الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
89 - (د ق) عبد الرحمن بن ميسرة، أبو سَلَمة الحمصي
(1)
:
«التهذيب»
(2)
: «وعنه حَريز بن عثمان، وصفوان بن عمرو، وثور بن يزيد.
قال ابن المديني: مجهول، لم يرو عنه غير حَريز. وقال العجلي: ثقة. وقال أبو داود: شيوخ حَريز كلهم ثقات».
أقول: له ذِكر في ترجمة حَريز بن عثمان
(3)
.
90 - (خ م د س) عبد الرحمن بن نَمِر اليَحْصُبي:
لم يرو عنه إلا الوليد بن مسلم. (فتح المغيث)
(4)
.
قال ابن أبي حاتم
(5)
: «
…
روى عن الزهري. روى عنه الوليد بن مسلم .. قرئ على العباس بن محمد الدوري عن ابن معين أنه قال: ابن نمر ضعيف في روايته عن الزهري
…
دُحَيم يقول: عبد الرحمن بن نمر صحيح الحديث عن الزهري، ما أعلم أحدًا روى عنه غير الوليد
…
سألت أبي عن
(1)
ترجمته في: «الجرح والتعديل» : (5/ 285)، و «الثقات»:(5/ 109)، و «الميزان»:(3/ 308)، و «تهذيب التهذيب»:(6/ 284).
(2)
رمز له المؤلف بحرف (ت) اختصارًا.
(3)
انظر «تهذيب التهذيب» : (2/ 273). وقوله «بن عثمان» غير محررة في الأصل ولعلها ما أثبتّ.
(4)
(2/ 46).
(5)
«الجرح والتعديل» : (5/ 295). وله ترجمة في: «التاريخ الكبير» : (5/ 357)، و «الثقات»:(7/ 82)، و «الميزان»:(3/ 309)، و «تهذيب التهذيب»:(6/ 287 - 288).
ابن نمر فقال: ليس بقويّ، لا أعلم روى عنه غير الوليدِ بن مسلم. وسليمانُ بن كثير وسفيانُ بن حسين أحبّ إليَّ من ابن نمر. وابنُ نمر أحبّ إليَّ من مرزوق بن أبي الهُذيل».
في «التهذيب» (6/ 287): «عبد الرحمن بن نمر اليحصبي، أبو عمرو الدمشقي، روى عن الزهري ومكحول الشامي. وعنه الوليد بن مسلم
…
».
ثم حكى عن ابن معين أنه قال: ضعيف. وعن أبي داود: ليس به بأس. وعن أبي حاتم: ليس بقوي
…
لا أعلم روى عنه غير الوليد، وعن ابن حبان: من ثقات أهل الشام ومتقنيهم.
وحكى ابن عدي
(1)
أن عبد الرحمن هذا روى عن الزهري حديثه عن عروة عن مروان عن بسرة في الأمر بالوضوء من مس الذكر، فزاد فيه:«والمرأة مثل ذلك» ، ولم يقلها غيره:«عن الزهري» . فزعم أن ابن معين إنما ضعّفه لأجلها.
قال ابن عدي: وهو في جملة من يُكتب حديثه من الضعفاء، وابن نمر هذا له عن الزهري غير نسخة، وهي أحاديث مستقيمة.
ثم ذكر
(2)
أن الشيخين أخرجا له حديثًا واحدًا في الكسوف متابعة
(3)
، ثم ذكر ثناء أبي زرعة الدمشقي وأبي أحمد الحاكم على حديثه، وقول ابن البَرْقي والذُّهلي: ثقة.
(1)
في «الكامل» : (4/ 292).
(2)
يعني الحافظ في «التهذيب» .
(3)
البخاري (1066)، ومسلم (901).