الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
غوامض القرآن" فوجدته ذا عناية بالعربية والكلام، ضعيف الفقه، مات بعد الخمسمائة"(1).
ابن أم قاسم [.. - 749 هـ / .. - 1348 م]
حسن بن قاسم بن عبد الله بن علي المرادي، بدر الدين، أبو محمد، المعروف بابن أم قاسم:
نحوي، مفسر، أصولي، مقرىء. من فقهاء المالكية. ولد بمصر. وأصله من مدينة آسفي بالمغرب الأقصى. توفي ودفن بسرياقوس بمصر. من كتبه "تفسير القرآن العظيم" في عشر مجلدات، و "إعراب القرآن"(2).
ابن محبوب [149 - 224 هـ / 766 - 839 م]
الحسن بن محبوب السراد، أو الزراد، أبو علي:
مفسر، فرضي، من فقهاء الشيعة الإمامية، من أهل الكوفة. من كتبه "تفسير القرآن" و "فضائل القرآن"(3).
(1) طبقات المفسرين للسيوطي 15 وطبقات المفسرين للداودي 1: 138 وكشف الظنون 236 وهدية العارفين 1: 228 والوافي 12: 200.
(2)
غاية النهاية 1: 227 والدرر الكامنة 2: 116 وطبقات الداودي 1: 39 وبغية الوعاة 1: 517 وشذرات الذهب 6: 160 وحسن المحاضرة 1: 359 والأعلام 2: 228 وهدية العارفين 1: 286 ومعجم المؤلفين 3: 271 وروضات الجنات 220.
(3)
طبقات المفسرين للداودي 1: 139 وفهرست =
الزعفراني [.. - 260 هـ / .. - 874 م]
الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني البغدادي، أبو علي:
حافظ ثقة، فقيه كبير، مفسر، نسبته إلى الزعفرانية قرب بغداد. تفقه بالإمام الشافعي وحمل عنه قوله القديم. قال الماوردي:"هو أثبت رواة القديم". وقال أبو عاصم: "الكتاب العراقي منسوب إليه". روى عنه الجماعة إلا مسلما. وفي "الطبقات الكبرى" للسبكي: "أنه سكن بغداد في بعض دروبها فنسب الدرب إليه وصار يقال درب الزعفراني ببغداد". له "تفسير القرآن" ذكره الرافعي في "شرح مسند الشافعي"(1).
= الطوسي 46 وأعيان الشيعة 23: 51 ولسان الميزان 2: 248 وهدية العارفين 1: 266 والأعلام 2: 229 وابن النديم 276 ومعجم المؤلفين 3.: 273.
(1)
طبقات المفسرين للداودي 1: 144 وتاريخ بغداد 7: 407 والسبكي 2: 114 وتذكرة الحفاظ 2: 525 وتهذيب التهذيب 2: 318 واللباب 2: 69 وروضات الجنات 214 وابن خلكان 2: 73 وكشف الظنون 460 وابن النديم 265 والشذرات 2: 140 وطبقات الاسنوي 10 وطبقات الشيرازي 82 ومرآة الجنان 2: 171 والانتقاء 105 وطبقات ابن هداية والأعلام 2: 230 والنجوم الزاهرة 3: 23 ومعجم المؤلفين 3: 284 ومعجم البلدان مادة الزعفرانية وطبقات العبادي 23 والجرح والتعديل 1/ 2: 36 والمنتظم 5: 23 وطبقات الحنابلة 97 وخلاصة تهذيب الكمال 80 والوافي 12: 235 والعبر 2: 20.