الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مرارا وربما جاور في بعض حججه، وأوفده الخليفة إلى عدة جهات رسولا. وأقعد في آخر عمره، فكان يحمل إلى الجامع في محفة. من كتبه "بغية البيان في تفسير القرآن" مخطوط (1).
السكوفي [.. - 717 هـ / .. - 1317 م]
عمر بن محمد بن حمد بن خليل السكوفي، أبو علي:
مقرىء، مفسر، من فقهاء المالكية، من أهل اشبيلية بالأندلس، نزل تونس. من كتبه "التمييز لما أودعه الزمخشري من الاعتزالات في تفسير الكتاب العزيز" مخطوط، قال في كشف الظنون:"تكلم فيه في الإمام فخر الدين وغيره بما لا يعاب به عالم". و "مقتضب التمييز"(2).
(1) وفيات الأعيان 3: 446 والنجوم الزاهرة 6: 283 والبداية والنهاية 13: 143 وتذكرة الحفاظ 1458 ومفتاح السعادة 2: 355 ومرآة الزمان 8: 679 ومرآة الجنان 4: 79 وذيل الروضتين 163 وطبقات السبكي 8: 338 وشذرات الذهب 5: 153 والعبر 5: 129 وطبقات المفسرين 2: 10 والأعلام 5: 223 ومعجم المؤلفين 7: 313 وكشف الظنون 1965.
(2)
نيل الابتهاج 195 وهدية العارفين 1: 788 والأعلام 5: 224 وكشف الظنون 1482.
الأسكوبي [
…
- 1033 هـ /
…
- 1624 م]
عمر بن محمد الأسكوبي، الديرهوي، ثم القسطنطيني النقشبندي:
فقيه حنفي، واعظ، مفسر، خلوتي، صوفي، من مشايخ الطرق. وعظ بجامع آيا صوفي1: من آثاره "فتح الغطاء عن وجه العذراء" حاشية على تفسير البيضاوي من سورة الرحمن إلى آخر القرآن. قال البغدادي أولها "الحمد لله الذي كان في أزل الأزل موجودا بوجوده"(1).
القبيباتي [724 - 792 هـ / 1324 - 1390 م]
عمر بن مسلم بن سعيد بن عمر ابن بدر بن مسلم القرشي البلخي الأصل، العينتابي، ثم الدمشقي، أبو حفص، زين الدين، المعروف. بالقبيباتي:
محدث، واعظ، مفسر، من فقهاء الشافعية. ورد دمشق بعد سنة 740 هـ فنزل القبيبات فنسب إليها. درس بالمسرورية والناصرية،
(1) هدية العارفين 1: 797 وإيضاح المكنون 2: 167.