مَنْ يَرْجِعِ الْعَامَ إِلَى أَهْلِهِ … فَمَا أَكِيلُ السبع بالراجع : - فتح القدير للشوكاني - جـ ٦

مَنْ يَرْجِعِ الْعَامَ إِلَى أَهْلِهِ

…

فَمَا أَكِيلُ السبع بالراجع

: عتبة بن أبي لهب: 2/ 12

فَإِنَّ الْغَدْرَ فِي الْأَقْوَامِ عَارٌ

…

وَإِنَّ الْحُرَّ يجزى بالكراع

:: 1/ 97

وَمَنْ يَأْمَنِ الدُّنْيَا يَكُنْ مِثْلَ قَابِضٍ

…

عَلَى الماء خانته فروج الأصابع

:: 3/ 88

بِدَجْلَةَ دَارُهُمْ وَلَقَدْ أَرَاهُمْ

…

بِدَجْلَةَ مُهْطِعِينَ إِلَى السماع

:: 3/ 138 و 5/ 147

الحزم والقوة خير من ال

…

إدهان والفهة والهاع

: أبو قيس بن الأسلت: 5/ 193

بمكة أهلها ولقد أراهم

…

إليه مهطعين إلى السماع

:: 5/ 351

قَدْ حَصَّتِ الْبَيْضَةُ رَأْسِي فَمَا

…

أَطْعَمُ نَوْمًا غير تهجاع

: أبو قيس بن الأسلت: 3/ 41 و 5/ 101

وَيَحْرُمُ سِرُّ جَارَتِهِمْ عَلَيْهِمْ

…

وَيَأْكُلُ جَارُهُمْ أُنُفَ القصاع

: الحطيئة: 1/ 287 و 5/ 42

ونقفي وَلِيدَ الْحَيِّ إِنْ كَانَ جَائِعًا

…

وَنُحْسِبُهُ إِنْ كان ليس بجائع

: امرأة من بني قشير: 5/ 446

قَدْ أَصْبَحَتْ أَمُّ الْخِيَارِ تَدَّعِي

…

عَلِيَّ ذَنْبًا كله لم أصنع

: لبيد: 5/ 202

تصيبهم وتخطئني المنايا

…

وأحلف في ربوع عن ربوع

: الشَّمَّاخِ: 2/ 212

لَمَالُ الْمَرْءِ يُصْلِحُهُ فَيُغْنِي

…

مَفَاقِرَهُ أَعَفُّ من القنوع

: الشمّاخ: 3/ 538

وما تدري جَذِيمَةُ مَنْ طَحَاهَا

…

وَلَا مَنْ سَاكِنُ الْعَرْشِ الرفيع

:: 5/ 546

وَلَسْتُ أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًا

…

عَلَى أَيِّ جَنْبٍ كَانَ فِي اللَّهِ مصرعي

:: 1/ 94

لَعَمْرُكَ مَا أَرْجُو إِذَا كُنْتُ مُسْلِمًا

…

عَلَى أَيِّ جَنْبٍ كَانَ فِي اللَّهِ مصرعي

:: 4/ 80

أَسْعَى عَلَى جُلِّ بَنِي مَالِكٍ

…

كُلُّ امْرِئٍ في شأنه ساعي

:: 5/ 271

‌

‌حرف الغين

وَكُلُّ أُنَاسٍ لَهُمْ صِبْغَةٌ

…

وَصِبْغَةُ هَمْدَانَ خَيْرُ الصّبغ

: بعض شعراء همدان: 1/ 172

‌

‌حرف الفاء

إِنَّا وَجَدْنَا خَلَفًا بِئْسَ الْخَلَفْ

…

عَبْدًا إِذَا ما ناء بالحمل وقف

:: 4/ 214

يردن في فيه غيظ الحسو

…

د حتى يعضّ عليّ الأكفا

:: 3/ 116