الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وحديثه: عن ابن عمر، قال النبي صلى الله عليه وسلم للنحام:«زوج ابنتك من أحببت» (1).
1561 -
إسماعيل بن الحسن، أبو القاسم الصَّرْصَرِيُّ
.
قال الخطيب: عن البرقاني: ثقة، ومرةًَ صدوق (2).
1562 -
إسماعيل بن الحسن، أبو علي الصَّيْرَفي
.
قال الخطيب: حدث عن الحسين بن يحيى بن عَيَّاش القطَّان، وكان صدوقاً (3).
1563 -
إسماعيل [4] بن حصن، أبو سليم الجُبَيْلي، من أهل جُبَيْل.
يروي عن: شعيب بن إسحاق، ومحمد بن شعيب بن شابور. روى عنه أهل الشام (4).
وقال ابن أبي حاتم (5): كتبت عنه، وهو صدوق.
1564 -
إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة النعمان بن ثابت، يُكنى أبا
(1)«التاريخ الكبير» : (1/ 351).
(2)
«الثقات» : (7/ 314 - 315).
(3)
«تاريخ بغداد» : (7/ 315 - 316).
(4)
«الثقات» : (8/ 98).
(5)
«الجرح والتعديل» : (2/ 166).
حَيَّان، وقيل: أبا عبد الله.
حدث عن أبيه، ومالك بن مِغْوَل، وعُمر بن ذر، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، والقاسم بن مَعْن، وأبي شهاب الحَنَّاط.
روى عنه غسان بن المُفَضَّل الغلابي [81 - ب]، وعمر بن إبراهيم الثقفي، وسهل بن عثمان العَسْكري، وعبد المؤمن بن علي الرَّازي.
روى الخطيب: أن إسماعيل وَلِيَ قضاء الرصافة سنة أربع وتسعين، وهو من كبار الفقهاء.
وروى عن محمد بن عبد الله الأنصاري قال: ما وَلِيَ القضاء من لدُن عمر بن الخطاب إلى اليوم أعلم من إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة، فقال له أبو بكر الجبي: يا أبا عبد الله، ولا الحسن بن أبي الحسن؟ قال: لا والله، ولا الحسن.
وعن أبي عبد الله محمد بن القاسم قال: لما عُزِلَ إسماعيل عن البصرة شَيَّعُوْه، فقالوا: عفيف (1) عن أموالنا وعن دمائنا.
وروي عن صالح بن محمد أنه قال: هو جهمي ليس بثقة.
وعن سعيد بن مسلم أنه سمعه يقول: القرآن مخلوق، وهو ديني، ودين أبي، ودين جدي (2).
قلت: التجهم: الكلام في الصفات، وهي مسألة معروفة لا تقتضي عدم
(1) في مطبوعة تاريخ بغداد: عففت. والكلمة في الأصل محتملة.
(2)
«تاريخ بغداد» : (7/ 216 - 218).
الثقة، وإن صدق القائل عنه أنه قال: القرآن مخلوق؛ فإنما عني الصوت به شَبَه المكتوب، فقد ثبت عنهم أن الصفة قديمة، ومن يوصف بما تقدم من العلم لا يُقَوَّل بما يتوهم من هذا.
توفي رحمه الله سنة اثنتي عشرة ومائتين.
1565 -
إسماعيل [4] بن حَمْدَويه البَيْكَنْدي.
يروي عن أبي نعيم، وأبي الوليد، وأهل البصرة. حدثنا عنه محمد بن المنذر بن سعيد. كان مقيماً بالرملة مدة، وكتب عنه شُكر (1).
1566 -
إسماعيل [4] بن خالد.
شيخ، يروي عن معمر. روى عنه أبو إسحاق الفزاري (2).
وقال في «الميزان» (3): مجهول.
1567 -
إسماعيل [4] بن أبي خالد الفَدَكِي.
يروي عن أبي هريرة. روى شعبة عن عكرمة بن عمار عنه (4).
قلت: حديثه في الضيافة (5).
1568 -
إسماعيل [4] بن خليفة، أبو هانئ الأصبهاني.
(1)«الثقات» : (8/ 105).
(2)
«الثقات» : (8/ 91).
(3)
(1/ 383).
(4)
«الثقات» : (4/ 115).
(5)
«التاريخ الكبير» : (1/ 352).
يروي عن شريك. روى عنه عبد الله بن إبراهيم الأشعري الأصبهاني، كان يُخْطِئ (1).
وقال ابن أبي حاتم (2): روى عنه: حسين بن حفص، وإبراهيم بن أيوب الفرساني، وابنه سعيد، وصالح بن مهران.
سألتُ يونس بن حبيب عنه فقال: محله الصدق، وكتب عنه مشيختنا.
1569 -
إسماعيل [3] بن دارِس، كنيته أبو دارِس، من أهل البصرة.
يروي عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري. يروي عنه أبو داود الطيالسي (3).
وروى عنه: مكي بن إبراهيم، وعبد الصمد بن أيوب، يُعَدُّ في البصريين (4).
حديثه عن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه: «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين بعد العصر» (5).
قال ابن معين (6): إنما روى حديثاً واحداً ليس به بأس.
وقال أبو حاتم (7): شيخ ليس بمعروف.
(1)«الثقات» : (8/ 96).
(2)
«الجرح والتعديل» : (2/ 167).
(3)
«الثقات» : (6/ 32).
(4)
«الجرح والتعديل» : (2/ 168).
(5)
«التاريخ الكبير» : (1/ 352).
(6)
«الجرح والتعديل» : (2/ 168).
(7)
المصدر السابق.