‌ ‌حَرْفُ الكَافِ 682 - حديث: "كانَ لا يقعدُ في بيتٍ مظلِمٍ، - التخريج الصغير والتحبير الكبير - جـ ٣

‌

‌حَرْفُ الكَافِ

682 -

حديث: "كانَ لا يقعدُ في بيتٍ مظلِمٍ، حتى يُضاءَ له بسِراجٍ" في الثامن عشر من "فوائد الرازي".

683 -

حديث: "كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَرى في الظُّلْمَة كما يَرى في الضَّوْء" في الثاني والعشرين من "فوائد الرازي".

684 -

حديث: "كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا قَدِمَ من مَغازيهِ، قَبَّل فاطمةَ" في الثامن من "حديث المخلص".

685 -

حديث: "كَرَامَةُ الْكِتَابِ خَتْمُهُ" في الثامن من "فوائد النعيمي"، رواية أبي الحسين الأصفهاني، وهو في الأول من "مسند كتاب الشِّهاب".

686 -

حديث: "كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يكره للرجل أن يأكل وهو

…

"، في الثاني من العاشر من "حديث المخلص".

687 -

حديث: "كانَ زكَرِيَّا نَجَّارًا" في "حديث أبي عثمان الصفار".

688 -

حديث: "كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لا [.....] " من "فوائد القطيعي".

689 -

حديث: "كانَ أبغضَ الأحياءِ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم بنو حَنيفَةَ، وثَقيفٌ، وبنو أُمَيَّةَ" في السادس والعشرين من "مسند الروياني".

690 -

حديث: "كَفَاكَ الْجَنَّةَ ضَرْبَةٌ بِالسَّوْطِ أَصَبْتَهَا أَمْ أَخْطَأْتَهَا" في الثاني من "حديث أبي العباس الأصم".

691 -

حديث: "كانَ وُضُوءُهُ عليه السلام لا يبلُّ الثَّرَى" أَبو داود.

692 -

حديث: "كَادَ الْفَقْرُ أَنْ يَكُونَ كُفْرًا، وَكَادَ الْحَسَدُ أَنْ يَغْلِبَ الْقَدَرَ" أَبو نُعيم.

693 -

حديث: "كلَّ عامٍ ترذَلون" هو من كلام الحسن البصري في "رسالته".

694 -

حديث: "كَمَا تَدِينُ تُدَانُ" الإمام أحمد في "الزهد"، وابن عَدِيّ، والبيهقي في "الزهد".

695 -

حديث: "كَمَا تَكُونُونَ يُوَلَّ عَلَيْكُمْ" ابن جميع في "معجمه"، والبيهقي في "الشُّعَب".

696 -

حديث: "كُنْتُ كَنْزًا لا أُعْرَفُ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُعْرَفَ، فَخَلَقْتُ خَلْقًا، فَعَرَّفْتُهُمْ بِي، فَعَرَفُونِي" لا أصل له.

697 -

حديث: "كُنْتُ نَبِيًّا، وَآدَمُ بَيْنَ الْمَاءِ وَالطِّينِ" قيل: لا أصل له بهذا اللفظ، وللترمذي: مَتَى كنتَ نَبِيًّا؟ قال: "وآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ".

698 -

حديث: "الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ، وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ" الحاكم.

699 -

حديث: "كَأَنَّكَ بِالدُّنْيَا وَلَمْ تَكُنْ، وَبِالآخِرَةِ وَلَمْ تَزُلْ" أَبو نعيم.

700 -

حديث: "كُنْتُ أَوَّلَ النَّبِيِّنَ فِي الخَلْقِ، وَآخِرَهُمْ فِي الْبَعْثِ" ابن أبي حاتم في "التفسير"، وأبو نُعيم في "الدلائل".

701 -

حديث: "كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لا يعود مريضًا إلا بعدَ ثلاثٍ" ابن ماجه، والبيهقي في "الشُّعَب"، وابن عَدِيّ، وهو منكر، وللطبراني في "الأوسط":"الْعِيَادَةُ بَعْدَ ثَلاثٍ سُنَّةٌ".

702 -

حديث: كراهةِ السفر، والقمرُ في الْمُحَاقِ. في "سؤالات ابن الحسن لابن معين"، عن عليٍّ:"أَنّهُ كانَ يكرَهُ أن يتزوَّجَ، أو يسافِرَ، إذا نزلَ القمرُ في العَقْرَبِ".

وللصُّولي عن عليٍّ: "لا تُسَافِرُوا في مُحاقِ الشهرِ، ولا إذا كانَ القمرُ في العقربِ" وإسناده صحيح.

703 -

حديث: "كان عليه السلام إذا أشفقَ من الحاجةِ أن ينساها، ربطَ في إصبعه خَيْطًا؛ ليذكرَها" أَبو يعلى، وابن عَدِي، قال أَبو حاتم: حديثٌ باطل، وقال ابن شاهين: منكرٌ لا يصح.

704 -

حديث: "كَبُرَتْ خِيَانَةً أَنْ تُحَدِّثَ أَخًا لَكَ حَدِيثًا، هُوَ لَكَ بِهِ مُصَدِّقٌ، وَأَنْتَ لَهُ بِهِ كَاذِبٌ" ابن أبي عاصم في "كتاب العلم".

705 -

حديث: "كَفَى بِالْمَرْءِ جَهْلًا إِذَا أُعْجِبَ بِرَأْيِهِ، وَالنَّاسُ رَجُلانِ: مُؤْمِنٌ، وَجَاهِلٌ، فَلا تُؤْذِيَنَّ الْمُؤْمِنَ، وَلا تُحَاوِرَنَّ الْجَاهِلَ" ابن أبي عاصم.

706 -

حديث: "كُنَّا نأكلُ ونحن نمشي، ونشربُ ونحن قِيامٌ" عبد بن حميد.

707 -

حديث: "كانَ يقرأُ في المغرِبِ بـ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} " في "جزء الزيات".

708 -

حديث: "كانَ يردُّ اليَمينَ علي طالبِ الحَقِّ" الرازي في "فوائده".

709 -

حديث: "كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، وَمَا وَقَى بِهِ الْمَرْءُ عِرْضَهَ صَدَقَةٌ" قال ابن المنكدر: قلت لجابر: ما يعني بقوله: "مَا وَقَى بِهِ الْمَرْءُ عِرْضَهُ صَدَقَةٌ"؟ قال: ما أَعطى الشاعرَ، وذا اللسانِ المتَّقَى. الرازي في "فوائده".

710 -

حديث: "كانَ عليه السلام إذا اهتمَّ، قبضَ علي لِحْيَتِهِ" الرازي في "فوائده".

711 -

حديث: "كانَ عليه السلام لا يقعدُ في بيتٍ مظلمٍ، حتى يُضاءَ له بسراجٍ" الرازي في "فوائده".

712 -

حديث: "كرهَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يمشي الرجلُ في السراويلِ وحدَهُ، وأن يركبَ الدابَّةَ بغير رَسَنٍ، وغيرِ لِجامٍ" في "أحاديث السِّلَفي".

713 -

حديث: "كَسْرُ عَظْمِ الْمَيِّتِ، كَكَسْرِهِ وَهُوَ حَيٌّ" ابن أبي عاصم في "كتاب الديات".

714 -

حديث: "كُلُوا الزَّيْتَ، وَادَّهِنُوا بِه؛ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَاركَةٍ" في "ثمانين الآجُرِّي".

وفي "جامع عبد الرزاق": "ائْتَدِمُوا بِالزَّيْتِ، وَادَّهِنُوا بِهِ؛ فَإِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ"، وهكذا رواه الترمذي.

715 -

حديث: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا انتهى إلى مَعَدِّ بن عدنانَ، أمسكَ، وقال:"كذبَ النَّسَّابونَ، قَالَ الله عز وجل: {وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا} [الفرقان: 38] ".

716 -

حديث: "كانَ إذا اهتمَّ، قبضَ علي لحيتهِ" في الحادي عشر من "فوائد الرازي".

717 -

حديث: "كانَ إذا صلَّى الغداةَ في السفرِ، مشى" في الثاني من "فوائد البحتري".

718 -

حديث: "كانَ إذا استجدَّ ثوبًا، لبسَه يومَ الجمعةِ" في "فوائد البحتري".

719 -

حديث: "كُلُّ ذِي نِعْمَةٍ مَحْسُودٌ" في الحادي والثلاثين من "مسند الروياني".

720 -

حديث: "كَفَى بِهَا نِعْمَةً أَنْ يَصْطَحِبَ الرَّجُلانِ، وَأَنْ يَفْتَرِقَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يَقُولُ لِصَاحِبِهِ: جَزَاكَ الله خَيْرًا" في "جزء العطار".

721 -

حديث: "كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا فقدَ الرجلَ، انتظره ثلاثةَ أيامٍ، فإن كانَ غائبًا، سألَ عنه، وإن كان مريضًا، عادَه، وإن كان شاهدًا، زارَهُ" في الثاني من "الجزئيات".

722 -

حديث: "كُلْ مِنْ مَالِ يَتِيمِكَ غَيْرَ مُسْرِفٍ، وَلا مُبَذِّرٍ، وَلا مُمَأَثِّلٍ مَالًا، مِنْ غَيْرِ أَنْ تَقِيَ مَالَكَ" في الأول من "فوائد أبي بكر بن خلاد".

723 -

حديث: كُنَّا معَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فأصابَ أصحابُه فرخَ عُصفور، فجعل العصفورُ يقع علي رِحالهم، فأمرهم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يردُّوا فرخَه، ثم قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:"الله أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هذا الْعُصْفُورِ بِفَرْخِهِ" في الرابع عشر من "حديث الذهلي".

724 -

حديث: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا نظر إلى الهلال، قال: "اللهمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالإيمَانِ، وَالسَّلامَةِ وَالإسْلامِ، رَبِّي

وَرَبُّكَ الله" في الخامس من "مسند أبي يعلى".

725 -

حديث: "كان لا يخرجُ يومَ الفطرِ إلى مصلاه حتى يأكلَ سبعَ تَمَراتٍ، أو قَبْضَةَ زبيبٍ، أو تينٍ، أو حَلْوى ما كانت، وكان يخرجُ يومَ الأضحى، ولا يَطْعَمُ شيئًا حتى يتصدَّقَ، ويأكلَ من أُضحيته" في مجلس العيد من "أمالي ابن عساكر".

726 -

حديث: أنس: "كنتُ عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم علي بساط، فأتاه مجذومٌ يريدُ أن يدخلَ عليه، فقال: "يَا أَنَسُ! اتَّقِ الْبِسَاطَ لا يَطَأْ عَلَيْهِ بِقَدَمِهِ" في "حديث أبي القاسم الأصم البزاز".

727 -

حديث: "كُلُوا التَّمْرَ علي الرِّيقِ؛ فَإِنَّهُ يَقْتُلُ الدُّودَ" في التاسع من حديث "فوائد أبي بكر الشافعي البزار".

728 -

حديث: "كَانَ يَكْرَهُ شُرْبَ الْحَمِيمِ" في "السنن" للحافظ عبد الغني.

729 -

حديث: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال: "الله أَكْبَرُ، الْحَمْدُ لِلهِ، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِالله، اللَّهمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ

هذا الشَّهْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ الْقَدَرِ، وَمِنْ سُوءِ الْمَحْشَرِ" في "مسند الإمام أحمد".

730 -

حديث: "الْكَمْأَةُ دَوَاءُ الْعَيْنِ، وَالْعَجْوَةُ مِنْ فَاكِهَةِ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ- قال ابن بريدةَ: يعني: الشونيزَ الذي يكونُ في الملح - دَوَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ، إِلا الْمَوْتَ" في "المسند".

731 -

حديث: "كانَ يُعجبهُ من الدنيا ثلاثةٌ: الطعامُ، والنساءُ، والطّيبُ، فأصابَ ثنتينِ، ولم يُصِبْ واحدةً، أصابَ النساءَ والطيبَ، ولم يُصِبِ الطعامَ" في الأول من مسند عائشة من "مسند الإمام أحمد".

732 -

حديث: "كُلِ الثُّومَ، فَلَوْلا أَنَّ الْمَلَكَ يَأْتِينِي، لأكَلْتُهُ" في "الأربعين الصوفية" للماليني.

733 -

حديث عائشة: "كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلني، وأنا صائمةٌ، ويَمَصُّ لِساني" في "حديث المخلِّص".

734 -

حديث: "كانَ يُعجِبُه أن ينظرَ إلى الأتْرُجِّ، والحَمَامِ" في الثاني من "حديث الدهقان".