‌الباب الثالثفي [وضع](1)بيت المقدس، وبداية أمره - فضائل بيت المقدس - ابن الجوزي - ت عمرو عبد العظيم الحويني

‌

‌البابُ الثَّالثُ

في [وضع]

(1)

بيتِ المَقدِس، وبدايةِ أمرِه

2 -

أنبَأَنَا أبُو المعمَّر المُبارَكُ بنُ أحمدَ الأنصارِيُّ، ثنا [أبُو الحُسَين]

(2)

ابن الفرَّاءِ، ثنا عبدُ العزيز بنُ أحمدَ بنِ عُمَر النَّصِيبِيُّ، ثنا [أبُو بَكرٍ مُحمَّدُ ابنُ أحمدَ بنِ مُحمَّدٍ الخطيبُ]

(3)

، ثنا أبُو حفصٍ عُمرُ بنُ الفضل بنِ المُهاجِرِ اللَّخْمِيُّ، حدَّثَني أبي، ثنا الوليدُ بنُ حمَّادٍ، ثنا إسحاقُ بنُ [الحَسَن]

(4)

الطَّحَّانُ، ثنا عبدُ الله بنُ صالحٍ، حدَّثَني ابنُ لهيعَةَ، عن يزيدَ بنِ أبي حَبيبٍ، أخبَرَني عطاءُ بنُ أبي رَباحٍ،

عن عائشةَ زوجِ النَّبيِّ عليه السلام، عن النَّبيِّ عليه السلام، قال:«إِنَّ مَكَّةَ بَلَدٌ عَظَّمَهُ اللهُ، وَعَظَّمَ حُرمَتَهُ، وَحَفَّهَا بِالمَلَائِكَةِ قَبلَ أَن يَخلُقَ شَيئًا مِنَ الأَرضِ يَومَئِذٍ كُلِّهَا بِأَلفِ عَامٍ، وَوَصَلَهَا بِالمَدِينَةِ، وَوَصَلَ المَدِينَةَ بِبَيتِ المَقدِسِ، ثُمَّ خَلَقَ الأَرضَ بَعدَ أَلفِ عَامٍ خَلقًا وَاحِدًا»

(5)

.

3 -

حدَّثَنا

(6)

الوليدُ بنُ حمَّادٍ، ثنا مُحمَّدُ بنُ النُّعمان

(7)

، ثنا سُليمانُ [بن عبدِ الرَّحمن،

نا إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ، عن سُليمانَ]

(1)

التَّيمِيِّ، عن أبي عَمرٍو الشَّيبَانِيِّ، قال:

قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ: «كَانَت الأَرضُ مَاءً، فَبَعَثَ اللهُ رِيحًا، فَمَسَحَت الأَرضَ

(2)

مَسحًا، فَظَهَرَت عَلَى الأَرضِ زَبدَةٌ، فَقَسَمَهَا أَربَعَ قِطَعٍ. خَلَقَ مِن قِطعَةٍ

(3)

مَكَّةَ، وَالثَّانِيَةِ: المَدِينَةَ، وَالثَّالِثَةِ: بَيتَ المَقدِسِ، وَالرَّابِعَةِ: الكُوفَةَ»

(4)

.

4 -

أنبَأَنَا مُحمَّدُ بنُ ناصرٍ، ثنا عبدُ الرَّحمن بنِ [أبي عبدِ الله بنِ]

(5)

مَندَهْ، ثنا أبي، ثنا أحمدُ بنُ مُحمَّد بن حَكيمٍ، ثنا مُحمَّدُ بنُ النُّعمان بنِ بَشيرٍ، ثنا سُليمانُ بنُ عبدِ الرَّحمن، [و]

(6)

مُحمَّدُ بنُ حربٍ، [ثنا إسماعيلُ بنُ عيَّاشٍ،]

(7)

عن أبي بكرٍ ابنِ أبي مَريمَ، عن شُريحِ بنِ عُبيدٍ،

عن كعبٍ، قال: «بَنَى سُليمانُ بنُ داوُد بيتَ المَقدِسِ على أساسٍ

قديمٍ، كما بنَى إبراهيمُ أساسَ

(1)

الكَعبَةِ على أساسٍ قديمٍ»

(2)

.

قال المُصنِّف رضي الله عنه

(3)

:

قلتُ: وسَكَنَ الجبَّارُون الأرضَ المُقدَّسةَ، فسلَّط [اللهُ]

(4)

عليهم يُوشَعَ. ثمَّ سلَّط الكُفارَ على بيتِ المَقدِس، فصيَّرُوه مَزبلةً، فأوحَى اللهُ إلى سُليمانَ، فبَنَاهُ.

5 -

أنبَأَنَا أبُو المعمَّر المُبارَكُ [بنُ أحمدَ الأَنصَارِيُّ، قال: أخبَرَنا أبُو الحُسَين مُحمَّدُ بنُ مُحمَّدٍ الفَرَّاء، قال:]

(5)

ثنا أبُو مُحمَّدٍ عبدُ العزيز بنُ أحمدَ بنِ عُمَرَ المَقدِسِيُّ، [ثنا أبُو بكرٍ مُحمَّدُ بنُ أحمدَ الخطيبُ]

(6)

، ثنا أبو حفصٍ عُمرُ بنُ الفَضلِ بنِ المُهاجِر اللَّخْمِيُّ، حدَّثَني أبي، ثنا الوليدُ، ثنا المُسيَّبُ بنُ واضحٍ، ثنا ابنُ المُبارَك، عن عُثمانَ بنِ عطاءٍ، عن أبيه،

عن سعيدِ بنِ المُسيَّب، قال: أَمَرَ اللهُ دَاوُدَ أَن يَبنِيَ مَسجِدَ

(7)

بَيتِ المَقدِسِ، قَالَ:«يَا رَبِّ! وَأَينَ أَبنِيهِ؟» ، قَالَ:«حَيثُ تَرَى المَلَكَ شَاهِرًا سَيفَهُ» ، ـ قال: ـ فَرَآهُ في ذَلِكَ المَكَانِ. ـ قال: ـ فَأَخَذَ دَاوُدُ فَأَسَّسَ قَوَاعِدَهُ، وَرَفَعَ حَائِطَهُ، فَلَمَّا ارتَفَعَ انهَدَمَ، فَقَالَ دَاوُدُ: «يَا رَبِّ!

أَمَرتَنِي أَن أَبنِيَ لَكَ بَيتًا، فَلَمَّا ارتَفَع هَدَمتَهُ؟»، فَقَالَ: «يَا دَاوُدُ! إَنَّمَا جَعَلتُكَ خَلِيفَتِي في خَلْقِي، لِمَ أَخَذتَهُ مِن صَاحِبِهِ [بِغَيرِ]

(1)

ثَمَنٍ؟ إِنَّهُ يَبنِيهِ رَجُلٌ مِن وَلَدِكَ»، فَلَمَّا كَانَ

(2)

سُلَيمَانُ، سَاوَمَ صَاحِبَ الأَرضِ [لَهَا]

(3)

، فَقَالَ لَهُ:«هِيَ بِقِنطَارٍ» ، فَقَالَ سُلَيمَانُ:«قَد استَوجَبتَهَا» ، فَقَالَ لَهُ صَاحِبُ الأَرضِ:«هِيَ خَيرٌ أَم ذَاكَ» ، قَالَ لَهُ: «[لا]

(4)

، بَل هِيَ خَيرٌ»، قَالَ:«فَإِنَّهُ قَد بَدَا لِي» ، قَالَ:«أَوَلَيسَ قَد أَوجَبتَهَا؟!» ، قَالَ:«بَلَى! وَلَكِنْ البَيِّعَانِ بِالخِيَارِ مَا لَم يَتَفَرَّقَا» ـ قال ابنُ المُبارَك: هذا أَصلُ الخِيار.

قال: ـ فَلَم يَزَل يُرَادُّهُ، وَيَقُولُ لَهُ مِثلَ قَولِهِ الأَوَّلِ، حَتَّى استَوجَبَهَا مِنهُ بِسَبعَةِ قَنَاطِيرَ، فَبَنَاهُ سُليمانُ، حتَّى فَرَغَ مِنهُ، وَتَغَلَّقَت أَبوَابُهُ، فَعَالَجَهَا سُلَيمَانُ أَن يَفتَحَهَا، فَلَم تَنفَتِح، حَتَّى قَالَ في دُعَائِهِ: «[اللَّهُمَّ!]

(5)

بِصَلَوَاتِ أَبِي دَاوُدَ إِلَّا [تَفَتَّحَت]

(6)

الأَبوَابُ»، [فَتَفَتَّحَت](6) الأَبوَابُ. ففرَّغَ لَهُ سُلَيمَانُ عَشرَةَ آلَافٍ مُن قُرَّاءِ

(7)

بَنِي إِسرَائِيلَ، خَمسَةَ آلَافٍ بِاللَّيلِ، وَخَمسَةَ آلَافٍ بِالنَّهَارِ، لَا تَأتِي سَاعَةٌ مِن

لَيلٍ وَلَا نَهَارٍ، إِلَّا وَاللهُ عز وجل يُعبَدُ فِيهِ

(1)

.

6 -

وقال الوليدُ

(2)

: حدَّثَنا [أبُو عُميرٍ]

(3)

، ثنا ضَمرَةُ،

عن الشَّيبَانِيِّ، قال: أَوحَى اللهُ عز وجل إلى دَاوُدَ: «إِنَّكَ لَن تُتِمَّ بِنَاءَ بَيتِ المَقدِسِ

(4)

»، قَالَ:«أَيْ رَبِّ! وَلِمَ؟» ، قَالَ:«لِأَنَّكَ غَمَرتَ يَدَكَ فِي الدَّمِ» ، قَالَ:«وَلَم يَكُن ذَلِكَ في طَاعَتِكَ؟!» ، قَالَ:«بَلَى! وَإِن كَانَ»

(5)

.

7 -

قال عُمرُ

(6)

: وحدَّثَني أبي

(7)

، ثنا زكريَّا بنُ يحيَى بنِ يعقُوبَ المَقدِسِيُّ، ثنا أبُو جعفَرٍ أحمدُ بنُ عبدِ الله البَغدَادِيُّ، ثنا عليُّ بنُ عاصمٍ، ثنا الجُرَيرِيُّ، عن عبدِ الله بنِ شَقيقٍ [العُقَيليُّ]

(8)

،

عن كعبٍ، قال: لمَّا وَلِيَ سُلَيمَانُ أَوحَى اللهُ إِلَيهِ: «أَن ابْنِ بَيتَ المَقدِسِ» ، فَبَنَاهُ، فَلَمَّا دَخَلَهُ خَرَّ سَاجِدًا شُكرًا لله سبحانه وتعالى، فَقَالَ: «يَا رَبِّ! مَن دَخَلَهُ مِن خَائِفٍ فَأَمِّنْهُ، أَو مِن دَاعٍ فَاستَجِب لَهُ،

أَو مِن مُستَغفِرٍ فَاغفِر لَهُ»، فَذَبَحَ أَربَعَةَ آلَافِ بَقَرَةً، وَسَبعَةَ آلَافِ شَاةً، وَوَضَعَ

(1)

طَعَامًا، وَدَعَا بَنِي إِسرَائِيلَ إِلَيهِ

(2)

.

وفي روايةٍ: إِنَّ اللهَ تَعالَى أَوْحَى إِلَى دَاوُدَ: «ابْنِ لِي بَيتًا» ، فَبَنَى لِنَفسِهِ بَيتًا قَبلَ ذَلِكَ، ثُمَّ بَنَاهُ فَسَقَطَ.

8 -

قال أبو بكرٍ الخطيبُ المَقدِسِيُّ: وحدَّثَنا عيسى بنُ عُبيدِ الله

(3)

، قال: أخبَرَني عليُّ بنُ جعفرٍ، قال: ثنا مُحمَّدُ بنُ إبراهيمَ بنِ عِيسَى، ثنا مُحمَّدُ بنُ النُّعمان، ثنا سُليمانُ بنُ عبدِ الرَّحمن،

ثنا أبُو عبدِ المَلِك الجَزَرِيُّ، قال: لمَّا خَلَا مِن مُلكِ سُلَيمَانَ سَنَتَين بَدَأَ في بِناءِ بَيتِ المَقدِسِ. وَكَانَ عَدَدُ مَن يَعمَلُ في بِنَاءِ بَيتِ المَقدِسِ أَلفُ رَجُلٍ، عَلَيهِم قَطعُ الخَشَبِ في كُلِّ شَهرٍ عَشرَةَ آلَافٍ. وَكَانَ عِدَّةُ الذينَ يَعمَلُونَ في الحِجَارَةِ عَشرَةُ آلَافٍ. وَكَانَ عِدَّةُ الذِينَ يَقُومُونَ عَلَيهِم ثَلَاثُ مِئَةِ أَمِينٍ. وَأَولَجَ فِيهِ تَابُوتَ مُوسَى وَهَارُونَ. وَصَلَّى فِيهِ، وَدَعَا رَبَّهُ، فَقَالَ: «يَا رَبِّ! أَمَرتَنِي بِبِنَاءِ هَذَا البَيتِ الشَّرِيفِ. يَا رَبِّ! فَلْيَكُن يَدَاكَ عَلَيهِ اللَّيلَ وَالنَّهَارَ. وَكُلُّ مَن جَاءَكَ يَبتَغِي مِنكَ الفَضلَ وَالمَغفِرَةَ [وَالنُّصرَةَ]

(4)

وَالتَّوبَةَ وَالرِّزقَ، فَاسَتَجِب لَهُ مِن قَرِيبٍ أَو بَعِيدٍ»، فَاستَجَابَ لَهُ رَبُّهُ عز وجل، فَقَالَ: «قَد استُجِيبَ لَكَ دُعَاؤُكَ. ـ قَالَ: ـ

يَا سُلَيمَانُ! قَد غَفَرتُ لِمَن أَتَى هَذَا البَيتَ لَا يَعنِيهِ إِلَّا الصَّلَاةُ فِيهِ»

(1)

.

9 -

قال سُليمانُ بنُ عبدِ الرَّحمن

(2)

: حدَّثَنا الوليدُ بنُ مُحمَّدٍ، قال:

سمعتُ عطاءً الخُرَاسَانِيَّ، يقُولُ: «لمَّا فَرَغَ سُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ مِن بِنَاءِ بَيتِ المَقدِسِ، أَنبَتَ اللهُ لَهُ شَجَرَتَينِ عِندَ بَابِ الرَّحمَةِ، إِحدَاهُمَا تُنبِتُ الذَّهَبَ، والأُخرَى تُنبِتُ الفِضَّةَ، وَكَانَ في كُلِّ يَومٍ يَنزِعُ مِن كُلِّ وَاحِدَةٍ مِئَتَي رَطلٍ ذَهَبًا وَفِضَّةً، فَفَرَشَ المَسجِدَ، بَلَاطَةَ ذَهَبٍ وَبَلَاطَةَ فِضَّةٍ، فَلَمَّا جَاءَ بُخْتَ نَصَّرَ خَرَّبَهُ، وَاحتَمَلَ مِثلَهُ ثَمَانِينَ عَجَلَةً ذَهَبًا وَفِضَّةً

(3)

، فَطَرَحَهُ بُرُومِيَّةَ»

(4)

.

قال عُلماءُ السِّير: كان بيتُ المَقدِس قد خُرِّب حتَّى صار كالمزابل، فأَمَرَ اللهُ تعالى سُليمانَ ببنائِهِ، وذلك لأربعِ سِنينَ خَلَت من مُلكِه، فبَنَاهُ في سبعِ سِنِينَ.

ومِن هُبُوطِ آدمَ إلى ابتداءِ

(5)

سُليمانَ ببناءِ بيتِ المَقدِسِ أربَعَةُ آلافٍ وأَربَعُ مئةٍ وسِتٌّ وسَبُعون.

10 -

أنبَأَنَا يحيَى بنُ ثابتِ [بنِ بُندارٍ]

(6)

، ثنا أبي، ثنا الحَسَنُ بنُ الحُسَين بنِ دُوْمَا،

ثنا مُحمَّدُ بنُ جعفرٍ البَاقِرُ

(1)

، ثنا الحَسَنُ بنُ عليٍّ القَطَّانُ، ثنا إسماعيلُ بنُ عيسى العَطَّارُ، ثنا أبُو حُذيفةَ إِسحاقُ بنُ بِشرٍ، ثنا أبُو إِلياسَ، عن وهبِ بنِ مُنَبِّهٍ،

عن كعبٍ، قال:«إِنَّ اللهَ عز وجل أَوحَى إِلَى سُلَيمَانَ: «أَنْ ابْنِ بَيتَ المَقدِسِ» ، فَجَمَعَ حُكَمَاءَ الإِنسِ، وَعَفَارِيتَ الجِنِّ، وَعُظَمَاءَ الشَّيَاطِينِ، ثُمَّ فَرَّقَ الشَّيَاطِينَ، فَجَعَلَ مِنهُم فَرِيقًا يَبنُونَ، وَفَرِيقًا يَقطَعُونَ الصَّخرَ، وَفَرِيقًا يَقطَعُونَ البِنَاءَ وَالعُمُدَ مِن مَعَادِنِ الرُّخَامِ، وَفَرِيقًا يَغُوصُونَ في البَحرِ فَيُخرِجُونَ مِنهُ الدُّرَّ وَالمَرجَانَ، الدُرَّةُ مِثلُ بَيضَةِ النَّعَامِ وَبَيضَةِ الدَّجَاجِ، وَأَخَذَ في بِنَاءِ المَسجِدِ، فَلَم يَثبُت البِنَاءُ، وَكَانَ عَلَيهِ [حِينَ]

(2)

بَنَاهُ دَاوُدُ، فَأَمَرَ بِهَدمِهِ، ثُمَّ حَفَرَ الأَرضَ حَتَّى بَلَغَ المَاءَ، فَقَالَ:«أَسِّسُوا عَلَى المَاءِ» ، فَأَلقَوْا فِيهِ الحِجَارَةَ، وَكَانَ المَاءُ يَلفِظُ الحِجَارَةَ، فَاستَشَارَ في ذَلِكَ، فَأَشَارُوا عَلَيهِ أَن يَتَّخِذَ قِلَالًا مِن نُحَاسٍ، ثُمَّ يَملَؤُهَا حِجَارَةً، ثُمَّ يَكتُبُ عَلَيهَا مَا عَلَى خَاتَمِهِ مِن ذِكرِ التَّوحِيدِ، ثُمَّ يُلقِيهَا في المَاءِ فَيَكُونُ أَسَاسُ البِنَاءِ عَلَيهَا، فَفَعَلَ، فَثَبَتَ، وَبَنَى وَعَمَلَ

(3)

بَيتَ المَقدِسِ عَمَلًا لا يُوصَفُ، وَزَيَّنَهُ بِالذَّهَبِ وَالفِضَّةِ وَالدُّرِّ وَاليَاقُوتِ وَأَلوَانِ الجَوَاهِرِ في سَمَائِهِ وَأَرضِهِ وَأَبوَابِهِ وَجُدُرِهِ، ثُمَّ جَمَعَ النَّاسَ وَأَخبَرَهُم أَنَّهُ مَسجِدٌ لله تَعَالَى، وَأَنَّهُ هُو الذِي أَمَرَ بِبُنيَانِهِ، وَأَنَّ كُلَّ شَيءٍ فِيهِ لله تَعالَى

(4)

، وَأَنَّ مَن انتَقَصَهُ شَيئًا فَقَد خَانَ اللهَ

(5)

،

وَأَنَّهُ كَانَ قَد

عَهِدَ إِلَى دَاوُدَ في ذَلِكَ. ثُمَّ أَوصَى سُليمانُ بِذَلِكَ مِن بَعدِهِ، ثُمَّ اتَّخَذَ طَعَامًا، وَجَمَعَ النَّاسَ»

(1)

.

11 -

ثنا المُبارَكُ بنُ أحمدَ، [قال: أنا مُحمَّدُ بنُ مُحمَّد بنِ الفرَّاءِ، قال: أنبَأَنَا أبُو مُحمَّد عبدُ العزيزِ بنُ أحمدَ، قال:]

(2)

ثنا أبُو بكرٍ مُحمَّدُ بنُ أحمد الخطيبُ، ثنا عُمرُ بنُ الفضل، ثنا أبي، ثنا الوليدُ، [حدَّثَني أحمدُ بنُ زيدٍ الخَزَّازُ، نا رَوَّادٌ، نا صَدَقَةُ]

(3)

بنُ يزيدَ، عن سعيدِ بنِ عبدِ العزيزِ، عن عطيَّةَ بنِ قَيسٍ،

عن عبدِ الله بنِ عَمرِو بنِ العَاصِ، [في قولِهِ تعالَى]

(4)

: {فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ} [الحديد: 13]، قال:«هو سُورُ بيتِ المَقدِس الشَّرقِيُّ»

(5)

.

[والله أعلمُ]

(6)

.

* * *