المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌حَرْفُ الجِيْمِ 357 - حديث: "الْجَارُ قَبْلَ الدَّارِ، وَالرفِيقُ قَبْلَ الطَّرِيقِ، - التخريج الصغير والتحبير الكبير - جـ ٣

[ابن المبرد]

الفصل: ‌ ‌حَرْفُ الجِيْمِ 357 - حديث: "الْجَارُ قَبْلَ الدَّارِ، وَالرفِيقُ قَبْلَ الطَّرِيقِ،

‌حَرْفُ الجِيْمِ

357 -

حديث: "الْجَارُ قَبْلَ الدَّارِ، وَالرفِيقُ قَبْلَ الطَّرِيقِ، وَالزَّادُ قَبْلَ الرَّحِيل" الخطيب في "الجامع".

358 -

حديث: "جُبِلَتِ الْقُلُوبُ علي حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إِلَيْهَا، وَبُغْضِ مَنْ أَسَاءَ إِلَيْهَا" البيهقي في "الشُّعَب"، وهو في الرابع من "مسند كتاب الشِّهاب".

359 -

حديث: "الْجَمَاعَةُ رَحْمَة، وَالْفُرْقَةُ عَذَابٌ" أحمد، وهو في الرابع من "مسند كتاب الشِّهاب".

360 -

حديث: "الْجَنَّةُ تَحْتَ أَقْدَامِ الأمَّهَاتِ" مسلم.

361 -

حديث: "جَنِّبُوا مَسَاجِدَكُمْ مَجَانِينَكُم وَصِبْيَانَكُمْ" ابن ماجه، والطبراني.

362 -

حديث: "الْجُمُعَةُ حَجُّ الْمَسَاكِينِ" ابن أبي أسامة في "مسنده".

363 -

حديث: "الْجُبن وَالْجُرْأَةُ غَرَائِزُ، يَضَعُهَا الله حَيْثُ يَشَاءُ" أَبو يعلى.

364 -

حديث: "الْجَالِسُ وَسْطَ الْحَلْقَةِ مَلْعُونٌ" الترمذي، وأبو داود.

ص: 72

365 -

حديث: "الْجَبَرُوتُ فِي الْقَلْبِ" ابن دلال في "مكارم الأخلاق".

366 -

حديث: "الْجَالِبُ مَرْزُوقٌ، وَالْمُحْتكِرُ مَلْعُونٌ" ابن ماجه.

367 -

حديث: "الْجَسَّاسَةِ" الإمام أحمد، ومسلم، والروياني في "مسنده"، وأبو داود.

368 -

حديث: "جعفر وأصحابه، مع النجاشيِّ" الإمام أحمد.

369 -

حديث: "الجَمل الذي استَصْعَبَ، وسجدَ للنبيِّ صلى الله عليه وسلم" الإمام أحمد.

370 -

حديث: جلسَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم مجلسًا، فحدَّثَهم عن الأعورِ الدجَّالِ، حتى خلعَ قلوبنا فَرَقًا من الدجال، فخرجَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إلى الخلاء، والقومُ في البيتِ، فرجعَ إليهم، ولهم خنينٌ في البيت، يبكون فَرَقًا من الدجَّال، فلما همَّ أن يدخُلَ، رابَهُ انْكِبابُ القومِ، فقال:"مَهْيَمْ؟ " -وكانت كلمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سأل عن أمرٍ يقول: "مهيم"-، قالت أسماء: فاستقبلْتُه، فقلتُ: مهيم يا رسولَ الله! خلعتَ قلوبنا فَرَقًا من الدجَّال، فقال رسولُ الله:"لَيْسَ عَلَيْكُمْ بَأْسٌ، إِنْ بَانَ وَأَنَا فِيكُمْ، فَأَنَا حَجِيجُهُ، وَإِنْ بَانَ بعدُ فالله خَلِيفَتي علي كُلِّ مُسْلِمٍ"، قالت: قلتُ: أمعنا يومئذ قلوبنا هذه يا رسول الله؟! قال: "نَعَمْ، أَوْ خَيْرٌ، إِنَّهُ تُوَفَّى إِلَيْهِ ثَمَرَاثُ الأرَضِينَ وَأَطْعِمَتُهَا"، قالت: والله! إن أهلي ليختمرون خميرتَهُم، فما تدركُ حتى أَخْشى أن أُفتتن من الجوع، قال

ص: 73

نبي الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ الْمُومِنِينَ يَوْمَئِذٍ يَعني أَحَدَهُمْ ما يَعْنِي الْمَلائِكَةَ"، قلت: يا نبيَّ الله! ولقد علمْنا أنَّهُ لا تأكلُ الملائكةُ ولا تشربُ، قال:"وَلكنهُمْ يُسَبِّحُونَ، وُيقَدِّسُونَ، وَهُوَ طَعَامُ الْمُومِنِينَ يَوْمَئِذٍ، وَشَرابُهُمُ التَّسْبِيحُ وَالتَّقْدِيسُ، فَمَنْ حَضَرَ مَجْلِسِي، وَسَمِعَ قَوْلِي، فَلْيُبَلِّغ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، وَاعْلَمُوا أَنَّ الله صَحِيحٌ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، وَأَنَّ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ، مَمْسُوحُ الْعَيْنِ، بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ: كَافِرٌ، يَقْرَؤه كُلُّ مُؤْمِنٍ، كَاتِبٌ أَوْ غَيْرُ كَاتِبٍ".

قال شَهْرٌ: وحدثتنا أسماءُ: أَنَّهُ يُرْسَلُ مَعَهُ الشَّيْطَانُ يَعْمَدُ لِلرَّجُلِ بِأبيهِ وَقَدْ مَاتَ، أَوْ بِأُمِّهِ، أَوْ بِعَمِّهِ وَقَدْ مَاتَ، وَفِتْنَتُهُ شَدِيَدةٌ، نَعُوذُ بِالله مِنْ شَرِّهَا. حنبل بن إسحق في الرابع من "الفتن".

371 -

حديث: "جهَادُ الْكَبِيرِ، وَجِهَادُ الصَّغِيرِ، وَجِهَادُ الضَّعِيفِ، وَجِهَادُ الْمَرْأَةِ؛ الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ" الحسن البصري في "الرسالة".

372 -

حديث: "جَفَّ الْقَلَمُ بِالشَّقِيِّ وَالسَّعِيدِ، وَفُرِغَ مِنْ أَرْبَعٍ: مِنَ الْخَلْقِ، وَالْخُلُقِ، وَالأجَلِ، وَالرِّزْقِ" في "مسند كتاب الشِّهاب".

373 -

حديث: "الْجُمُعَةُ حَجُّ الْمَسَاكِينِ" في الأول من "مسند كتاب الشِّهاب".

374 -

حديث: "الْجَنَّةُ دَارٌ لَنَا" شيخنا في السادس من "فوائد البحتري".

375 -

حديث: "الْجَرَادُ لا آكُلُهُ، وَلا أُحَرِّمُهُ" في الأول من "مسند الروياني".

ص: 74

376 -

حديث: جاء أعرابي إلى الرسولِ صلى الله عليه وسلم، فقال: ثيابنا ننسجُهُا في الجنة بأيدينا؟ فضحكَ أصحابُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال الأعرابي: لم تضحكون من جافٍ يسألُ عالمًا، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم:"صَدَقْتَ يا أَعْرَابي، وَلكنهَا ثَمَراتٌ" في حديث "أبي حفص الزيات".

377 -

حديث: "جَلْدِ عُمَيْرَةَ"، قولُ عكرمةَ: أُفّ أفّ، نكاحُ الأمَةِ خيرٌ منه، وهو خير من الزنا. وقول جابر: هو ماؤه يصبُّه حيثُ شاء. وقول مجاهدٍ: هو نايكُ نفِسه. كل ذلك في الثالث من حديث "المخلص".

ص: 75