الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وديار بكر، وتوفي بها. من كتبه "أنهار الجنان في ينابيع آيات القرآن" طبع، في أوليات الآيات القرآنية (1).
الكعبي [.. - 319 هـ / .. - 931 م]
عبد الله بن أحمد بن عمود الكعبي، من بني كعب، البلخي الخراساني، أبو القاسم:
من أئمة المعتزلة، تنسب إليه الطائفة "الكعبية". من أهل بلخ. أقام ببغداد مدة طويلة، واشتهرت بها كتبه، ثم عاد إلى بلخ وتوفي بها. قال الذهبي:"وهو صاحب مقالات، وله اختيارات في علم الكلام" من كتبه "تفسير القرآن" قال حاجي خليفة في وصفه: "وهو كبير في اثني عشر مجلدا لم يسبق إليه": وقال آغا بزرك: "كان هذا التفسير عند السيد ابن طاووس وينقل عنه إلى الجزء الثاني والثلاثين منه في "سعد السعود" الذي ألفه في 651 هـ (2).
(1) سلك الدرر 3: 81 وهدية العارفين 1: 483 وإيضاح المكنون 1: 148 ومعجم المؤلفين 6: 17.
(2)
طبقات المفسرين للداودي 1: 222 وتاريخ بغداد 9: 384 الجواهر المضيئة 1: 271 وابن النديم 34 وهدية العارفين 1: 444 ولسان الميزان 3: 255 والمنتظم 6: 238 وتاج التراجم 31 وشذرات الذهب 2: 281 وكشف الظنون 441 وخطط المقريزي 2: 348 والملل والنحل 1: 76 والعبر 2: 176 وطبقات =
ابن المغلس [.. - 324 هـ / .. - 936 م]
عبد الله بن أحمد بن محمد بن المغلس، أبو الحسن:
فقيه ظاهري، انتهت إليه رياسة الظاهريين في وقته. من أهل بغداد. قال في "طبقات المفسرين":"لم ير مثله فيما بعد، وكان فاضلا عالما نبيلا صادقا ثقة، مقدما عند جميع الناس، يقصده العالم من سائر البلدان". توفي ببغداد. من كتبه "أحكام القرآن"(1).
ابن الخشاب [492 - 567 هـ / 1099 - 1172 م]
عبد الله بن أحمد بن أحمد بن أحمد ابن عبد الله بن نصر، المعروف بابن الخشاب، أبو محمد:
عالم في النحو والأدب والتفسير والحديث والنسب والفرائض والحساب، مطلع على شيء من الفلسفة والهندسة. من أهل بغداد مولدا ووفاة. قال السيوطي:"ما من علم من العلوم إلا وكانت له فيه يد حسنة" وقال ابن النجار:
= المعتزلة 88 والفصل 4: 203 والفرق بين الفرق 165 ووفيات الأعيان 3: 45.
(1)
طبقات المفسرين 1: 221 وتاريخ بغداد 9: 385 وتذكرة الحفاظ 821 والعبر 2: 201 والشذرات 2: 302 وابن النديم 218 والمنتظم 6: 286 والنجوم الزاهرة 3: 259 والشيرازي 150.