‌ ‌حَرْفُ البَاءِ 288 - حديث: "الْبَاذنْجَانُ لِمَا أُكِلَ لَهُ" "تاريخ بلخ". 289 - التخريج الصغير والتحبير الكبير - جـ ٣

‌

‌حَرْفُ البَاءِ

288 -

حديث: "الْبَاذنْجَانُ لِمَا أُكِلَ لَهُ""تاريخ بلخ".

289 -

حديث: "الْبَرَكَةُ مَعَ أَكَابِرِكُمْ" ابن حبان، والحاكم، والبزار، وهو في الأول من "مسند كتاب الشِّهاب".

290 -

حديث: "بُعِثْتُ لأتَمِّمَ مَكَارمَ الأخْلاقِ" مالك، والطبراني، وأحمد.

291 -

حديث: "الْبَلاءُ مُوَكَّلٌ بِالْمَنْطِقِ" ابن لال، والديلمي.

292 -

حديث: "بَاكِرُوا بِالصَّدَقَةِ؛ فَإِنَّ الْبَلاءَ لا يَتَخَطَّى الصَّدَقَةَ" الطبراني في "الأوسط".

293 -

حديث: "الْبَحْرُ طَبَقُ جَهَنَّمَ" الإمام أحمد.

294 -

حديث: "الْبَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ" الترمذي.

295 -

حديث: "بِاسْمِ الله فِي أَوَّلِ التَّشَهُّدِ" الحاكم، وهو في الرابع من "فوائد القطيعي".

ورواه الطبراني في "الكبير" عن ابن الزبير، عن الرسول صلى الله عليه وسلم:"بِاسْمِ الله، وَبِالله خَيْرِ الأسْمَاءِ، التَّحِيَّاتُ للهِ"، فذكره، وزاد فيه:"وَبالله خَيْرِ الأسْمَاءِ".

296 -

حديث: "بنيَ الدِّينُ علي النَّظَافَةِ" قال العراقي في "تخريج الإحياء": لم أجده هكذا.

وفي "الضعفاء" لابن حبان من حديث عائشة: "تنَظَّفُوا، فَإِنَّ الإسْلامَ نَظِيفٌ".

وللطبراني في "الأوسط": "النَّظَافَة تُدْعُو إِلَى الإسْلامِ".

وللترمذي: "إِنَّ الله نَظِيفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ".

267 -

حديث: "بُورِكَ لأمَّتِي فِي بُكُورِها" الطبراني في "الأوسط"، وعبد بن حميد:"اللهمَّ بَارِكْ لأمَّتِي فِي بُكُورِهَا".

298 -

حديث: "بِئْسَ مَطِيَّةُ الرَّجُلِ زَعَمُوا" أحمد، وأبو داود.

299 -

حديث: "بُعِثْتُ بَجَوَامِعِ الْكَلِمِ، وَاخْتُصِرَ لِيَ الْكَلامُ اخْتِصَارًا" البيهقي في "الشُّعَب".

300 -

حديث: "بَعَثنِي الله بنفْيِ الطُّنْبُورِ، وَالْمِزْمَارِ، وَالْمِزْهَرِ، قال: يعني: الكوبَةَ" في الثالث من "حديث أبي عمر بن حمويه".

301 -

حديث: البعَير الذي شكا إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم النَّحْرَ. الإمام أحمد.

302 -

حديث: البَعير الذي شَكا كثرةَ العملِ. الإمام أحمد.

303 -

حديث: "بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ"، فقال: ما رأيُك يا رسولَ الله! إنه يَتداوى فيه المريضُ، ويذهب فيه الوسخ، قال:"فَإِنْ فَعَلْتُمْ، فَلا تَفْعَلُوا إِلا وَأَنْتُمْ مَسْتُورُونَ" أَبو محمد الصريفيني، وهو في حديث الكيلاني.

وروي عن عائشة موقوفًا: بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ، بَيْتٌ لا يَسْتُرُ، وَمَاؤُهُ لا يُطَهِّرُ.

304 -

حديث: "بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ ثَلاثُ سَنَوَاتٍ تُمْسِكُ السَّمَاءُ أَوَّلُ سَنَةٍ ثُلُثَ قَطْرِهَا، وَالأرْضُ ثُلُثَ نَبَاتِها، وَالسَّنَةُ الثَّانِيَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ ثُلُثَيْ قَطْرِهَا، وَالأرْضُ ثُلُثَيْ نَبَاتِهِا، وَالسَّنَةُ الثَّالِثَةُ تُمْسِكُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا، وَالأرْضُ نَبَاتَهَا، حَتَّى لا يَبْقَى ذُو خُفٍّ وَلا حَافِرٍ"، ثُمَّ خَرَجَ لِحَاجَةٍ، ثُمَّ رَجَعَ وَلَهُمْ خَنِينٌ، فَأَخَذَ بِعِضَادَتَي الْبَابِ، فَقَالَ:"مَا شَأْنُكُمْ؟ "، فقالوا: يارسولَ اللَّه! إن أحدنا ليعجب عجبته، فما يصبر حتى يختمرَ، فقال:"إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ، فَأَنَا حَجِيجُهُ، وَإِلا، فَإِنَّ الله خَلِيفَتِي علي كُلِّ مُومِنٍ"، فقالوا: يا رسولَ الله! فما يُجزئ المؤمنَ يومئذ؟، قال:"مَا يُجْزِئُ الْمَلائِكَةَ: التَّسْبِيحُ، وَالتَّحْمِيدُ، وَالتَّهْلِيلُ" حنبل بن إسحق في الرابع من "الفتن".

305 -

حديث: "إِذَا بَلَغَ الْمَرْءُ الْمُسْلِمُ خَمْسِينَ سَنَةً، صَرَفَ الله عَنْهُ ثَلاثَةَ أَنْوَاعٍ مِنَ الْبَلاءِ؛ الْجُنُونَ، وَالْجُذَامَ، وَالْبَرَصَ، فَإِذَا بَلَغَ سِتِّينَ سَنَةً، رَزَقَهُ الله الإنَابَةَ إِلَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ سَبْعِينَ سَنَةً، مُحِيَتْ سَيِّئَاتُهُ، وَكُتِبَتْ حَسَنَاتُهُ، فَإِذَا بَلَغَ تِسْعِينَ سَنَةً، غَفَرَ لَهُ ذَنْبَهُ، ما تَقَّدَمَ مِنْهُ وَمَا تَأَخَّرَ، وَكَانَ أَسِيرَ الله فِي الأرْضِ، وَشَفَعَ لأهْلِ بَيْتِهِ".

وفي حديث آخر: "إِذَا بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً، صَرَفَ الله عَنْهُ ثَلاثَةَ أَنْوَاعٍ مِنَ الْبَلاءِ؛ الْجُنُونَ، وَالْجُذَامَ، وَالْبَرَصَ".

306 -

حديث: "بَاكِرُوا بِطَلَبِ الرِّزْقِ وَالْحَوَائِجِ؛ فَإِنَّ الغُدُوَّ بَرَكَة وَنَجَاحٌ" في الثاني من العاشر من "حديث المُخَلِّص".

307 -

حديث: "بَعْدِي الْكَذَّابُ الْمُضِلُّ، وَإِنَّ رَأْسَهُ مِنْ وَرَائِهِ حُبُكٌ حُبُكٌ، يَقُولُ: أَنَا رَبُّكُمْ، وَمَنْ قَالَ: رَبِّيَ الله، لا إله إِلا هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْهِ أُنِيبُ، فَلا سَبِيلَ لَهُ عَلَيْهِ" حنبل في الرابع من "الفتن".

308 -

حديث: "بَيْنَ الرُّكْنِ الْيَمَانِيِّ وَالرُّكْنِ الأسْوَدِ، قُبُورُ سَبْعِينَ نَبِيّا" في "رسالة الحسن البصري".

309 -

حديث: "الْبَخِيلُ الَّذِي إِذَا ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، لَمْ يُصَلِّ عليَّ" في كتاب "فضل الصلاة" للقاضي إسماعيل.

وفي رواية: "إِنَّ الْبَخِيلَ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ".

وفي رواية: "إِنَّ أَبْخَلَ النَّاسِ".

وفي رواية: "بِحَسْبِ امْرِىءٍ فِي الْبُخْلِ".

310 -

حديث: "بُعِثَ بِهَدْمِ الْمِزْمَارِ، وَالطَّبْلِ" الرازي في "فوائده".

311 -

حديث: "بَعَثَ الله-عز وجل مَلَكًا، لِيُعَذِّبَ آدَميًّا مِنْ أَهْلِ الأرْضِ، فَقَالَ: أَسْأَلُكَ أَنْ لا تُعَذِّبني، فَصَعِدَ وَتَرَكَهُ، وَبَعَثَ الله عز وجل آخَرَ، فَقَالَ: أَسْأَلُكَ بِوَجْهِ الله أَنْ لا تُعَذِّبني، فَصَعِدَ وَتَرَكَهُ، ثُمَّ بَعَثَ الله عز وجل إِلَيْهِ مَلَكًا ثَالِثًا، فَقَالَ: أَسْأَلُكَ بِوَجْهِ الله-عز وجل أَنْ لا تُعَذِّبني، قالَ: بِوَجْهِ الله لأعَذِّبنكَ، قَالَ: فَعَذَّبَهُ، ثُمَّ صَعِدَ، فَلَمَّا صَارَ

فِي الهوَاءِ، انْقَطَعَ جَنَاحَاهُ، فَقَالَ: يَا رَبِّ! بِمَاذَا كَانَ؟ قَالَ: سَأَلَكَ عبدي بِوَجْهِي الْكَرِيمِ، فَلَمْ تَرَ لِوَجْهِي الْكَرِيمِ حَقًّا، لَوْ سَأَلَنِي بِوَجْهِي الْكَرِيمِ أَنْ أَغْفِرَ لِجَمِيعِ الْخَلائِقِ، لَغَفَرْتُ لَهُمْ" الحافظ الضياء في "المنتقاة من حديث أهل مرو".

312 -

حديث: "بِمَاذَا تَسْتَمْشِينَ؟ "، قالت: بالشبرم، فقال:"حَارٌّ يَار، أَيْنَ أَنْتِ مِنَ السَّنَا؟ فَإِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ شِفَاءٌ مِنَ الْمَوْتِ، لَكَانَ الشِّفَاءُ السَّنَا" في أمالي أبي القاسم بن الفضل.

وفي رواية: "حَارٌ نَارٌ".