْنَ بِسَحْرَةٍ

…

فَهُنَّ لِوَادِي الرس كاليد للفم

: زهير: 4/ 89

إِلَى الْمَلِكِ الْقَرْمِ وَابْنِ الْهُمَامِ

…

وَلَيْثِ الْكَتِيبَةِ في المزدحم

:: 1/ 101 و 3/ 77 و 170 و 4/ 350

هل غادر الشعراء من متردم

…

أم هل عرفت الدار بعد توهم

: عَنْتَرَةُ: 3/ 369

كَوَحْيِ صَحَائِفَ مِنْ عَهْدِ كِسْرَى

…

فَأَهْدَاهَا لأعجم طمطمي

: عنترة: 3/ 383

تَيَمَّمَتِ الْعَيْنُ الَّتِي عِنْدَ ضَارِجِ

…

يَفِيءُ عَلَيْهَا الظل عرمضها طامي

:: 1/ 544

ثلاث واثنان فهن خمس

…

وسادسة تميل إلى شمامي

:: 1/ 227

يتقارضون إِذَا الْتَقَوْا فِي مَجْلِسٍ

…

نَظَرًا يُزِيلُ مَوَاطِئَ الأقدام

:: 5/ 331

يَخْرُجْنَ مِنْ مُسْتَطَارِ النَّقْعِ دَامِيَةً

…

كَأَنَّ أَذْنَابَهَا أطراف أقلام

:: 5/ 588

لَقَدْ لُمْتِنَا يَا أُمَّ غَيْلَانَ فِي السُّرَى

…

ونمت وما ليل المطي بنائم

:: 5/ 528

وبتن بجانبي مصرعات

…

وبت أفضل أغلاق الختام

: الفرزدق: 5/ 488

وقعن إِلَيَّ لَمْ يُطْمَثْنَ قَبْلِي

…

وَهُنَّ أَصَحُّ مِنْ بيض النعام

: الفرزدق: 5/ 170

وَلَا نَقْتُلُ الْأَسْرَى وَلَكِنْ نَفُكُّهُمْ

…

إِذَا أَثْقَلَ الأعناق حمل المغارم

:: 5/ 37

ولا تجعل الشورى عليك غضاضة

…

فريش الخوافي قوة للقوادم

: بَشَّارُ بْنُ بُرْدٍ: 4/ 619

إِذَا بَلَغَ الرَّأْيُ الْمَشُورَةَ فاستعن

…

برأي لبيب أو نصيحة حازم

: بشار بن برد: 4/ 619

عَطَسَتْ بِأَنْفٍ شَامِخٍ وَتَنَاوَلَتْ

…

يَدَايَ الثُّرَيَّا قَاعِدًا غير قائم

:: 4/ 545

مَشَيْنَ كَمَا اهْتَزَّتْ رِمَاحٌ تَسَفَّهَتْ

…

أَعَالِيَهَا مَرُّ الرياح النواسم

: ذو الرمة: 1/ 345

أهش بالعصا على أغنامي

…

من ناعم الأراك والبشام

:: 3/ 427

كِلَا الصَّدَفَيْنِ يَنْفِدُهُ سِنَاهَا

…

تُوقِدُ مِثْلَ مِصْبَاحِ الظلام

:: 3/ 369

مِنْ بَيْنِ مَأْسُورٍ يَشُدُّ صَفَادَهُ

…

صَقْرٍ إِذَا لاقى الكريهة حام

: حسان

بن ثابت: 3/ 142

تُحَيِّي بِالسَّلَامَةِ أُمَّ بَكْرٍ

…

وَهَلْ لَكِ بَعْدَ قومك من سلام

:: 2/ 498

لَعَمْرُكَ أَنَّ إِلَّكَ مِنْ قُرَيْشٍ

…

كَإِلِّ السَّقْبِ من رأل النعام

: حسان: 2/ 387

هَلْ أَنْتُمْ عَائِجُونَ بِنَا لَأَنْ

…

نَرَى الْعَرَصَاتِ أو أثر الخيام

: جرير: 2/ 173

فَلَئِنْ جَذِيمَةُ قُتِلَتْ سَادَاتُهَا

…

فَنِسَاؤُهَا يَضْرِبْنَ بِالْأَزْلَامِ

:: 2/ 13

فَإِنْ يَهْلِكْ أَبُو قَابُوسَ يَهْلِكْ

…

رَبِيعُ النَّاسِ والشهر الحرام

: النابغة: 4/ 618

إِنِّي امْرُؤٌ مَنَعَتْ أَرُومَةُ عَامِرٍ

…

ضَيْمِي وَقَدْ جنفت علي خصومي

: لبيد: 1/ 205

وَمَوْلًى كَبَيْتِ النَّمْلِ لَا خَيْرَ عِنْدَهُ

…

لِمَوْلَاهُ إلا سعيه بنميم

:: 5/ 320

تظل في يَوْمَكَ فِي لَهْوٍ وَفِي طَرَبٍ

…

وَأَنْتَ بِاللَّيْلِ شراب الخراطيم

:: 5/ 321

تَطَاوَلَ لَيْلُكَ الْجَوْنُ الصَّرِيمُ

…

فَمَا يَنْجَابُ عَنْ صبح بهيم

:: 5/ 324

ترى جيف المطي بجانبه

…

كأن عظامها خشب الهشيم

:: 5/ 153

ألا هل أتى اليتم بن عبد مناءة

…

على الشنء فيما بيننا ابن تميم

: الحارثي: 5/ 130

أَقُولُ لِأُمِّ زِنْبَاعَ أَقِيمِي

…

صُدُورَ الْعِيسِ شَطْرَ بني تميم

:: 1/ 178