الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وَكَأْسٌ شُرِبْتُ عَلَى لَذَّةٍ
…
وَأُخْرَى تَدَاوَيْتُ مِنْهَا بها
:: 5/ 417
مَطَاعِيمُ فِي الْقُصْوَى مُطَاعِينَ فِي الْوَغَى
…
زَبَانِيَةٌ غلب عظام حلومها
:: 5/ 573
وَلَا عَيْبَ فِيهَا غَيْرَ شِكْلَةِ عَيْنِهَا
…
كَذَاكَ عتاق الطير شكل عيونها
:: 5/ 500
ويهماء بالليل غطشى الفلا
…
هـ يؤنسني صوت فيادها
: الأعشى: 5/ 457
نَحْنُ صَبَحْنَا عَامِرًا فِي دَارِهَا
…
جُرْدًا تَعَادَى طرفي نهارها
:: 5/ 460
يُقَالُ بِهِ دَاءُ الْهُيَامِ أَصَابَهُ
…
وَقَدْ عَلِمَتْ نفسي مكان شفائها
: قيس بن الملوح: 5/ 186
كأنما يسقط من لغامها
…
بيت عنكباة على زمامها
:: 4/ 235
ومهمة أطرافه في مهمه
…
أعمى الهدى بالجائرين العمّه
:: 4/ 145
هَذَا جَنَايَ وَخَيَارُهُ فِيهِ
…
إِذْ كَلُّ جَانٍ يده إلى فيه
: عمرو بن عدي اللخمي: 5/ 169
وَاللَّهِ لَوْلَا حَنَفٌ فِي رِجْلِهِ
…
مَا كَانَ في رجالكم من مثله
:: 1/ 170
عَصَى أَبُو الْعَالَمِ وَهُوَ الَّذِي
…
مِنْ طِينَةٍ صوره الله
:: 3/ 461
قلت لشيبان ادن من لقائه
…
أن تغدي اليوم من شوائه
: أبو النجم: 2/ 173
أعوذ بربي من النافثا
…
ت في عقد العاضه المعضه
:: 3/ 172
مَا يَبْلُغُ الْأَعْدَاءُ مِنْ جَاهِلٍ
…
مَا يَبْلُغُ الجاهل من نفسه
:: 2/ 508
وَالشَّيْخُ لَا يَتْرُكُ أَخْلَاقَهُ
…
حَتَّى يُوَارَى فِي ثرى رمسه
:: 3/ 397
حرف الواو
قَدْ كَشَفَتْ عَنْ سَاقِهَا فَشُدُّوا
…
وَجَدَّتِ الْحَرْبُ بكم فجدوا
:: 5/ 328
وَلَمْ يَبْقَ سِوَى الْعُدْوَا
…
نِ دِنَّاهُمْ كَمَا دانوا
:: 5/ 568
إِنْ يَأْذَنُوا رِيبَةً طَارُوا بِهَا فَرَحًا
…
مِنِّي وما أذنوا من صالح دفنوا
:: 5/ 492
صُمٌّ إِذَا سَمِعُوا خَيْرًا ذُكِرْتُ بِهِ
…
وَإِنْ ذكرت بسوء عندهم أذنوا
:: 5/ 492
وَقَبَ الْعَذَابُ عَلَيْهِمْ فَكَأَنَّهُمْ
…
لَحِقَتْهُمْ نَارُ السَّمُومِ فأحصدوا
:: 5/ 639
سعى بعدهم قوم لكي يدركوهم
…
فلم يفعلوا ولم يلاموا ولم يألوا
: زهير: 5/ 271
مَذَاوِيدُ بِالْبِيضِ الْحَدِيثِ صِقَالُهَا
…
عَنِ الرَّكْبِ أَحْيَانًا إذا الركب أوجفوا
: تميم بن مقبل: 5/ 235
بِخَيْلٍ عَلَيْهَا جِنَّةٌ عَبْقَرِيَّةٌ
…
جَدِيرُونَ يَوْمًا أَنْ ينالوا فيستعلوا
: زهير: 5/ 172
فَإِنْ تَابُوا فَإِنَّ بَنِي سُلَيْمٍ
…
وَقَوْمَهُمْ هَوَازِنَ قد أثابوا
: أبو قيس بن الأسلت: 4/ 259
وَلَقَدْ طَعَنْتَ أَبَا عُيَيْنَةَ طَعْنَةً
…
جَرَمَتْ فَزَارَةُ بعدها أن يغضبوا
:: 2/ 8
فَأُهْلِكُوا بِعَذَابٍ حَصَّ دَابِرَهُمْ
…
فَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ صرفا ولا انتصروا
:: 2/ 133
مَا لَكَ مِنْ طُولِ الْأَسَى فُرْقَانُ
…
بَعْدَ قطين رحلوا وبانوا
:: 3/ 345
فَإِنْ كُنْتَ قَدْ أَزْمَعْتَ بِالصَّرْمِ بَيْنَنَا
…
فَقَدْ جعلت أشراط أوله تبدو
: أبو الأسود: 5/ 43
كلفت مجهولها نوقا يمانية
…
إذا الحداة على أكتافها حفدوا
: الأعشى: 3/ 214
إن الخليط أجدوا البين فانجردوا
…
وأخلفوك عد الأمر الذي وعدوا
:: 4/ 41
يَا مَانِعَ الضَّيْمِ أَنْ تَغْشَى سَرَاتَهُمُ
…
وَالْحَامِلَ الإصر عنهم بعد ما غرقوا
: النابغة: 1/ 354
حَسَسْنَاهُمْ بِالسَّيْفِ حِسًّا فَأَصْبَحَتْ
…
بَقِيَّتُهُمْ قَدْ شُرِّدُوا وتبددوا
:: 1/ 446
مَا نَقَمُوا مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ إِلَّا
…
أَنَّهُمْ يحلمون إن غضبوا
: قيس الرقيات: 2/ 437
أَلَا مِنْ مُبَلِّغٍ عَمْرًا رَسُولًا
…
وَمَا تُغْنِي الرسالة شطر عمرو
:: 1/ 178
أرنا إداوة عبد الله نملؤها
…
مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ إِنَّ الْقَوْمَ قَدْ ظَمِئُوا
:: 1/ 165
وَقَدِمَ الْخَوَارِجُ الضُّلَّالُ
…
إِلَى عِبَادِ رَبِّهِمْ فَقَالُوا
:: 4/ 82
فأوردتهم ماء بفيفاء قفرة
…
وقد حلق النجم اليماني فاستوى
:: 2/ 240
إِنَّ الشَّقِيَّ بِالشَّقَاءِ مُولَعٌ
…
لَا يَمْلِكُ الرَّدَّ له إذا أتى
:: 1/ 107
وَإِنَّمَا الْمَرْءُ حَدِيثٌ بَعْدَهُ
…
فَكُنْ حَدِيثًا حَسَنًا لمن وعى
: ابن دريد: 3/ 574
إِلَى كَمْ وَكَمْ أَشْيَاءُ مِنْكِ تُرِيبُنِي
…
أُغْمِضُ عنها لست عنها بذي عمى
:: 1/ 332
ثم جزاه اللَّهُ عَنِّي إِذْ جَزَى
…
جَنَّاتِ عَدْنٍ فِي السماوات العلى
: أبو النجم: 2/ 108
أَشِرْتُمْ بِلُبْسِ الْخَزِّ لَمَّا لَبِسْتُمُ
…
وَمِنْ قَبْلُ لا تدرون من فتح القرى
:: 5/ 152
إِمَّا تَرَيْ رَأْسِيَ حَاكِي لَوْنُهُ
…
طُرَّةَ صُبْحٍ تحت أذيال الدجى
: ابن دريد: 3/ 389
جاءت معا وأطرقت شتيتا
…
وهي تثير الساطع السخيا
: رؤبة: 3/ 437
خَطَرَتْ خَطْرَةٌ عَلَى الْقَلْبِ مِنْ ذِكْ
…
رَاكِ وهنا فما استطعت مضيا
:: 5/ 126
بَيْنَمَا نَحْنُ بِالْبَلَاكِثِ فَالْقَا
…
عِ سِرَاعًا وَالْعِيسُ تهوى هويا
:: 5/ 126
وَأَشْهَدُ عِنْدَ اللَّهِ أَنِّي أُحِبُّهَا
…
فَهَذَا لَهَا عندي فما عندها ليا
: قيس بن ذريح: 5/ 274
فَتَصَدَّعَتْ صُمُّ الْجِبَالِ لِمَوْتِهِ
…
وَبَكَتْ عَلَيْهِ الْمُرَمَّلَاتُ مليا
: مهلهل: 3/ 397
إِنَّمَا يُعْذَرُ الْوَلِيدُ وَلَا يُعْ
…
ذَرُ مَنْ كان في الزمان عتيا
:: 3/ 381
ألا فالبثا شهرين أو نصف ثالث
…
أنا ذا كما قد غيبتني غيابيا
:: 3/ 10
فَفَاءَتْ وَلَمْ تَقْضِ الَّذِي أَقْبَلَتْ لَهُ
…
وَمِنْ حاجة الإنسان ما ليس قاضيا
:: 1/ 267
هَمَمْتُ بِهِمْ مِنْ ثَنِيَّةِ لُؤْلُؤٍ
…
شَفَيْتُ غَلِيلَاتِ الهوى من فؤاديا
:: 3/ 21
أترجو بني مَرْوَانَ سَمْعِي وَطَاعَتِي
…
وَقَوْمِي تَمِيمٌ وَالْفَلَاةُ وَرَائِيَا
:: 2/ 485 و 3/ 120
فَأَصْبَحَتِ الثِّيرَانُ صَرْعَى وَأَصْبَحَتْ
…
نِسَاءُ تَمِيمٍ يَبْتَدِرْنَ الصياصيا
:: 4/ 316
عَلَى مِثْلِ لَيْلَى يَقْتُلُ الْمَرْءُ نَفْسَهُ
…
وَإِنْ بات من ليلى على اليأس طاويا
:: 4/ 604
وخصم غضاب ينفضون لحاهم
…
كنفض البراذين العراب المخاليا
:: 4/ 488
فَإِنْ تُقْبِلِي بِالْوُدِّ أُقْبِلْ بِمِثْلِهِ
…
وَإِنْ تُدْبِرِي أذهب إلى حال باليا
:: 5/ 36
أَلَمْ يَيْأَسِ الْأَقْوَامُ أَنِّي أَنَا ابْنُهُ
…
وَإِنْ كنت عن أرض العشيرة نائيا
: رباح بن عدي: 3/ 100
إذا الْمَرْءُ لَمْ يَلْبَسْ ثِيَابًا مِنَ التُّقَى
…
تَقَلَّبَ عريانا وإن كان كاسيا
:: 2/ 224
تُصَافِحُ مَنْ لَاقَيْتَ لِي ذَا عَدَاوَةٍ
…
صِفَاحًا وعني بين عينيك منزوي
:: 2/ 98