المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الباب التاسعفي فضل السكنى فيه - فضائل بيت المقدس - ابن الجوزي - ت عمرو عبد العظيم الحويني

[ابن الجوزي]

فهرس الكتاب

- ‌مُقدِّمة المحقِّق

- ‌ترجَمة المؤلِّف

- ‌عُنوان الكتاب ، ونِسبتُهُ لمؤلِّفِهِ

- ‌وقع خِلافٌ في عُنوان الكتاب:

- ‌شُيُوخ ابنِ الجَوزيِّ في هذا الكتاب

- ‌1 - أبُو المُعمَّر الأنصارِيُّ

- ‌2 - ابنُ ناصرٍ

- ‌3 - يحيَى بنُ ثابتِ بنِ بُندارٍ

- ‌4 - هبةُ الله بنُ مُحمَّد بنِ الحصين

- ‌5 - عبد الأول بن عيسى

- ‌6 - عبدُ الوهَّاب بنُ المُبارَك الأَنمَاطِيُّ

- ‌7 - مُحمَّدُ بنُ عبدِ الله بنِ حَبيبٍ

- ‌8 - الفَضلُ بنُ سَهلٍ الاسْفِرَايِينِيُّ

- ‌طبعاتُ الكتاب

- ‌وصفُ النُّسَخ الخطِّيَّة

- ‌1 - نُسخَة مكتبة تشِستَربِتِي بدَبْلِن بأَيِرْلَندَا، برقم (4805)

- ‌2 - نُسخةُ جامعة برِنِستُون، بالولايات المُتَّحِدة الأَمرِيكيَّة(1)، برقم (586/ 31 ب)

- ‌3 - نُسخَةُ دار الكُتُب المِصرِيَّة، برقم (13835 ح)

- ‌صور النُّسَخ الخطِّيَّة

- ‌البابُ الأوَّلُفي فضل الأرض المُقدَّسة

- ‌البابُ الثَّانيفي ذِكر الجبَل الذي عليه بيتُ المَقدِس

- ‌البابُ الثَّالثُفي [وضع](1)بيتِ المَقدِس، وبدايةِ أمرِه

- ‌البابُ الرَّابعفي ذِكر العجائبِ التي كانت فيه

- ‌البابُ الخَامسُفي ذِكر فَضل بيتِ المَقدِس

- ‌البابُ السَّادسُفي فَضل زيارتِه

- ‌البابُ السَّابعفي فضل الصَّلاةِ فيه

- ‌البابُ الثَّامنُفي ذِكر مُضاعَفة الحسَنات والسَّيِّئات فيه

- ‌البابُ التَّاسِعُفي فَضلِ السُّكنَى فيه

- ‌البابُ العاشرُفي أنَّه أحدُ المساجد التي تُشدُّ الرِّحال إليها

- ‌البابُ الحادي عَشَرفِي ذِكرِ ما هُناك من قُبور الأنبياء(1)، ومِحراب دَاوُد، وعَين سُلْوان

- ‌البابُ الثَّاني عَشرفي ذِكر ما جَرَى على بَيت المَقدِس من النَّهبِ والخَرابِ

- ‌فصلواختلف العلماء في الذي مر على قرية:

- ‌البابُ الثَّالث عشرفي غَزاة مُوسَى أرضَ بَيتِ المَقدِس

- ‌البابُ الرَّابعُ عَشَرفي فتحِ يُوشَعَ بَيتَ المَقدِس

- ‌البابُ الخامِسُ عَشَرفي ذِكر صَلاةِ رسُول الله عليه السلام إلى بَيت المقدِس

- ‌البابُ السَّادس عشَرفي ذكر مَسرَى رَسُول الله عليه السلام إلى بَيتِ المَقدِسِ، وما جرَى له هُنَاك، وذِكرْ صَلاتِهِ

- ‌البابُ السَّابعُ عَشَرفي ذِكرِ فَتح عُمَر بيت المَقدِس

- ‌البابُ الثَّامِن عَشَرفي ذِكر ما جَرى ببَيت المقدِس أخيرًا

- ‌البابُ التَّاسعُ عَشَرفي ذِكرِ مَن نَزلَهُ من الأَكَابِرِ وأقَامَ به، ومَن تُوفِّي به

- ‌البابُ العشرُونفي ذِكر [من يَنتَابُه](1)من الملائكة والعُبَّاد

- ‌البابُ الحَادي والعشرُونفي أنَّ الحَشرَ مِن هُنَاك

- ‌البابُ الثَّاني والعشرُونفي فَضِيلةِ الصَّخرَة

- ‌البابُ الثَّالِثُ والعشرُونفي فَضلِ الصَّلاةِ إلى جانبي الصَّخرة

- ‌البابُ الرَّابع والعشرُونفي ذِكرِ الصَّخرة التي قام عليها سُليمانُ لمَّا فرغ [من البناء]

- ‌البابُ الخَامِسُ والعشرُونفي أنَّ الله تعالى عَرجَ [مِن هُناك إلى السَّماءِ]

- ‌البابُ السَّادسُ والعشرُونفي ثوابِ الإهلالِ من بيت المَقدِس

- ‌البابُ السَّابعُ والعشرُونفي ذِكر زيَارة الكعبةِ الصخرةَ يومَ القيامة

الفصل: ‌الباب التاسعفي فضل السكنى فيه

‌البابُ التَّاسِعُ

في فَضلِ السُّكنَى فيه

22 -

ثنا أبو المعمَّرِ، ثنا أبُو الحُسَين ابنُ الفَرَّاء، ثنا عبدُ العزيز بنُ أحمدَ بنِ عُمرَ، ثنا [أبُو بكرٍ مُحمَّدُ بنُ أحمدَ بنِ مُحمَّدٍ الخطيبُ المَقدِسِيُّ]

(1)

، ثنا أبُو العبَّاس [أحمدُ بنُ عُمَر]

(2)

، ثنا عبدُ الله بنُ مُحمَّد بنِ [سلمٍ]

(3)

، ثنا هشامُ [بنُ عمَّارٍ، قال: حدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ شُعيبٍ، عن عُثمانَ بنِ عطاءٍ، عن أبيه]

(4)

، عن زيادِ بنِ أبي سَودَةَ، عن أبي عِمرَانَ،

عن ذِي الأَصابِع، أنَّهُ قال: «[أَرَأَيتَ]

(5)

يَا رَسُولَ اللهِ إِن ابتُلِينَا بِالبَقَاءِ بَعدَكَ، فَأَينَ تَأمُرُنَا

(6)

؟»، قال: «عَلَيكَ بِبَيتِ المَقدِسِ، لَعَلَّ اللهَ يَرزُقُكَ ذُرِّيَّةً تَغدُو إِلَيهِ [وَتَرُوحُ]

(7)

»

(8)

.

23 -

قال الخطيبُ المَقدِسِيُّ

(9)

: وحدَّثَنا نَسِيمُ بنُ عبدِ الله المُقتَدِرِيُّ، ثنا عبدُ العزيزِ

(1)

كذا في «م» ، وهو الصَّواب. وفي «الأصل»: أبُو بكرٍ ابنُ مُحمَّد بنِ الخطيبِ المَقدِسِيُّ! وفي «ن» : أبُو بكرٍ مُحمَّدُ بنُ مُحمَّدٍ الخطيبُ المَقدِسِيُّ!

(2)

زيادةٌ من «ن» ، و «م» .

(3)

في «الأصل» ، و «ن» ، و «م»: مسلم. والتَّصويب من «فضائل الواسطيِّ» .

(4)

سقطت من «الأصل» . وهي في «ن» ، و «م» ، و «فضائل الواسطيِّ» .

(5)

في «الأصل» : رأيت.

(6)

تكرَّرت بالأصل مرَّتَين.

(7)

كذا في «ن» ، و «م» ، و «فضائل الواسطيِّ». وفي «الأصل»: وتزوَّج.

(8)

إسنادُهُ ضعيفٌ. أخرجه الواسطيُّ في «فضائله» (34 - بتحقيقي).

(9)

في «فضائله» (35 - بتحقيقي).

ص: 71

بنُ جعفرٍ الخُوَارَزْمِيُّ، ثنا أحمدُ بنُ الفَرَج أبو عُتبة، [قال: حدَّثَنا ضَمرَةُ بنُ ربِيعَةَ، قال: حدَّثَني الشَّيبَانِيُّ، عن عَمرِو بنِ عبدِ الله الحَضرَمِيِّ]

(1)

،

عن أبي أُمامَةَ، أنَّ رسُولَ الله عليه السلام قال:«لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِن أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الحَقِّ، لِعَدُوِّهِم قَاهِرِينَ، لا يَضُرُّهُم مَن خَالَفَهُم، حَتَّى يَأتِيَهُم أَمرُ الله عز وجل وَهُم كَذَلِكَ» ، قالُوا:«يَا رَسُولَ الله! وَأَينَ هُم؟» ، قال: «بِبَيتِ المَقدِسِ [وَأَكنَافِ بَيتِ المَقدِسِ]

(2)

»

(3)

.

24 -

قال الخطيبُ

(4)

: وحدَّثَنا عُمرُ بنُ الفضل بنِ المُهاجِر، ثنا أبي، ثنا الوليدُ، ثنا إبراهيمُ بنُ مُحمَّدٍ، ثنا مُحمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمن، عن [ابنِ جُريجٍ]

(5)

،

عن عطاءٍ، قال:«لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَسُوقَ اللهُ خِيَارَ عِبَادِهِ إِلَى بَيتِ المَقدِسِ، وَإِلَى الأَرضِ المُقَدَّسَةِ فَيُسكِنُهُم إِيَّاهَا»

(6)

.

25 -

قال الوليدُ

(7)

: وحدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ النُّعمان، ثنا سُليمانُ بنُ عبد الرَّحمنِ، ثنا أبُو عبدِ المَلِكِ الجَزَرِيُّ، عن غالبِ بنِ عُبيدِ الله، عن مكحُولٍ،

عن كعبٍ، قال: قال اللهُ عز وجل لبَيتِ المَقدِسِ: «أَنتِ جَنَّتِي،

(1)

سقطت من «الأصل» . واستدركتُها من «ن» ، و «م» و «فضائل الواسطيِّ» ، غير أنَّ في «ن»: ضَمرَة بن زَمعَةَ!

(2)

سقطت من «الأصل» . وهي في «ن» ، و «م» ، و «فضائل الواسطيِّ» .

(3)

إسنادٌ ضعيفٌ. وصحَّ قولُ النَّبيِّ عليه السلام، بل تواتر عنه، عدا الفَقرةِ الأَخِيرَة.

(4)

هو الخطيب الواسطيُّ. وهو في «فضائله» (26 - بتحقيقي).

(5)

كذا في «ن» ، و «فضائل الواسطيِّ» ، وفي «الأصل»: جُريجٍ! وفي «م» أبي جُريجٍ!

(6)

أَثَرٌ موضُوعٌ، وآفتُهُ مُحمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمن: كذَّبُوه. والوليدُ بنُ حمَّادٍ: ضعيفٌ.

(7)

القائل هو: الفضلُ بنُ المُهاجِر، شيخُ شيخِ أبي بكرٍ الخطيبِ الواسطيِّ، الذي يروِي ابنُ الجَوزِيِّ الأثرَ من طريقِهِ.

ص: 72

وَقُدسِي، وَصَفوَتِي مِن بِلَادِي. مَن سَكَنَكِ فَبِرَحمَةٍ مِنِّي، وَمَن خَرَجَ [مِنكِ]

(1)

فَبِسَخَطٍ مِنِّي عَلَيهِ»

(2)

.

26 -

قال

(3)

: وحدَّثَنا الجَزَرِيُّ

(4)

، عن مُقاتِلِ [بنِ سُليمانَ]

(5)

،

عن وَهبِ بنِ مُنَبِّهٍ، قال:«أَهلُ بَيتِ المَقدِسِ جِيرَانُ الله عز وجل، وَحَقٌّ عَلَى الله أَن لا يُعَذِّبَ جِيرَانَهُ»

(6)

.

* * *

(1)

سقطت من «الأصل» . وهي في «ن» ، و «م» ، و «فضائل الواسطيِّ» .

(2)

عند الواسطيِّ في «فضائله» (27 - بتحقيقي). وإسنادُهُ تالفٌ، وآفتُهُ غالبُ بنُ عُبيد الله: مُنكَرُ الحديثِ كما قال البُخارِيُّ. والوليدُ بنُ حمَّادٍ: ضعيفٌ.

(3)

القائل هو: سُليمانُ بنُ عبدِ الرَّحمن، الذي مرَّ في السَّند السَّابق.

(4)

هو: أبُو عبدِ المَلِك الجَزَرِيُّ: لم أقف له على ترجمةٍ.

(5)

سقطت من «الأصل» . وهي في «ن» ، و «فضائل الواسطيِّ» .

(6)

عند الواسطي في «فضائله» (53 - بتحقيقي). وإسنادُهُ تالفٌ، وآفتُهُ مُقاتِلُ بنُ سُليمانَ: مترُوكُ الحديثِ. والوليدُ بنُ حمَّادٍ: ضعيفٌ.

وسيأتي برقم 47.

ص: 73