الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الجزري: ب "شيخ العراق وإمام الآفاق". وقال عبد اللطيف البغدادي: "له في كل علم مشاركة، ولكنه كان في التفسير من الأعيان، وفي الحديث من الحفاظ، وفي التاريخ من المتوسعين، ولديه فقه كاف، وأما السجع الوعظي فله فيه ملكة قوية". نالته محنة في أواخر عمره ونقل إلى واسط وسجن بها خمس سنين، ثم أطلق وأعيد إلى بغداد. له نحو ثلاث مئة مصنف، منها "أسباب النزول" و "المصفى بأكف أهل الرسوخ في الناسخ والمنسوخ" في القرآن، منه نسخة في الظاهرية بدمشق، و "زاد المسير في علم التفسير - خ" أربع مجلدات و "نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - خ" مجلد و "المغني" كبير جدا و "عمدة الراسخ في المنسوخ والناسخ" و "تيسير البيان في تفسير القرآن" و "تذكرة الأريب في تفسير الغريب" وكلها في تفسير القرآن العظيم (1).
(1) طبقات المفسرين للسيوطي 17 وطبقات المفسرين للداودي 1: 270 وتذكرة الحفاظ 1342 والعبر 4: 297 ووفيات الأعيان 3: 140 وذيل طبقات الحنابلة 1: 399 والتاج المكلل 64 ومرآة الجنان 3: 489 ومرآة الزمان 8: 481 وهو فيه: عبد الرحمن بن محمد. ومفتاح السعادة 1: 254 وذيل الروضتين 21 والبداية والنهاية 13: 28 والكامل في التاريخ 12: 171 والنجوم الزاهرة 6: 174 وشذرات الذهب 4: 329 ودائرة المعارف الإسلامية 1: 125 والجامع المختصر 9: 65 وروضات الجنات 426 وهدية العارفين 1: 520 والمجددون في الإسلام 232 وتاريخ آداب اللغة العربية 3: 99 ورحلة ابن جبير، والترجمة الشخصية لشوقي ضيف وفيها ملخص ترجمة ابن =
شقير [803 - 876 هـ / 1401 - 1472 م]
عبد الرحمن بن علي بن إسحاق بن محمد بن حسن، زين الدين، أبو الفرج، التميمي، الداري، ويعرف بشقير:
مفسر، محدث، أديب، ناظم، من أهل مدينة الخليل - بفلسطين - مولدا ووفاة. رحل إلى غزة والقاهرة والحجاز. من آثاره "درر النفائس في ملح المجالس" في التفسير على طريقة الوعظ، ونظم أسباب النزول للجعبري سماه "مدد الرحمن في أسباب نزول القرآن". وقيل في ولادته سنة 793 وقيل سنة 795 هـ (1).
مؤيد زاده [860 - 922 هـ / 1456 - 1516 م]
عبد الرحمن بن علي بن مؤيد الأماسي:
فقيه حنفي، مفسر، ولد في أماسية، ورحل إلى حلب وبلاد العجم، ثم عاد إلى بلاد الروم، وفوضت إليه مناصب التدريس والقضاء، وتوفي بالقسطنطينية. من كتبه "تفسير سورة القدر - خ" في كراستين، أوله: "الحمد لله الذي أنزل القرآن لنا في ليلة
= الجوزي لنفسه، والأعلام 4: 89 ومعجم المؤلفين 5: 157 والنسخ في القرآن الكريم 1: 331.
(1)
الضوء اللامع 4: 95 وهدية العارفين 1: 533 ومعجم أعلام فلسطين (مخطوط) للمؤلف.