الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
صلى الله عليه وسلم كحل عين علي ببزاقه» فهو، وإلا الباقون فما أراهم إلا قد سرقوه.
958 -
إبراهيم بن إسماعيل بن خليفة بن أبي البركات، أبو إسحاق، من أهل الحديث
.
حدث عن أبي القاسم بن بندار بيسير.
قال ابن النجار: كتبت عنه ولا بأس به توفي سنة (622هـ)(1).
959 -
إبراهيم [3] بن إسماعيل بن قعيس، الذي يقال له إبراهيم بن قعيس (2)، مولى بني هاشم، كنيته أبو إسماعيل.
يروي عن نافع، وأبي وائل، روى عنه العلاء بن المسيب، وسليمان التيمي.
وقال أبو حاتم (3): ضعيف الحديث.
960 -
إبراهيم بن إسماعيل بن محمد، أبو إسحاق السَّوْطِي
.
حَدَّثَ عن عفان بن مسلم، وغيره.
قال الدارقطني: لا بأس به، وأساء ابن المُنادي القول فيه لأجل مذهبه، توفي
(1) في الأصل: (322). خطأ، والتصحيح من ترجمة إبراهيم هذا من «تاريخ الإسلام»:(13/ 697).
(2)
الذي في «الثقات» : (6/ 21): إبراهيم بن إسماعيل قعيس، الذي يقال له: إبراهيم قعيس. وفي «الجرح والتعديل» : (2/ 151): إبراهيم قعيس. أما عند البخاري في «التاريخ الكبير» : (1/ 313) فوقع: إبراهيم بن قعيس.
(3)
«الجرح والتعديل» : (2/ 151).
سنة (282هـ)(1).
961 -
إبراهيم [3] بن إسماعيل، أبو إسماعيل المؤدِّب.
يروي عن أبي خالد، والأعمش. روى عنه شريح بن يونس، وأهل العراق (2).
962 -
إبراهيم [4] بن إسماعيل الطَّلْحِي.
يروي عن أبي نعيم، عداده في أهل الكوفة. روى عنه أهلها (3).
وقال مسلمة: هو المعروف بأبي فهد بن حكيم، ثقة، أخبرنا عنه ابن الأعرابي.
963 -
إبراهيم [4] بن الأشعث البخاري، لقبه لام.
يروي عن ابن عيينة، وكان صاحباً للفضيل بن عياض، يروي عنه الرقائق.
روى عنه عبد بن حميد الكشِّي يُغرب.
ويتفرد، ويخطئ، ويخالف (4).
وقال ابن أبي حاتم (5): سألت أبي عنه وذكرت له حديثاً رواه عن معن عن ابن
(1)«تاريخ بغداد» : (6/ 514 - 516).
(2)
«الثقات» : (6/ 27).
(3)
«الثقات» : (8/ 88).
(4)
«الثقات» : (8/ 66).
(5)
«الجرح والتعديل» : (2/ 88).
أخي الزهري عن الزهري فقال: هذا حديث باطل موضوع كنا نظن بإبراهيم بن الأشعث الخير أفقد جاء بمثل هذا؟!.
وقال الحاكم في «التاريخ» (1): قرأت بخط المستملي حدثنا على بن الحسن الهلالي: ثنا إبراهيم بن الأشعث خادم الفضيل، وكان ثقة، كتبنا عنه بنيسابور.
964 -
إبراهيم [3] بن الأصفح (2)، مؤذن أهل المدينة.
يروي عن أبيه عن أبي هريرة، روى عنه عيسى بن يونس السبيعي.
كذا يوجد في هذا الكتاب (3)، وذكره ابن أبي حاتم (4) في الذين لا يُنْسَبون فقال: إبراهيم الأصفح.
965 -
إبراهيم [3] بن بديل بن بشير الخزاعي.
يروي عن الزهري، روى عنه: جرير بن حازم، وأبو عاصم (5).
وضعفه ابن معين في الزهري.
966 -
إبراهيم [2] بن البراء بن عازب الأنصاري، أخو الربيع بن البراء، كوفي.
روى عن أبيه، روى عنه سلمة بن كهيل (6).
(1) ونقله عنه الحافظ في «اللسان» : (1/ 246).
(2)
في الأصل: الأجلح. خطأ، ويظهر أنه سبق قلم فالترتيب يأباه.
(3)
«الثقات» : (6/ 9).
(4)
«الجرح والتعديل» : (1/ 272).
(5)
«الثقات» : (6/ 12).
(6)
«الثقات» : (4/ 6).
قلت: روى عن أبيه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في قبة وأنا خلفه. قال البخاري (1): يختلفون في إسناده.
967 -
إبراهيم [4] بن بِسْطام الأَبُلِّي.
يروي عن البصريين. مات بعد سنة خمسين ومائتين. حدثنا عنه أحمد بن يحيى بن زهير، وغيره (2).
968 -
إبراهيم [3] بن بشير الأنصاري.
يروي عن ابن الحنفية، روى عنه: إسماعيل بن أبي خالد (3). وكذا قال البخاري (4) ورواية ابن أبي خالد عنه قال كان أبو مسعود سند (5) حذيفة إليه في مرضه [56 - أ] فقال: أوصني، وروى وكيع عن أبي سلمة الصائغ عنه، أنه قال: في قراءة ابن مسعود إني أراني أعصر عنباً.
وجعله أبو حاتم (6) اثنين: الأول إبراهيم بن بشر (7) الأنصاري، يروي عن ابن الحنفية روى عنه أبو سلمة راشد الصائغ.
(1)«التاريخ الكبير» : (1/ 274).
(2)
«الثقات» : (8/ 85).
(3)
«الثقات» : (6/ 9).
(4)
«التاريخ الكبير» : (1/ 274 - 275).
(5)
في مطبوعة التاريخ الكبير: مسنداً.
(6)
«الجرح والتعديل» : (2/ 89).
(7)
وكذا في بعض نسخ الجرح والتعديل، وفي بعضها بشير. نبه عليه العلامة المعلمي في حاشية التحقيق.
ثم قال: إبراهيم بن بشير روى عن الشعبي، روى عنه إسماعيل بن أبي خالد.
969 -
إبراهيم [4] بن بكر الشيباني.
روى عن عبد العزيز بن أبي رواد (1). روى عنه محمد بن عبيد الأسدي (2).
وروى عن الهيثم بن حبيب، والمغيرة بن مسلم. وروى عنه عمر بن شبة (3).
وروى مُهَنَّا عن أحمد قال: قد رأيته، وأحاديثه موضوعة.
وقال الدارقطني (4): متروك.
وقال ابن عدي (5): حديثه إما مسروق وإما منكر، وليس له كثير رواية.
وقال الأزدي (6): منكر الحديث.
970 -
إبراهيم [4] بن أبي بكر بن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص الزهري القرشي.
يروي عن أبيه عن جده، روى عنه أبو بكر بن عبد الله الزهري (7).
(1) في مطبوعة «الثقات» : الدراوردي.
(2)
«الثقات» : (8/ 14).
(3)
«الجرح والتعديل» : (2/ 90).
(4)
«سؤالات البرقاني» : (رقم23).
(5)
«الكامل» : (1/ 257).
(6)
«لسان الميزان» : (1/ 254).
(7)
«الثقات» : (8/ 62).
971 -
إبراهيم [4] بن أبي بكر بن أبي شيبة، كنيته أبو شيبة.
روى عن جعفر بن عون. حدثنا عنه محمد بن المنذر، وغيره (1).
972 -
إبراهيم [4] بن أبي بكر بن عياش.
قال: قال لي أبي: أتى علي ستون سنة ما من يوم وليلة إلا وأنا أختم القرآن فيه ختمة إلا أن أكون مريضاً، روى عنه الكوفيون (2).
وروى عن ابن المبارك، روى عنه أبو سعيد الأشج، والحسن بن محمد بن الصباح. قال أبو حاتم: صدوق (3).
973 -
إبراهيم [3] بن أبي بكر بن المنكدر التيمي القرشي، من أهل الحجاز.
يروي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن. روى عنه الحميدي (4).
وروى عنه ابن وهب، وعبد الملك بن سلمة المصري، وإبراهيم بن موسى (5).
وقال الدارقطني (6): ضعيف.
(1)«الثقات» : (8/ 87).
(2)
«الثقات» : (8/ 74).
(3)
«الجرح والتعديل» : (2/ 90).
(4)
«الثقات» : (6/ 12).
(5)
«الجرح والتعديل» : (رقم68).
(6)
«سؤالات السلمي» : (رقم 68).
وقال العقيلي (1): لا يتابع على حديثه من وجه يثبت.
وقال الأزدي (2): منكر الحديث.
974 -
إبراهيم [3] بن أبي بكر (3)، كنيته أبو بكير (4).
يروي عن رجل عن أبي هريرة. روى عنه: هشام الدستوائي، ومحمد صاحب السابري (5).
كذا فيه، وفي خط الهيثمي، وقال البخاري (6) وأبو حاتم (7): روى عنه محمد صاحب الساج.
975 -
إبراهيم [3] بن ثابت، أبو إسماعيل.
يروي عن جابر بن زيد. روى عنه: سوادة بن الأسود (8).
وقال البخاري (9): روى عن جابر بن زيد قوله.
(1)«الضعفاء» : (1/ 47).
(2)
«لسان الميزان» : (1/ 252).
(3)
في مطبوعة «الثقات» : بكير.
(4)
«الثقات» : (6/ 13).
(5)
في مطبوعة «الثقات» : الساج.
(6)
«التاريخ الكبير» : (1/ 277).
(7)
«الجرح والتعديل» : (2/ 151) ووقع عندهما: إبراهيم أبو بكير.
(8)
«الثقات» : (6/ 10).
(9)
«التاريخ الكبير» : (1/ 278).