المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌أخبار العلم والأدب - مجلة «الثقافة» السورية - جـ ٣

[خليل مردم بك]

الفصل: ‌أخبار العلم والأدب

‌أخبار العلم والأدب

شهداء الطب

من التجارب القديمة المعروفة أن كثيرا من السموم، إذا اخذ منها كميات صغيرة، تصبح دواء شافيا. وقد حاول الأطباء منذ العصور الأولى التحقق من ذلك بتجربة السموم على أنفسهم.

وإذ كان الملوك قديما يخافون دائما من خطر التسمم فقد كانوا يطلبون من الأطباء في قصورهم أن يخترعوا سموما مضادة يجربونها بأنفسهم فيتناولون كمية لا يستهان بها من السموم ليبرهنوا على إمكان حصول المناعة.

وقد كان الملك (ميتريداتيس) يأمر بإجراء مثل هذه التجارب الخطرة على غيره ليتوصل إلى معرفة أنواع الترياق التي يصون بها نفسه. وهذا الترياق المعروف باسم (ميتريدات) ظل حتى القرن الثامن عشر يستخدم ضد سموم الأفاعي ويقال إنه يحتوي على دم إوز جربن فيها السموم واكتسبت المناعة وبما أن بعض السموم لا يمكن فحصها إلا في الإنسان فقد كانوا يستخدمون الأسرى والمجرمين والمحكوم عليهم بالإعدام ليقوموا غير مختارين، بمهمة (شهداء الطب). وكثيرا ما كانوا في مثل هذه الحالات الخطرة يجربون سموما شديدة الفعل ودون اتخاذ شيء من التدابير الاحتياطية ولذلك فان عاقبة هؤلاء المساكين كانت دائما الموت بالسم عوضا عن المشنقة أو السيف

وكذلك كانوا يستخدمون المجرمين للقيام بالتجاريب الجراحية الخطرة، فانه في سنة 1731 قاموا بعملية إزالة الغشاء الطبلي من أذن احد المحكوم عليهم بالإعدام

لمعرفة فيما إذا كانت ذلك يسبب الصم أم لا. وبهذه التجربة، التي كان خطرها محدودا بالنسبة، تخلص هذا المجرم من الموت.

ولم يرض لويس الرابع عشر، الذي كان يشكو من مرض في أمعائه، أن يقوم الأطباء بعملية جراحية له إلا بعد تجربة هذه العملية نفسها في عدة مجرمين ونجاحها فيهم نجاحا تاما.

وفي العصور المتأخرة التي لا تسمح بمثل هذا التعدي على أرواح البشر قد اضطر الأطباء للقيام بكثير من التجارب على أنفسهم رغم علمهم بأن العاقبة ستكون وخيمة عليهم في

ص: 71

معظم الحالات. فان العالم الكبير في التشريح (فزاليوس) ثم (ميخائيل سروت) الذي كان أول من عرف دوران الدم بين الرئتين والقلب قد ذهبا ضحية لظلم محاكم التفتيش التي كانت تعتبر دراسة الجسم الإنساني من بدع الكفار.

على أن شهداء الطب بالمعنى الصحيح ليسوا هم الذين علقوا على المشانق أو حرقوا بالنيران بسبب جهل الحكام وتعصبهم بل

الذين تقدموا إلى الموت في سبيل مكافحة الأمراض السارية في العصور الحديثة. فان الأطباء الذين يعالجون المصابين بالوباء أو الكوليرا أو المالاريا أو التيفوس إنما يخاطرون بأنفسهم مختارين لأجل كشف أسرار هذه الأمراض ومعرفة أسبابها المجهولة.

وفي أواخر القرن الماضي، لما قام الطبيب (نوت ناغل) بمخبره في (فينا) بفحص الوباء أصيب اثنان من المستخدمين بهذا المرض فلم يمنع ذلك معاونه الدكتور (هرمان موللر) من زيارتهما في حجرتهما حيث أصيب هو أيضا بالوباء ومات على الأثر.

والباحثون ذوو الإقدام من الأطباء مثل (نوت ناغل) أو (بيتنقوفر) كانوا لا يجدون في طريقهم إلا العراقيل التي تدفعهم إلى الموت دفعا. ومن هؤلاء الأطباء (جينر) الانكليزي الذي اخترع طعم الجدري والذي يعد من اكبر خدام الإنسانية فانه طول حياته عرضة للاضطهاد

ولما اخترعت أشعة (رونتكن) التي كشفت لنا القناع عن كثير من الأمراض - عدا الاستفادة منها هي نفسها كدواء - ذهب عدد كبير من الباحثين ضحية في سبيل معرفة خواصها وأسرارها. فان فحص هذه الأشعة كان في أول الأمر محفوفا بالأخطار وقد أصيب الكثيرون من الذين اشتغلوا بها بمختلف الأمراض والعاهات.

وكذلك فان عددا كبيرا من الأطباء الذين قاموا بتجربة الوسائل المختلفة على أنفسهم لمعرفة أنواع (التبنيج) الصالحة قد ماتوا شهداء في سبيل علم الطب. . .

الأدب والأخلاق

تعرض الكاتب الطلياني (آدريانوا تيلغر) في احد مباحثه الأخيرة للبحث في علاقة الأدب بالأخلاق فقال:

إن العامل الأخلاقي هو العامل الوحيد الذي يقوم عليه نظام الحياة البشرية.

ص: 72

وهذه الحياة تبقى فوضى إذا لم تكن هناك مقاييس أخلاقية تبين لنا إن هذه العاطفة شريفة وذاك الشعور ساقط وذلك الإحساس حسن وهذا قبيح. وبذلك يتم ترتيب الكون ونظامه.

ورجال الفن والأدب يجب إلا تغرب عنهم هذه الحقيقة. ولكن ليس معنى ذلك إن هؤلاء أن يصفوا الأشخاص الذين يتكلمون عنهم بالحسن أو القبح. بل إنما يتحتم عليهم أن يظهروا في آثارهم ما يسيطر على أرواح هؤلاء الأشخاص من عوامل الخبر أو الشر ثم ما ينتج عن هذه العوامل من أفعال تقابلها وتلازمها.

وكل أثر أدبي لو فني لا صلة للعوامل الأخلاقية به لا يمكن أن يبدع عالما كاملا مستقلا ولو اشتمل من جهة أخرى على مظاهر الحياة وأجاد في وصفها. فان هذه الحياة تبقى دائما مشوشة تعتروها الفوضى إذا خلت من الأسس الأخلاقية. وقيمة رجل الأدب والفن تظهر في مقدرته على إبداع عالم كامل يقوم على نظام وترتيب. وبقدر ما يكون هذا العالم بارزا، واضحا تزداد عظمة الآثار الفنية والأدبية التي يجب أن تمثل لنا النظام في الكون وتتعرض إلى المعضلات البشرية الكبرى ولو من الوجهة السلبية فقط. إذن، فان مطالبة رجال الأدب والفن بالاهتمام بالأخلاق ليس معناه محاولة تقييدهم بقانون لم يسن لأجلهم بل إنما يقصد منه تذكير بان الإبداع الفني والأدبي لا يمكن أن يبلغ الكمال إلا إذا استطاعوا التعبير عن تأثير العوامل والمقاييس الأخلاقية في آثارهم. . .

الفن والسياسة

ألمانيا الدامية

يحاول أنصار هيتلر في ألمانيا أن يستفيدوا من السينما أيضا في سبيل الدعاية الوطنية.

وقد عرض الآن في برلين (فيلم) يرمي إلى الدفاع عن الحكم الجديد. واسم هذا الشريط ألمانيا الدامية وهو عبارة عن صور تاريخية تمثل الحالة في ألمانيا قبل الحرب وفي أثناء الحرب ثم بعدها.

وفي الصور الأولى يظهر عهد غيلوم الثاني قبل الحرب كأنه من العصور الزاهرة السعيدة، ويسعى الفيلم بعد ذلك لتصوير انتصارات الجيوش الألمانية أثناء الحرب ثم توقفها فجأة بسبب خيانة الثوار الاشتراكيين الذين رضوا في معاهدة

(فرسايل) بالتنازل عن البلاد إلى الحلفاء.

ص: 73

ويرى الناظرون على الشريط المتحرك خارطة ألمانيا قبل الحرب وبعدها وكيف إن الأيدي امتدت إليها من كل جانب للاغتصاب والنهب وتقطيع أوصالها:

ففي (سيليزيا العليا) نرى البولونيين المسلحين يطردون السكان الألمان العزل من بيوتهم.

وفي حوضة (الرور) ترابط الجنود السنغالية مع الدبابات الافرنسية.

وتقابل إحدى الصور بين الجيش الألماني الصغير وبين جيوش الأمم الأخرى العظيمة.

وأخيرا يمثل (الفيلم) حركة هيتلر كيف نشأت في بادئ الأمر واستطاعت تأليف كتائب منتظمة تقوم بالتمارين الحربية والاستعراضات العسكرية وهي تنشد الأناشيد الوطنية الحماسية. وتختم هذه الصور باستيلاء هيتلر على الحكم

ونجاح حزبه في انتخابات 5 آذار 1933 ذلك النجاح الباهر. . .

النجوم السيارة الصغيرة

في النشرة التي يصدرها معهد الرصد الألماني يبلغ عدد النجوم السيارة الصغيرة التي أحصيت حتى سنة 1933 وتحقق العلم من وجودها نهائيا (1. 223) أي بزيادة (40) عن السنة الماضية.

وقد ذكر النجم السيار الذي اكتشفه (دلبورت) قبل سنة، والذي يبعد عن الأرض بما يقارب (10) ملايين ميلا تحت رقم (1. 223).

أدنى درجة للبرودة

بينما نستطيع اليوم في المخابر الحصول على برودة صناعية تنزل إلى (2720)

درجة سانتيغراد تحت الصفر نرى أن أدنى درجة للبرودة أمكن ملاحظتها في الهواء الطبيعي من سطح الأرض لا تبلغ أكثر من (100) درجة بمقياس

(فارنهايت) وكذلك على جبال (ماك كينلاي) في شبه جزيرة (آلاسكا).

شجرة تدر حليبا

أكتشف العالم الأميركي (ج. ريقورد) في بلاد (غواتيمالا) بأمريكا الوسطى نوعا جديدا من الشجر الذي يدر حليبا. وقد كانت المصادفة هي التي ساقت هذا العالم إلى التقرب من هذه الشجرة فرأى مائعا يسيل منها شبيها بالحليب ولم يستطع منع نفسه من تناول شيء قليل منه لمعرفة مذاقه فوجده حلو الطعم لطيفا.

ص: 74

وسكان البلاد الأصليين يعرفون هذه الشجرة من القديم ويسمونها (شجرة

الحليب). وهم يستعملون هذا الحليب كدواء يشفي من أمراض المعدة.

التعليم الثانوي في فرانسا

صادق مجلس النواب الافرنسي أخيرا على قانون جديد ينص على جعل التعليم

في المدارس الثانوية مجانيا بصورة مطلقة.

إن معظم المعارف في الجمهورية الثالثة في فرنسة هو (جول فري) وقد جعل

التعليم بالاتفاق مع مساعدة المربي (فردينان بويسون) مجانيا منذ أواخر القرن التاسع عشر فصارت المعارف خاضعة بذلك إلى ثلاثة مبادئ 1 - المبدأ الأول هو أن التعليم إجباري 2 - والمبدأ الثاني هو مجانية التعليم. 3 - والمبدأ الثالث هو المبدأ العلماني وهذه المبادئ الثلاثة متلازمة لا يستغنى احدها عن الآخر فإذا جعلت التعليم إجباريا اضطررت إلى جعله مجانيا لأنه قد يوجد في الوالدين من لا يستطيع أن يعلم أولاده على نفقته، وإذا جعلته إجباريا ومجانيا وجب عليك أن تجعله أيضا علمانيا لان مدرسة الأمة هي مدرسة جميع الأديان لا مدرسة طائفة دون غيرها.

وقد كان التعليم في فرانسا مجانيا في المدارس الابتدائية فقط ولم تتمكن حكومة من الحكومات من جعله مجانيا في المدارس الثانوية قبل هذه الأيام الأخيرة فقد حاول الموسيو هريو أثناء وزارته الأولى في سنة 1924 أن يجعل التعليم مجانيا في المدارس الثانوية أيضا إلا انه لم يوفق إلى ذلك ولم تزل هذه الفكرة تنمو في رجال الحزب الراديكالي حتى توصلت الحكومة في الحادي عشر من شهر نيسان المنصرم إلى حمل مجلس النواب على تصديق المادة السادسة والعشرين من القانون المالي وهي تجعل التحصيل الثانوي في جميع الصفوف مجانيا.

إصلاح التعليم في روسيا

أعادت حكومة السوفيت النظر في قرار كان صدر سنة 1918 يقضي بإلغاء تعليم اللغات القديمة في جميع المدارس الثانوية. وقد رأت الحكومة الآن أن فهم الاصطلاحات العلمية يتوقف على معرفة هذه اللغات فقررت إعادة تدريس اللغتين اللاتينية واليونانية في المدارس الثانوية ولكن ضمن نطاق محصور فلا يتعدى المبادئ الأولية ولا تزيد الدروس

ص: 75

عن ساعات محدودة في السنة.

معلمة أفرنسية جديدة

كانت الحكومة الافرنسية قررت قبل أشهر إصدار (معلمة) انسكلوبيدا للقرن العشرين أسوة بايطاليا وروسيا اللتين سبقتا غيرها من الأمم في هذا المضمار.

وقد عهدت حكومة باريس إلى لجنة كبار العلماء للقيام بهذه المهمة الجليلة. وبين أعضاء اللجنة كثير من المشاهير مثل: لانجوين وجاك هادامون، وليفي برول، وبول بانليفة واتيهن رابو وغيرهم.

وسيصدر أول جزء من المعلمة الجديدة في سنة 1934 القادمة.

حيوان ذو قلبين

توصل الموسيو (اتيه ن فولف) لإيجاد طريقة يمكن بها تقسيم قلب بعض الطيور إلى قسمين وذلك بحرق السطح الخارجي من الرشيم بالكهرباء بين الساعة الخامسة عشرة والساعة العشرين من زمن التفريخ إذ تكون التشكيلات العضوية لا تزال ظاهرة على سطح الحجيرة فيفصل القلب على هذه الصورة إلى نصفين مستقلين كل منهما قائم بذاته أي متسق الضربات مع الآخر ولا شك في انه سيكون لنتائج هذه التجربة شأن عظيم في عالم الفيسيولوجياء والطب.

دارسونفال

احتفلت جامعة باريز في السابع والعشرين من هذا الشهر بمرور ثلاثة وثمانين عاما على ولادة العالم الكبير الأستاذ (دارسونفال) ولد العالم (دارسونفال) في (بوري) من مقاطعة (فينا) العالية من أعمال فرانسه سنة 1851 ثم تتلمذ لكلوردبرنارد وصار مساعدا له وحصل على شهادة الدو كتواراه في الطب سنة

1876.

ثم عين مدبرا لمختبر الحكمة الحيوية في كلية فرنسة بباريز سنة 1878 وهو عضو المجمع الطبي الفرنسي منذ 1888 وعضو المجمع العلمي منذ 1894. ولهذا العالم الفذ اكتشافات عديدة منها الغالفانومترو والتلفون المستند

إلى المغنطيس والكهرباء وبعض مباحث في الحرارة الحيوانية وهو الذي برهن على أن الجسد آلة كهربائية وله مباحث في المعادل الميكانيكية للحرارة والتيار الكهربائي وغير

ص: 76

ذلك من المواضيع التي لا يمكن ذكرها هنا. وقد نشر أكثر آثاره واكتشافاته في مجلة المجمع العلمي الافرنسي. فالصوربون تكرم فيه برئاسة رئيس جمهورية فرنسة عالما ضحى حياته كلها في سبيل العلم والإنسانية.

موت شاعرين كبيرين

أضاعت اسبانيا في الشهر الماضي شاعرين من أعاظم شعرائها: احدهما

(سالفادور رويدا) والثاني (جون بوفيل ماتس).

فقد ولد الشاعر (سالفادور رويدا) في مدينة (بناك) سنة 1857 ونشأ قلقا فقيرا مضطرب الحياة حتى جرب كسب معاشه بوجود مختلفة فحاول أن يكون حراثا وخبازا ثم طرق باب الصحافة واخذ ينظم أشعاره الرقيقة حتى ارتفع شيئا فشيئا إلى صف الشعراء الخالدين، جمع لشعره في ديوانه المسمى أميركا الجنوبية.

أما الشاعر (جون بوفيل ماتس) فقد كان يوقع أشعاره باسمه المستعار (كنرو) وديوانه يقع في ستة مجلدات لم تعرف اسبانيا من فبل شاعرا رقيق المعاني ساحر

اللفظ مثله.

السينما

يظهر إن الأفلام الناطقة الافرنسية في حالة يرثى لها من الانحطاط وقلة الإنتاج ولو كان إنتاج هذه الصناعة جيدا من حيث الكيفية لكانت خسارة المسارح بقلة الروايات الفرنسية لا تعوض. إلا إن الأفلام الافرنسية تتأخر كل يوم فبينما تجد أميركا تنتج لنا روايات مثل رواية

ورواية تجد فرانسة لا تصدر إلا صورا من (الفودفيل) التي ليس فيها شيء من القوة والإبداع. نعم أن رواية

تضاهي أعظم أفلام العالم جمالا ألا أن الروايات الأخيرة مثل رواية أودعك زوجتي ورواية رجلا السيدة، تافهة جدا

من حيث غاياتها ومواضيعها وقيمتها الأدبية. وهكذا فقد صار الأدباء الافرنسيون يخشون أن ينحط الأدب الافرنسي عن طريق الفلم الناطق وقد أعرب كثيرون منهم عن آرائهم في المجلات والجرائد قائلين يجب أن يكون الفلم الافرنسي ساميا في مواضعه وغاياته كالأدب

ص: 77

الافرنسي. ولست تجد في أكثر الأفلام الناطقة الافرنسية سعيا لغاية وطنية فبينا الألمان يضعون كالروسيين روايات للدعاية الهتلرية أو الشيوعية قلما تجد في الأفلام الافرنسية غاية غير اللذة وأضاعت الوقت.

الصحافة في الصين

نشرت مجلة الأمة في بونس ايرس مقالا للكاتب (اشابار) عن صحافة الصين جاء فيه أن الصحافة في بلاد الصين قديمة جدا يرجع أصلها إلى عهد اختراع الطباعة بالصين. وأول جريدة ظهرت في بلاد الصين هي جريدة (تسينغ باو)

ومعناها أخبار العاصمة. وقد جاء ذكر هذه الجريدة في احد كتب التاريخ القديمة التي يرجع عهدها إلى القرن الثامن قبل المسيح. إذن فالصحافة في الصين قديمة جدا، ولكن بالرغم من قدمها فإنها لم ترتق إلا بعد سنة 1833 حينما اخذ الصينيون يتصلون بالأوروبيين وقد تقدمت الصحافة في الصين بعد سنة 1895 بمناسبة حرب اليابان وازداد عدد الجرائد من 7 إلى 19.

والجرائد الصينية لا تختلف عن غيرها من جرائد العالم من حيث تشويه الحقيقة

وتبديل الحوادث ولعلها أكثر جرائد العالم كذبا.

فكانت تخبر مثلا أن عدد الأسرى من اليابان بلغ 12 مليونا في حين أن الجيش الياباني كله لم يتجاوز 100 ألف محارب.

ولا تقتصر الجرائد الصينية على هذه المبالغة في رواية الإخبار بل تتعرض للأشخاص وتنال من أعراضهم وتشتمهم ولذلك كثيرا ما يعتمد الحكام إلى تعطيل

الصحف وتأديب الصحافيين. فقد اصدر الإمبراطور في سنة 1888 مرسوما جاء فيه: لما كانت الجرائد لا تهتم إلا بتهيج الرأي العام وتشويش النظام وكان أصحابها من المنتسبين للأدب فقد أمرنا بتعطيل كل الجرائد في جميع أنحاء الإمبراطورية - ولكن هذا التعطيل لم يستمر زمنا طويلا بل عادت الجرائد إلى

الظهور بعد ثورة 1911 وازداد عدد الجرائد بصورة عجيبة جدا. وتكون الجرائد الصينية في الغالب مؤلفة من أربع صفحات وقد تبلغ ثماني صفحات بصورة استثنائية.

ولعل قلة صفحات الجرائد الصينية ناشئة عن صعوبة الطباعة. فالصينيون يستعملون

ص: 78

الإشارات في لغتهم للدلالة على الأفكار فكل إشارة تدل على معنى لا على حرف وهذا ما يجعل عدد الإشارات المستعملة في المطابع محدودة. وكلما ارتقت مرتبة الجريدة ازداد عدد الإشارات المستعملة فيها لأنها متناسبة مع المعاني، حتى أن الكتاب لا يستطيعون أن ينشروا مقالاتهم في جميع الجرائد لفقدان الإشارات اللازمة لتصوير معانيهم فيضطرون إلى الاقتصار على عدد معين من الألفاظ أو تخصيص مقالهم بجريدة دون أخرى.

وبالرغم من أن الحكومة الجمهورية قد أعادت للجرائد حريتها فانك تجد حكام المقاطعات لا يزالون يستبدون بالصحافيين فيعطلون الصحف ويزجون بأصحابها في أعماق السجون. فقد كانت معاملة المارشال (تشانغ - تسه - لينغ) للصحف

قاسية جدا. وجرى ولده (شانغ همسوه لينغ) على منواله. وليس الرؤساء الأحرار اقل قسوة على الجرائد من الحكام المستبدين.

قال المسيو (اشابار) صاحب هذا المقال بينما كنت في بكين منذ خمس سنوات مديرا لإحدى الجرائد الصينية جاء رسول الجنرال (فنغ - بو - هسبانغ)

حاكم بكين وطلب من صاحب المطبعة أن يقال الجنرال الحاكم فذهب معه ولم يمض ساعة حتى أعيد إلى إدارة الجريدة مقتولا وقد قطعت أعضاؤه ووضعت في تابوت صغير. نعم أن القوانين تحمي الأجانب من الوقوع في براثن الحكام إلا انه لم تخلص صديقي ورئيس المسيو (سيمسون) من القتل. فقد قتله ثلاثة من الصينيين في بيته ولم يكشف القضاء عنهم حتى الآن.

نسبة عدد الذكور إلى الإناث

تدل مباحث العلماء على إن نسبة عدد الذكور إلى الإناث ليست ناشئة عن المصادفة والاتفاق بل هي خاضعة لقانون طبيعي فقد أثبتت الاحصاآت أن عدد الذكور في البلاد المتمدنة يزداد بصورة تدريجية فيقابل كل 100 فتاة 106 صبيان إلا أن هذه النسبة لا تنطبق على فرانسة لان عدد الذكور فيها أميل إلى التناقص منه إلى الزيادة. ولا شك أن نسبة المواليد تابعة أيضا للشروط الاقتصادية والاجتماعية التي تؤثر في صحة الوالدين ومن اغرب ما دلت عليه الاحصاآت أيضا أن عدد الصبيان قد ازداد أثناء الحرب العامة في الممالك المتحاربة وقد ازداد أثناء الحروب السابقة، حتى زعم (ف. سارفونيان) إن

ص: 79

زيادة عدد المواليد في الذكور ناشئة عن غياب الأزواج الطويل، كأن الطبيعة تريد أن تبلغ غايتها فإذا مات الذكور في الحرب صارت مواليد الصبيان أكثر من مواليد البنات.

تثبيت حركات القلب والرئتين على الشريط السينمائي

اخترع العالم الفيزيائي الألماني المشهور (مانفريد) بالاتفاق مع الدكتور

(بره نينه) آلة غربية يمكن بواسطتها تسجيل جميع حركات القلب والرئتين بكل دقة.

وذلك بتحويل الأصوات الناجمة عن حركات هذه الأعضاء إلى أشعة تثبت على الشريط سينمائي. وهذا الشريط الذي تظهر عليه أقل التقلبات في نظام حركات القلب والرئتين يساعد الأطباء مساعدة كبرى في فحوصهم وتشخيصهم الأمراض ومعرفة الأحوال غير الطبيعية.

شارل اندلر

مات في باريس في السابعة والستين من العمر الكاتب والمؤرخ الافرنسي المشهور شارل آندلر بعد مرض طويل. وقد نال (آندلر) شهرة واسعة في عالم الأدب بكتابه القيم عن الفيلسوف الألماني الكبير (نيتشه).

وكذلك مباحثه كلها تدور حول الحياة الألمانية التي سعى لتحليلها وشرحها لأبناء أمته حتى أصبح يعتبر من اكبر الأخصائيين في المسائل الجرمانية بفرنسا سواء من الوجهة اللغوية أو الفلسفية أو الأدبية وله من الآثار المعروفة مجموعة دراسات قيمة عن التطور ألمانيا السياسي تبحث في أصول الاشتراكية الحكومية في ألمانيا والبيان الشيوعي (لكارل ماركس) ورفيقة (انكلس) وفي بسمارك ثم كتاب عن ضعف الاشتراكية السياسية في ألمانيا وأخيرا أربع مجلدات عن فكرة الجامعة الجرمانية.

وقد كان (آندلر) بدأ حياته في سلك التعليم وعين فيما بعد أستاذا في كلية فرنسا

(كوليج دوفرانس).

اللحم المطبوخ واللحم النيئ

تعرض العالم الفرنسي الكبير (شارل ريشة) في إحدى مقالاته الطبية إلى أهمية (الفيتامين) في المواد الغذائية. ثم تكلم (ريشة) عن تجارب متكررة قام بها بنفسه وتأكد من صحتها وهي أن الكلاب التي يقتصر في إطعامها على اللحوم المطبوخة الناضجة وحدها تموت بعد

ص: 80

شهر ونصف أو ثلاثة أشهر على الأكثر.

ويظهر على الكلاب في أول الأمر إنها لا ترغب في هذه اللحوم الناضجة إلا إنها تعتادها بالاستمرار.

وأما الكلاب التي تطعم اللحوم النيئة في حالتها الطبيعية فتتحسن حالتها الصحية تحسنا ظاهرا فتسمن ويزداد شعرها لمعانا وتنشط للحركة والنضال واللعب.

ومن هذه التجارب يتبين بصورة محققة أن اللحم النيئ يفضل على اللحم الناضج في التغذية. وقد ثبتت فائدة اللحم غير الناضج في مداواة السل وغيره من الأمراض.

السياسة السرية

اخرج المسيو روبرت غراف كتابا غزير المادة، حاويا مثيرا من الأسرار التي تدور حول حياة الكولونيل لورانس. وقد انشأ بهذه المناسبة مسيو (بيير

دومينيك) مقالا في جريدة الأخبار الأدبية تحدث فيه عن السياسة السرية التي تبني وتهدم الممالك، وعن الأشخاص الذين يقومون بالأعمال العظيمة دون أن يدري بها الناس. ومن جملة ما قال: إن الكثيرين من الناس وهم يطالعون صحفهم كل يوم يحسبون أنهم يعرفون كل شيء وكذلك معظم رجال السياسية والوزراء والصحافيين والكتاب، والحق إنهم لا يعرفون من الأمور سوى ظاهرها

إن المملكة الانكليزية من صنيع طائفة من المخاطرين المغرمين بالإسفار الذين ليسوا على شيء من الثقافة ومع ذلك فقد كانوا ولا يزالون جادين وراء الغابات البعيدة فلا يفارقون الحياة إلا وقد وضعوا حجرا أساسيا في بناء مملكتهم

وكذلك كانت حكومات فرنسا واسبانيا وهولندا والبرتغال، فجميعها يرجع الفضل فيما بلغت إليه من السلطان إلى جماعة من المخاطرين أسدل النسيان ستاره على كثير منهم ومع ذلك فقد كانوا من أحسن رجال السياسة. مثل (ارماك) الذي ضم سبيريا إلى روسيا.

وهناك أيضا بعض أشخاص أمثال بونابرت في مصر، ودوبلكس في الهند، وسسيل في افريقية الجنوبية - فهؤلاء أيضا مخاطرون ولكن مخاطرتهم ممزوجة بالعبقرية ولذلك كانوا يتعلقون بأهداب غابة فلا ينفكون عنها.

وهناك أيضا من كانوا على الضد، تجد حياتهم متسربلة بنوع من الإلهام طالما رفعهم للقيام

ص: 81

بمخاطرات كأنها خيالية أو فلسفته. ولذا كانوا لا يخطبون ود الشهرة

ويضحون، لا يهتمون إلا بإشباع سرورهم في النجاح. ومن هؤلاء (الأب جوزيف) و (اييون). أما الرجل الذي لم نسمع بمثله فيما مضى فهو الكولونيل لورانس. هذا الرجل الذي يظهر انه اخفق في أول عمل قام به وهو السعي لتأسيس مملكة عربية تسهل لانكلتره أن تصل بين مصر والهند. ورغم أن هذه

الفكرة لم يتحقق إلا نصفها فان لورانس قد تمكن من إيجاد ثورة أفغانستان وتحطم عرش أمان الله، وهو لا يزال اليوم يسعى في ظلام الليل وراء غايات عديدة سيكشف لنا الزمان عنها.

ص: 82