‌ ‌حَرْفُ الوَاو 1189 - حديث: "الْوَحْدَةُ خَيْرٌ مِنْ جَلِيسِ السُّوءِ" الحاكم. 1190 - التخريج الصغير والتحبير الكبير - جـ ٣

‌

‌حَرْفُ الوَاو

1189 -

حديث: "الْوَحْدَةُ خَيْرٌ مِنْ جَلِيسِ السُّوءِ" الحاكم.

1190 -

حديث: "الْوَلَدُ سِرُّ أبيهِ" قيل: لا أصل له.

1191 -

حديث: "وُلِدْتُ في زَمَنِ الْمَلِكِ الْعَادِلِ" قيل: إنه كذب باطل.

1192 -

حديث: "الْوُضُوءُ على الْوُضُوءِ نُورٌ على نُورٍ" قال العراقي في "تخريج أحاديث الإحياء": لم أقف عليه، وقال ابن حجر: هو حديث ضعيف، رواه رزين في "مسنده".

1193 -

حديث: "الْوَلَدُ مَبْخَلَةٌ مَجْبنةٌ" ابن ماجه.

1194 -

حديث: "وَيَأْتِيكَ بِالأخْبَارِ مَنْ لَمْ تزوِّدِ" عبد بن حُميد.

1195 -

حديث: "ولد رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يوم الإثنين، لعشرٍ خَلَوْنَ من ربيعٍ الأولِ، وكان قدومُ اللَّيلِ للنصفِ من محرَّم" ابن أبي الدنيا في "التاريخ".

1196 -

حديث: "وَيْلُ أُمِّهَا مِنْ قَرْيَةٍ يَتْرُكُهَا أَهْلُهَا أَعْمَرَ ما يَكُونُ، يَأْتِيها الدَّجَّالُ، فَيَتَّخِذُ على كُلِّ بَابٍ مِنْ أبوابِهَا مَلَكاً مُصْلَتاً، فَلا يَدْخُلُها" الإمام أحمد، وحنبل في الرابع من "الفتن".

1197 -

حديث: وقوفه عليه السلام بالحَزْوَرَة، واستقبلَ الكعبة، وقال:"وَالله! إِنِّي لأعْلَمُ أنَّكِ أَحَبُّ الْبِلادِ إلى الله، وَأنَّكِ أَحَبُّ أَرْضِ الله إلى الله، وَلَوْلا أَنَّ الْمُشْرِكِينَ أَخْرَجُونِي مِنْكِ، ما خَرَجْتُ" الحسن البصري في "رسالته".

وفي رواية من حديث ابن كليب عن عبد الله بن عدي: أنه سمعَ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، وهو واقف بالحزورة في سوقِ مكةَ، يقول:"إِنَّكِ لَخَيْرُ أَرْضِ الله، وَأَحَبُّ أَرْضِ الله إلى الله، وَلَوْلا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ، ما خَرَجْتُ".

1198 -

حديث: "الْوَالِدُ أَوْسَطُ أبوابِ الْجَنَّةِ، فَحَافِظْ على هذا الْبَابَ، أَوْ دَعْ" في "أحاديث العسكري".

1199 -

حديث: "الْوِلْدَانُ وَالأطْفَالُ خَدَمُ أَهْلِ الْجَنَّةِ" في الرابع من "فوائد الرازي".

1200 -

حديث: "وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ، وَيْل لَهُ، وَيْلٌ لَهُ" في السادس من "فوائد الرازي".

1201 -

حديث: "وَالله يُحِبُّ إِغَاثَةَ اللَّهْفَانِ" في السادس والعشرين من "فوائد الرازي".

1202 -

حديث: "وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَمَسُّونَ فُرُوجَهُمْ، ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلا يَتَوَضُّؤُونَ"، قالت عائشة: بأبي وأمي! هذا للرجالِ، أفرأيتَ النساءَ؟ قال:"إِذَا مَسَّتْ إِحْدَاكُنَّ فَرْجَهَا، فَلْتَتَوَضَّأْ لِلصَّلاةِ" الدارقطني، والحافظ عبد الغني في "الجامع الصغير".

1203 -

حديث: "وَلَدُ الزِّنَا لَيْسَ عَلَيْهِ مِنْ وِزْرِ أبويْهِ شَيْءٌ" في "حديث أبي الحسن التغلبي".

1204 -

حديث: "وُضوءِ العائِنِ""الموطأ" - رواية أبي مصعب، وفي حديث آخر فيه: أَنَّ عامرَ بن ربيعةَ لما أصابَ سهلَ بن حُنَيْفٍ، قيل: يا رسولَ الله! هل لك في سهلٍ ما يرفعُ رأسه؟! فقال: "هَلْ تَتَّهِمُونَ لَهُ أَحَداً؟ "، فقالوا: نتهم عامرَ بن ربيعةَ، فدعاه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فتغيَّظ عليه، وقال:"عَلامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ أَلا بَرَّكْتَ، اغْتَسِلْ لَهُ"، فغسلَ له عامرٌ وجهَه، ويديه، ومِرْفقيه، ورُكْبتيه، وأطرافَ رِجليه، وداخِلَةَ إزارِه في قَدَحٍ، ثم صبَّ عليه، وراحَ معَ الناسِ ليسَ به بأسٌ.