الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حَرْفُ النُّونِ
1067 -
حديث: "النَّاسُ بِزَمَانِهِمْ أَشْبَهُ مِنْهُمْ بِآبائِهِمْ" الصُّريفيني في بعض
أجزائه.
1068 -
حديث: "نَبَاتُ الشَّعْرِ فِي الأنْفِ، أَمَانٌ مِنَ الْجُذَامِ" الطبراني، والرازي في "فوائده".
1069 -
حديث: "نِعْمَ الدَّوَاءُ الأرُزُّ" الديلمي.
1070 -
حديث: "نِعْمَ الْعبد صُهَيْبٌ، لَوْ لَمْ يَخَفِ الله، لَمْ يَعْصِهِ" قيل: لا أصل له.
وفي "الحِلْيَة" من حديث ابن عمر، مرفوعًا:"إِنَّ سَالِمًا شَدِيدُ الْحُبِّ للهِ، لَوْ لَمْ يَخَفِ الله، ما عَصَاهُ".
1071 -
حديث: "نِعْمَ الصِّهْرُ الْقَبْرُ"، قيل: إنه لم يوجد.
وفي "الفردوس" من حديث ابن عباس: "نِعْمَ الْكُفُؤُ الْقَبْرُ لِلْجَارِيَةِ".
1072 -
حديث: "نِيَّةُ الْمُؤْمِنِ خَيْرٌ مِنْ عَمَلِهِ" البيهقي في "الشُّعَب"، وهو في الأول من "مسند كتاب الشِّهاب" بلفظ:"نِيَّةُ الْمُؤْمِنِ أَبْلَغُ مِنْ عَمَلِهِ".
1073 -
حديث: "النَّاسُ نِيَامٌ، فَإِذَا مَاتُوا، انْتبَهُوا" هو من كلام عليٍّ.
1074 -
حديث: "النَّدَمُ تَوْبَةٌ" الإمام أحمد، وابن ماجه.
1075 -
حديث: "نُصْرَةُ الله لِلْعبد خَيْرٌ مِنْ نُصْرَتِهِ لِنَفْسِهِ" ابن أبي حاتم في "تفسيره".
1076 -
حديث: "نَهَى عليه السلام عَنِ الْغَلَطَاتِ" ابن أبي عاصم.
1077 -
حديث: "نَهَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن قتلِ أربعٍ من الدوابِّ: النملة، والنَّحْلَة، والهُدْهُدِ، والصُّرَدِ" عبد بن حُميد.
1078 -
حديث: "نَهَى الرسولُ صلى الله عليه وسلم عن أكلِ الهرَّةِ، وعن أكلِ ثمنِها" عبد بن حُميد.
1079 -
حديث: نظرَ عليه السلام إلى مكةَ، فقال:"إِنَّكِ لأحَبُّ أَرْضِ الله إِلَيَّ، وَلَوْلا أَنَّ قَوْمِي أَخْرَجُونِي مِنْكِ، ما خَرَجْتُ" في الثاني من "حديث أبي محمد بن حيان".
1080 -
حديث: نضلةَ حين وَجَّهه سعدٌ إلى حلوانِ العراق، وأَذَّن في سفح الجبل، ورأى ز [ر] يب بن برثملا وصيَّ عيسى بن مريم. وهو حديث عظيم طويلٌ، رواه عبد العزيز الكناني في "أماليه".
1081 -
حديث: "نِعْمَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ، إِذَأ دَخَلَهُ الْمُؤْمِنُ، سَأَلَ الله الْجَنَّةَ، وَاسْتَعَاذَ مِنَ النَّارِ".
1082 -
حديث: "نهى عن أكلِ الهرِّ، وأكلِ ثمنِه" في حديث "إسحاق بن عبادة".
1083 -
حديث: "نِعْمَ السُّحُورُ التَّمْرُ" في الثالث من "حديث المخلص".
1084 -
حديث: "نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن السَّوْمِ قبل طلوعِ الشمس، ومن ذبحِ ذَواتِ الدَّرِّ" في الرابع من "مسند أبي يعلى".
1085 -
حديث: "النَّفَقَةُ كُلُّهَا فِي سَبِيلِ الله، إِلا هذا الْبناءَ، فَلا خَيْرَ فِيهِ" ابن مخلد في "مجلسه".
1086 -
حديث: "نِعْمَ الإدَامُ الْخَلُّ، وَكَفَى بِالْمَرْءِ شَرًّا أَنْ يَتَسَخَّطَ ما قُرِّبَ إِلَيْهِ" في "أمالي أبي بكر يوسف بن يعقوب الأنباري".
1087 -
حديث: "النَّظَرُ إِلَى عَلِيٍّ عِبَادَةٌ" في "جزء الفيل".
1088 -
حديث: "النَّبِيُّونَ مِئَةُ أَلْفٍ، وَمِئَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفَ نَبِيٍّ، وَالرُّسُلُ ثَلاثُ مِئَةٍ وَثَلاثَةَ عَشَرَ، وَأَوَّلُ الأنْبِيَاءِ الْمُرْسَلِينَ هُوَ آدَمُ"، قلت: أَوَ كانَ من الأنبياءِ مرسلًا؟ قال: "نَعَمْ، خَلَقَهُ الله بِيَدِهِ، وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ، وَأَرْبَعَةٌ مِنَ الأنْبيَاءِ سُرْيَانِيُّونَ: آدَمُ، وَشِيثٌ، وَخَنُوخُ -وَهُوَ إِدْرِيسُ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ خَطَّ بِالْقَلَمِ-، وَنُوحٌ، وَأَرْبَعَةٌ مِنَ الْعَرَبِ: هُودٌ، وَصَالِحٌ، وَشُعَيْبٌ، وَنَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ، فَأَوَّلُ الأنْبِيَاءِ آدَمُ، وَآخِرُهُمْ مُحَمَّدٌ، وَأَوَّلُ نَبِيٍّ مِنْ بني إِسْرَائِيلَ مُوسَى عليه السلام، وَآخِرُهُمْ عِيسَى عليه السلام، وَبَيْنَهُمَا أَلْفُ نَبِيٍّ" في "أمالي أبي سهل
القطان".
1089 -
حديث: "نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يكونَ الإمامُ مؤدِّبًا" في "جزء الغطريف".
1090 -
حديث: "نهى الرجالَ والنساءَ عن الحماماتِ، ثم رخَّصَ فيها للرجالِ بالمآزِرِ" في "أحاديث أبي عثمان الصفار".
1091 -
حديث: "نزَلَ عَلَيَّ جِبْرِيْلُ بِالْبَرْنِيِّ مِنَ الْجَنَّةِ" في الرابع عشر من
"فوائد الرازي".
1092 -
حديث: "نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن حصاد الليل، وعن جِذاذ الليل" في "فوائد أبي عمرو بن منده"، وهو في الثامن من "حديث المُخَلِّص انتقاء ابن أبي الفوارس" بلفظ:"نهى عن جِذاذِ الليلِ، وحَصادِ الزرعِ بالليل".
1093 -
حديث: "النِّسَاءُ حَبَائِلُ الشَّيْطَانِ" في الأول من "مسند كتاب الشِّهاب".
1094 -
حديث: "النَّاسُ كَأَسْنَانِ الْمُشْطِ" فيه أيضًا.
1095 -
حديث: "نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يُصَلَّى في أعطانِ الإبلِ، ومَبارِكِ الإبلِ؛ لأنها خُلقت من الشياطينِ" في السابع والعشرين من "مسند الروياني".
1096 -
حديث: "نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاةِ في سبعِ مواطنَ: في المزبلةِ، والمجزرةِ، والمقبرةِ، وقارعةِ الطريق، والحمَّامِ، ومعاطِنِ الإبلِ، وفوقَ ظهرِ بيتِ الله" في الحادي والثلاثين من "مسند الروياني".
1097 -
حديث: "نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن التَّحْريشِ بين البهائمِ" في الأول من "حديث ابن أبي العقب".
1098 -
حديث: "نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أن يديمَ النظرَ إلى المجذومين".
1099 -
حديث: "نِعْمَ الشَّيْءُ الهدِيَّةُ بَيْنَ يَدَيْ طَلَبِ الْحَاجَةِ" في "حديث أبي الحسن بن جهضم".
1100 -
حديث: "نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن نتف الشيب، وقال: "هُوَ نُورُ الإسْلامِ" في "جزء ابن عرفة".
1101 -
حديث: "نهى النبيُّ صلى الله عليه وسلم أن يُباعَ في المسجد، أو يُبتاعَ فيه، أو تُعَرَّف فيه الضَّالَّةُ، أو تُنشدَ فيه الأشعارُ، أو تُحَلَّقَ الْحِلَقُ يومَ الجمعةِ قبلَ الصلاة" في "حديث أبي الحسن التغلبي".
1102 -
حديث: "نَفْسُ الْمُؤْمِنِ تَخْرُجُ رَشْحًا، وَنَفْسُ الْكَافِرِ تَسِيلُ، كَمَا تَخْرُجُ رُوحُ الْحِمَارِ" في الثاني من "حديث الفرغاني".
1103 -
حديث: نهى أن يَنْتَعِلَ الرجلُ وهو قائمٌ، وقال:"إِنِّي أَخَافُ أَنْ يَحْدُثَ بِهِ دَاءٌ لا دَوَاءَ لَهُ" في "جزء المناهي" لأبي أيوب الخزاعي.
1104 -
حديث: "نهى أن يمشيَ الرجلُ بنعل واحدةٍ"، وفيه.
1105 -
حديث: "نهى أن يتعرَّى الرجلُ في بيته، أو سكن بيته"، وفيه.
1106 -
حديث: "نهى أن يبولَ الرجلُ في المغتسل"، وفيه.
1107 -
حديث: نهى أن يقطعَ الرجلُ النخلَ الحاملَ، قطعها:"فَعَلَيْهِ عِتْقُ الرَّقَبَةِ"، وفيه.
1108 -
حديث: "نهى عن البندُقِ"، فيه.
1109 -
حديث: "نهى عن اللعبِ بِالحَمَام"، فيه.
1110 -
حديث: "نهى عن الرقبة"، فيه.
1111 -
حديث: "نهى عن العلقة"، فيه.
1112 -
حديث: "نهى أن يُصَدَّقَ العَرَّافُ"، فيه.
1113 -
حديث: "نهى أن يُؤْتى العَرَّافُ"، فيه.
1114 -
حديث: "نهى عن الجمعِ عندَ صاحبِ المَيِّتِ"، فيه.
1115 -
حديث: "نهى عن إرسالِ الطعامِ إلى أهلِ الميتِ"، فيه أيضًا.
1116 -
حديث: "نهى عن الرَّقْص"، فيه.
1117 -
حديث: "نهى عن اللعبِ كُلِّه"، فيه.
1118 -
حديث: "نهى عن الكذبِ"، فيه.
1119 -
حديث: "نهى عن حُضورِ اللعبِ"، فيه.
1120 -
حديث: "نهى عن إجابةِ الفاسِقينَ إلى طعامِهم"، فيه.
1121 -
حديث: "نهى عن مجالسةِ الفاسِقينَ"، فيه.
1122 -
حديث: "نهى عن محادثةِ الفاسِقينَ"، فيه.
1123 -
حديث: "نهى عن محادثةِ الدَّعِيِّ، الذي يَدَّعي إلى غيرِ أبيهِ"، فيه.
1124 -
حديث: "نهى عن مجالسةِ الدَّعِيِّ"، فيه.
1125 -
حديث: "نهى عن مؤاكلةِ الدَّعِيِّ"، وفيه.
1126 -
حديث: "نهى عن مشاورةِ الدَّعِيِّ"، فيه.
1127 -
حديث: "نهى عن الغناءِ"، فيه.
1128 -
حديث: "نهى عن الإستماعِ إلى الغناء"، فيه.
1129 -
حديث: "نهى عن تعليمِ الصبيانِ الغناءَ"، فيه.
1130 -
حديث: "نهى عن أُجرة المغنيةِ"، فيه.
1131 -
حديث: "نهى عن بيعِ العلمِ"، فيه.
1132 -
حديث: "نهى عن ثمنِ العلم، وقال: هو سُحْتٌ"، فيه.
1133 -
حديث: "نهى عن ثمنِ الشعر"، فيه.
1134 -
حديث: "نهى عن أن تكلم المرأة لغيرِ زوجِها، أو غيرِ ذي محرم، إلا خمس، كلها بما لا بدَّ منه"، فيه.
1135 -
حديث: "نهى عن بيع القردة، وعن جلود القردة"، فيه.
1136 -
حديث: "نهى عن بيع الشطرنج"، فيه.
1137 -
حديث: "نهى عن لعب الشطرنج"، فيه.
1138 -
حديث: "نهى عن مجالسة اللاعب بالنَّرد"، فيه.
1139 -
حديث: "نهى عن مجالسة اللاعب بالشطرنج"، فيه.
1140 -
حديث: "نهى عن القمار كلِّه"، فيه.
1141 -
حديث: "نهى عن لعب الصبيانِ بالجوزِ"، فيه.
1142 -
حديث: "نهى عن مصافحة الذمّي، وقال: يَتَوَضَّأُ مَنْ صَافَحَهُمْ"، فيه.
1143 -
حديث: "نهى أن يُنتفَع بعظم الفيل"، فيه.
1144 -
حديث: "نهى أن يُبال في الإناء الذي يُنتفع به"، فيه.
1145 -
حديث: "نهى أن يُجامع الرجلُ امرأتَه مستقبلَ القبلةِ".
1146 -
حديث: "نهى أن يقال: مُسَيْجِد"، فيه.
1147 -
حديث: "نهى أن يقال: مُصَيْحِف"، فيه.
1148 -
حديث: "نهى أن يُنْشَد الشعرُ في المسجد"، فيه.
1149 -
حديث: "نهى عن الصلاة فى مسجد اتجاهه حُشٌّ، أو حَمَّامٌ، أو مقبرةٌ"، فيه.
1150 -
حديث: "نهى عن التخنُّثِ"، فيه.
1151 -
حديث: "نهى عن إجابة الطعام المحبب"، فيه.
1152 -
حديث: "نهى أن يقول الرجل: لا وأبيكَ، لا والكعبةِ" فيه.
1153 -
حديث: "نهى أن يقول الرجل: لا نزالُ بخيرٍ ما بقيتَ لنا"، فيه.
1154 -
حديث: "نهى أن يقول الرجل: لا وحياتِك"، فيه.
1155 -
حديث: "نهى أن يقول الرجل: لا وحياةِ فلانٍ"، فيه.
1156 -
حديث: "نهى أن يحلف الرجل بسورةٍ من كتاب الله"، فيه.
1157 -
حديث: "نهى أن يجامع الرجل وعنده أحدٌ، حتى الصبيُّ في
المهد"، فيه.
1158 -
حديث: "نهى أن يُحِدَّ الشفرةَ، والشاةُ تنظرُ"، فيه.
1159 -
حديث: "نهى أن يمحو الرجلُ باسم الله بالبصاق"، فيه.
1160 -
حديث: "نهى أن يقال: فلان قد مات، فاشهدوه"، فيه.
1161 -
حديث: "نهى أن يبيتَ الرجلُ في سطحٍ ليس شيء يحبس قدمه دونَه"، فيه.
1162 -
حديث: "نهى عن الحِجامة يومَ الأربعاء، ويومَ السبت، وقال: من فَعَلَهُ، فَأَصَابَهُ وَضَحٌ، فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ"، فيه.
1163 -
حديث: "نهى عن الإيماء يومَ الجمعةِ، والإمامُ يخطُبُ"، فيه.
1164 -
حديث: "نهى أن يتخَتَّم الرجلُ والمرأةُ بخاتمٍ من حديد"، فيه.
1165 -
حديث: "نهى عن خاتمِ الصُّفْر"، فيه.
1166 -
حديث: "نهى أن يُنقش الحيوانُ في الخاتم"، فيه.
1167 -
حديث: "نهى أن يُنقش اسمُ الله في الخاتم"، فيه.
1168 -
حديث: "نهى أن يُقَبِّلَ الرجلُ الرجلَ"، فيه.
1169 -
حديث: "نهى أن يلتزمَ الرجلُ الرجلَ"، فيه.
1170 -
حديث: "نهى أنْ يَنحنيَ الرجلُ للرجلِ"، فيه.
1171 -
حديث: "نهى أن يسجدَ رجلٌ لأحدٍ غيرِ أبيه"، فيه.
1172 -
حديث: "نهى عن البزاقِ في البئر التي يُشرب منها"، فيه.
1173 -
حديث: "نهى عن السياحة"، فيه.
1174 -
حديث: "نهى أن يستعمل أجيراً حتى يُعْلِمه ما أجرتُه"، وهو في "أحاديث أبي القاسم الأصم البزار":"نهى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن استئجار الأجير، حتى يبيّن له أجرَهُ، أو قال: أمره"، فيه.
1175 -
حديث: "نهى عن تعليم القرآن بالأجْر"، فيه.
1176 -
حديث: "نهى عن الإمامةِ بالأجْر" ، فيه.
1177 -
حديث: "نهى عن الأذانِ بالأجْر"، فيه.
كل هذا في "جزء أبي أيوب الخزاعي"، وقد تركنا من أحاديثه أكثرَ من ذلك بأضعاف مضاعفة مما هو في "الصحيحين"، وغيرهما مما قد اشتهر.