الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الوزير المغربي [370 - 418 هـ / 980 - 1027 م]
الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن محمد، أبو القاسم المغربي:
وزير، كان عالما أديبا بليغا على ذكاء جم، وبراعة في الكتابة. أصله من أبناء الأكاسرة. ولد بمصر. وكان والده من وجوه الدولة الحاكمية الفاطمية ومن جلساء الحاكم، ثم تغير عليه الحاكم وقتله (سنة 400 هـ) ففر الحسن واستجار بحسان بن مفرج الجراح أمير بادية الشام، فأجاره، ثم رحل إلى بغداد في أيام القادر بالله العباسي، فاتهمه القادر لقدومه من مصر، فانتقل إلى الموصل، واتصل بالأمير قرواش بن المقلد، أمير بني عقيل - وكتب له. ثم عاد عنه. وتقلبت به الأحوال إلى أن استوزره حاكم العراق مشرف الدولة البويهي ببغداد، عشرة أشهر وأياما. ثم اضطرب أمره، فعاد إلى الموصل، فطلب الخليفة إبعاده، فرحل إلى ديار بكر وأقام بميافارقين إلى أن توفي. وحمل إلى الكوفة بوصية منه فدفن فيها. من كتبه "خصائص علم القرآن". وقال صاحب "طبقات المفسرين":"وله املاءات عدة في تفسير القرآن العظيم وتأويله"(1).
= 101 وطبقات الفقهاء للشيرازي 121 والنجوم الزاهرة 4: 135 والأعلام 2: 266 ومعجم المؤلفين 4: 27.
(1)
لسان الميزان 2: 301 وذيل تاريخ دمشق 62
الكاشغري [.. - 484 هـ - / .. - 1091 م]
الحسين بن علي بن خلف بن جبيل بن الخليل، أبو عبد الله، الكاشغري:
واعظ، من أهل كاشغر، في وسط بلاد الترك. قال ابن النجار:"كان شفي صالحا متدينا إلا أنه كتب الغرائب، وقد ضعفوه واتهموه". وقال السمعاني: "قرأت فهرست مصنفاته، وهي في التفسير والفقه والرقائق وغيرها، تزيد على مائة وعشرين مصنفا"(1).
الخزاعي [.. - بعد 552 هـ / .. - بعد 1157 م]
الحسن بن علي بن محمد بن أحمد بن الحسين الخزاعي النيسابوري الرازي، أبو (الفتوح، .. جمال الدين)
ومعجم الأدباء 10: 79 واتعاظ الحنفا 2: 82 وشذرات الذهب 3: 210 ومرآة الجنان 3: 32 وطبقات المفسرين للداودي 1: 152 ووفيات الأعيان 2: 172 ورجال النجاشي 51 وروضات الجنات 241 والحاكم بأمر الله 182 وأعيان الشيعة 27: 6 وتنقيح المقال 1: 338 وتاريخ ابن خلدون 4: 551 والكامل لابن الأثير 9: 321 و 331 وانظر فهرسته. وابن عساكر 4: 321 والأنطاكي 200 والخطط المقريزية 3: 255 وهدية العارفين 1: 308 والأعلام 2: 266 ومعجم المؤلفين 4: 35.
(1) معجم البلدان مادة كاشغر، واللباب 3: 76 والأنساب 1472 وطبقات المفسرين للسيوطي 11 وهو فيه الحسن، ومثله في لسان الميزان 2: 355 وهدية العارفين 1: 310 وطبقات المفسرين للداودي 1: 154 والأعلام 2: 267 ومعجم المؤلفين 4: 31.