الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مثلها».
وأخرج نحوه من وجهٍ آخر عن الحسن عن سلمة.
138 - (د ت ق) قَبيصة بن هُلْب:
تفرّد عنه سماك بن حرب. (م)
(1)
.
البخاري (4/ 1/177): «قبيصة بن هلب الطائي، واسم هلب: يزيد بن قُنَافة ــ عن أبيه. روى عنه سِماك» .
وفي «التهذيب» (8/ 350): «روى عن أبيه. له صحبة. وعنه سماك بن حرب.
قال ابن المديني: مجهول، لم يرو عنه غير سماك. وقال النسائي: مجهول. وقال العجلي: تابعي ثقة
…
له عندهم حديث منقطع في الانصراف عن الصلاة، وفي طعام النصارى
…
».
أقول: انفرد قبيصة بالرواية عن أبيه، وحديثه عن أبيه في «مسند أحمد» (5/ 226)
(2)
وهذا حق، فقد أحلّ الله تبارك وتعالى طعام أهل الكتاب.
(1)
«المنفردات والوحدان» (ص 142). وله ترجمة في: و «الجرح والتعديل» : (7/ 125)، و «الثقات»:(5/ 319)، و «الميزان»:(4/ 304).
(2)
(21966).
ومنها: «أنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يضع يدَه اليمنى على اليسرى»
(1)
. وهذا معروفٌ من رواية غيره
(2)
.
نعم، زاد يحيى القطّان، عن سفيان، عن سِماك:«على صدره» ، وقد جاء مثله من حديث وائل بن حُجْر عند ابن خزيمة
(3)
.
ومنها: «أنه صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا انصرف من صلاته، ينصرف تارةً عن يمينه، وتارة عن شماله»
(4)
. وهذا أيضًا معروف
(5)
.
ومنها: «أنه صلى الله عليه وآله وسلم ذكر الصدقة فقال: لا يجيئن أحدكم بشاةٍ لها يَعار يوم القيامة»
(6)
.
وفي «الصحيحين»
(7)
من حديث أبي هريرة: «قام فينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم، فذكر الغُلول
…
». وهو طويل، وفيه معنى حديث الهُلْب، والخيانة في الصدقة أشد من الغلول من الغنيمة، فمعنى حديث الهلب صحيح، مع أن قوله:«ذكر الصدقة» ساقط من بعض الروايات.
هذا ملخّص حديث قَبيصة عن أبيه في «مسند أحمد» .
(1)
(21967).
(2)
مثل حديث سهل بن سعد عند البخاري (740)، وحديث وائل بن حجر عند مسلم (401).
(3)
(479).
(4)
(21981).
(5)
جاء نحو من حديث عبد الله بن عمرو في «المسند» (6627)، وابن ماجه (931).
(6)
(21970).
(7)
البخاري (3073)، ومسلم (1831).