‌باب ما جاء في الحجامة والعسل وغير ذلك - كشف الأستار عن زوائد البزار - جـ ٣

أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءٌ، فَعَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ، فَإِنَّهَا تَرُمُّ مِنْ كُلِّ الشَّجَرِ» .

قُلْتُ: اقْتَصَرَ ابْنُ مَاجَهْ عَلَى قَوْلِهِ: «مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً، إِلا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً» .

‌

‌بَابُ لا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ

3018 -

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِمْلاءً، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ الْمَدِينِيُّ، حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ، فَإِنَّ اللَّهَ يُطْعِمُهُمْ، وَيُسْقِيهِمْ» .

قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ.

‌

‌بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحِجَامَةِ وَالْعَسَلِ وَغَيْرِ ذَلِكَ

3019 -

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ التَّغْلِبِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَسْعَدَ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:«إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ شِفَاءٌ، فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ» أَحْسِبُهُ قَالَ: «أَوْ لَعْقَةِ عَسَلٍ» .

قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلا زُهَيْرٌ.

3020 -

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ، ثنا عَطَّافٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:" مَا مَرَرْتُ بِسَمَاءٍ مِنَ السَّمَوَاتِ، إِلا قَالَتِ الْمَلائِكَةُ: يَا مُحَمَّدُ ، مُرْ أُمَّتَكَ بِالْحِجَامَةِ، فَإِنَّ خَيْرَ مَا تَدَاوَيْتُمْ بِهِ الْحِجَامَةُ، وَالْكُسْتُ، وَالشُّونِيزُ ".

قَالَ الْبَزَّارُ: الْكُسْتُ، يَعْنِي: الْقُسْطَ.

3021 -

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:«عَلَيْكُمْ بِالْحِجَامَةِ، وَالْقُسْطِ الْبَحَرِيِّ» .

قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، إِلا سَعِيدٌ، وَلا عَنْهُ إِلا عَبْدُ الْوَهَّابِ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَهْلُ الْعِلْمِ.

3022 -

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا الْحَجَّاجُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ:«مَنِ احْتَجَمَ يَوْمَ الأَرْبَعَاءِ، أَوْ يَوْمَ السَّبْتِ، فَأَصَابَهُ وَضَحٌ فَلا يَلُومَنَّ إِلا نَفْسَهُ» .

قَالَ الْبَزَّارُ: لا نَعْلَمُهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَإِنَّمَا أَتَى هَذَا مِنْ سُلَيْمَانَ بْنِ أَرْقَمَ، فَإِنَّهُ لَيِّنُ الْحَدِيثِ.