‌ونوع يعطى لحاجة المسلمين إليه وعموم نفعه: - مصارف الزكاة في الإسلام

والتي قبلها: أن هؤلاء أخذوا لمعنىً لم يحصل بأخذهم للزكاة، والأولون حصل المقصود بأخذهم: وهو غنى الفقراء والمساكين، وتأليف المؤلفين، وأداء أجر العاملين.

‌

‌4 - أربعة يأخذون مع الغنى: الغازي، والعامل، والغارم للإصلاح، والمؤلَّف

؛ لأنهم يأخذون لحاجة المسلمين إليهم (1).

‌

‌5 - قال السعدي رحمه الله: ((المدفوع له نوعان:

‌

‌نوع يعطى لحاجته:

كالفقراء والمساكين، وابن السبيل، والغارم لنفسه.

‌

‌ونوع يعطى لحاجة المسلمين إليه وعموم نفعه:

كالعامل عليها، والمؤلفة قلوبهم، والغارم لإصلاح ذات البين، والإخراج في سبيل الله)) (2).

‌

‌6 - إذا اجتمع في واحد من أهل الزكاة سببان جاز أن يأخذ بكل واحد منهما منفرداً:

كالفقير الغارم، يعطى بهما جميعاً، فيعطى ما يقضي دينه، ثم يُعطى ما يغنيه ويسد حاجته (3).

‌

‌7 - يستحب صرف الزكاة إلى الأقارب المحتاجين

الذين لا تلزم نفقتهم على صاحب المال؛ لحديث سلمان بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إن الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي الرحم اثنتان: صدقة وصلة)) (4).

‌

‌خامساً: أصناف من لا يصح دفع الزكاة إليهم

على النحو الآتي:

‌

‌1 - الكفار إلا المؤلفة قلوبهم

؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي