‌ وصف النسخة الخطية - مختصر الصارم المسلول على شاتم الرسول

•‌

‌ وصف النسخة الخطِّية

هي نسخة ضمن مجموع يحتوي على (230 ق) كله بخط مؤلفه وناسخه: محمد بن علي بن محمد البعلي الحنبلي، وهذه محتوياته على الترتيب:

1 -

مختصر الصارم المسلول (1 ب - 20 ب).

2 -

مختصر الفتاوى المصرية (21 أ - 142 ب).

3 -

مختصر إبطال التحليل (143 أ - 176 أ).

4 -

مختصر الصراط المستقيم (177 أ - 210 ب).

5 -

فصلٌ في طواف الحائض والجنب والمحدث، لشيخ الإسلام

(1)

(211 أ - 221 ب).

6 -

الزيت اليسير إذا وقعت فيه نجاسة، لشيخ الإسلام

(2)

(222 أ - 229 أ).

كان هذا المجموع في ملك الشيخ العلامة سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب ت (1233) صاحب "تيسير العزيز الحميد" كما هو مثبتٌ بخطه في آخر المجموع، وإن حاول بعضُهم طمسَه، ثم آل

إلى مكتبة أحد آل العسَّافي

(1)

، ثم استقرَّ أخيرًا في مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض إهداءً، وهو محفوظ فيها برقم 8959/ 1/ خ.

والنسخة بحالة جيدة إلا أن التآكل قد أتى على بعض الأسطر الأخيرة بسبب الرطوبة، ومقاسها 19 × 13،5، وعدد الأسطر متفاوت، وخطُّها تدويني عديم الإعجام، قليل النَّقْط، وتبدو عجلة المؤلف واضحة في اختصاره كما تقدم. وعلى هوامشها أثر مقابلة وتصحيح واستدراك. ولم تخل من بعض الأخطاء التي لا يعرى منها بشر.

وأخيرًا أُسدي الشكر للصديق الأستاذ عبد الرحمن بن حسن الزير على ما اجتهد وبذل في تصوير هذا المجموع وإرساله.

والحمد لله حقَّ حمده. وصلاةً وسلامًا على رسوله.

* * *

ورقة عنوان المجموع بخط المؤلف

الورقة الأولى من مختصر الصارم

الورقة الأخيرة من مختصر الصارم

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي يهدي من يشاء إلى صراطٍ مستقيم فنِعْم الهاد، وأشهد أن لا إله إلا الله شهادةً تبرِّئُ قائلَها من الإلحاد.

وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله أكرم العِباد، أرسله بالهدى ودين الحقِّ ليُظهره على الدين كُلِّه ولو كره أهلُ العِناد، فله الفضيلة والوسيلة والمقام المحمود ولواء الحَمْد الذي تحته كلُّ حمَّادٍ، صلى الله عليه وعلى آله أفضل الصلوات وأطيبها وأحسنها وأزكاها، صلاةً وسلامًا دائمين إلى يوم التناد.

وبعد؛ فإن الله أرسل نبيَّه محمدًا صلى الله عليه وسلم وهدانا به، وأخرجنا به من الظلمات إلى النور، وآتانا ببركةِ رسالته ويُمْنِ سفارته خيرَ الدنيا والآخرة، والمتعرِّض

(1)

لجنابِه الرفيع يجب بيانُ حكمه وما يجب عليه من النَّكال.

والمقصودُ هنا بيانُ الحكم الشرعي الذي يُفْتَى به ويُقْضَى، ويجبُ على كلِّ أحدٍ القيامُ بما أمكن منه، واللهُ هو الهادي إلى سواءِ السبيل، وهو مرتَّب على أربعة

(2)

مسائل:

المسألة الأولى: في أنّ السَّابَّ يُقتل سواء كان مسلمًا أو كافرًا.

الثانية: أنه ينبغي قتله وإن كان ذمِّيًّا.

الثالثة: في حكمه إذا تاب.

الرابعة: في بيان السّبِّ ما هو.

* * *