الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
987 -
إبراهيم بن حاتم
.
قال مسلمة: ثقة، روى عنه العقيلي.
988 -
إبراهيم بن حبيب الحضرمي
.
قال مسلمة: مدني ثقة، وكان من صحابة مالك بن أنس.
989 -
إبراهيم بن حيويه، أبو إسحاق
.
حدث عن محمد بن حاتم المعروف بجني.
روى عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الله بن صدقة الحافظ.
قال ابن النجار: كان من الثقات، وروى عن ابن صدقة: حدثني إبراهيم بن حيويه الجرجرائي أبو إسحاق ثقة مأمون.
990 -
إبراهيم بن الحجاج بن منير القَلَّاء، ويقال الحمصي، مولى آل أبي غنيم مولى مسلمة بن مخلد الأنصاري، ويقال مولى الأصبحيين
.
سمع من أبيه وغيره.
قال ابن يونس (1): كان ثقة مرضياً.
991 -
إبراهيم [3][بن](2) حجر.
شيخ، يروي عن محمد بن أبي كريمة، روى عن (3) معاوية بن صالح عن زيد
(1) انظر: «تاريخه» : (1/ 26 - 27).
(2)
ما بين المعقوفتين زيادة من مطبوعة الثقات ليست في الأصل.
(3)
كذا، وهي مقحمة.
بن بكر عنه (1)[57 - أ].
وقال أبو حاتم (2): مجهول.
وقال أبو زرعة (3): يُعدُّ في الشاميين.
وقال البخاري (4): روى عن ابن أبي كريمة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل.
992 -
إبراهيم [2] بن أبي حديدة (5)، ويقال إبراهيم بن حديدة الأَوْدي، كنيته أبو إدريس.
يروي عن علي. عداده في الكوفيين. روى عنه إسماعيل بن سالم (6).
وروى عنه: ابناه: إدريس وداود، والحسن بن عبيد الله (7).
قال في «الميزان» (8): قال أبو حاتم: مجهول، ولم أرَ هذا في كتاب ابنه (9)، فإن
(1)«الثقات» : (6/ 15).
(2)
«الجرح والتعديل» : (2/ 95).
(3)
«الجرح والتعديل» : (2/ 95).
(4)
«التاريخ الكبير» : (1/ 281).
(5)
في مطبوعة «الثقات» و «الجرح والتعديل» : «حديد» . والذي في الأصل موافق لبعض نسخ «الجرح والتعديل» الخطية التي أشار إليها العلامة المعلمي في حاشية التحقيق.
(6)
«الثقات» : (4/ 11).
(7)
«الجرح والتعديل» : (2/ 96).
(8)
كذا وصوابه «اللسان» : (1/ 262 - 263) فالكلام الذي ساقه هنا إنما هو للحافظ، أما الذهبي فلم يترجم لإبراهيم هذا في «الميزان» .
(9)
في الأصل: أبيه. خطأ. وكلام أبي حاتم هذا الذي لم يره الحافظ ورد في بعض نسخ الجرح والتعديل الخطية، واعتمده المعلمي فأثبته في صلب المتن، ونبه في الحاشية على عدم وروده في بعض النسخ.
صح فيكون مجهول الحال؛ لأنه ذكر في الرواة عنه من سميناه، والله أعلم.
993 -
إبراهيم [2] بن حرب، كوفي.
أخو سماك بن حرب، يروي عن جابر بن سمرة. روى عنه شريك (1) بن عبد الله النخعي (2).
وروى عنه سماك بن حرب (3).
994 -
إبراهيم [4] بن حرب العَسْكَري، من عَسْكَر مكرم.
يروي عن أبي نعيم. حدثنا عنه إبراهيم بن محمد الدستوائي (4).
995 -
إبراهيم [3] بن أبي حُرَّة.
من أهل نصيبين، انتقل إلى مكة وسكنها، يروي عن سعيد بن جبير، ومجاهد.
روى منصور بن المعتمر، وابن عيينة عنه (5).
وروى غالب بن سليمان، ومعمر بن راشد، ومحمد بن مسلم بن أبي الوضاح عنه. عن ابن معين: ثقة.
وعن أحمد: ثقة قليل الحديث.
(1) في الأصل: يزيد. خطأ، والتصحيح من المصدر.
(2)
«الثقات» : (4/ 10).
(3)
«الجرح والتعديل» : (2/ 95).
(4)
«الثقات» : (8/ 87).
(5)
«الثقات» : (6/ 9).
وقال أبو حاتم: ثقة لا بأس بحديثه (1).
قال في «الميزان» (2): ضعفه الساجي.
قلت: لا يلتفت إليه بعد توثيق من ذكرنا، والله أعلم.
996 -
إبراهيم [3] بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب، أخو عبد الله بن حسن، من أهل المدينة.
يروي عن أبيه، وفاطمة بنت الحسين.
روى عنه فضيل بن مرزوق، ويحيى بن المتوكل (3).
وروى عنه كثير النوبي (4)، قاله البخاري (5)، وحديثه عن أبيه عن جده عن علي رفعه:«يكون قوم نبزهم الرافضة يرفضون الدين» (6).
997 -
إبراهيم [3] بن حسن بن عثمان الزهري القرشي.
يروي عن عائشة بنت سعد عن أبيها. روى ابن كاسب عن سعيد بن يحيى عنه (7).
(1)«الجرح والتعديل» : (2/ 96).
(2)
(1/ 145).
(3)
«الثقات» : (6/ 403).
(4)
في مطبوعة «التاريخ الكبير» : النواء.
(5)
«التاريخ الكبير» : (1/ 279).
(6)
أورده البخاري في المصدر السابق.
(7)
«الثقات» : (6/ 8).
حديثه: عن عائشة بنت سعد عن أبيها قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وحسابهم على الله، رواه البخاري في «التاريخ» (1) عن يعقوب بن حميد عن سعيد بن يحيى عنه.
998 -
إبراهيم [4] بن الحسن العَلَّاف، من أهل البصرة.
يروي عن حماد بن زيد، حدثنا عنه الحسن بن سفيان، وغيره من شيوخنا (2).
وروى عنه أبو زرعة الرازي، وقال (3): كتبت عنه بالبصرة، وكان صاحب قرآن، وكان بصيراً به، وكان شيخاً ثقة.
999 -
إبراهيم [4] بن الحسن الثَّعْلَبي.
يروي عن أبي بكر بن عياش، وأبي الأحوص، والكوفيين.
روى عنه الحضرمي (4).
وروى عنه أحمد بن يحيى الصوفي، وأبو شيبة بن أبي بكر بن أبي شيبة، وأبو أسامة الكلبي.
قال أبو حاتم: شيخ (5).
(1)(1/ 280).
(2)
«الثقات» : (8/ 78).
(3)
«الجرح والتعديل» : (2/ 92). وسمى جده فقال: بن الحسن بن نجيح.
(4)
«الثقات» : (8/ 80).
(5)
«الجرح والتعديل» : (2/ 92).
1000 -
إبراهيم [4] بن الحسين الأَنْطَاكي.
يروي عن الأشعث بن شعبة. حدثنا عنه أبو يعلى الموصلي (1).
1001 -
إبراهيم [4] بن الحسين الهَمَذَاني، أبو إسحاق، الذي يقال له [بن](2) ديزيل، سيفنَّة (3).
يروي عن أبي نعيم. ثنا عنه أصحابنا إبراهيم بن محمد بن يعقوب وغيره (4).
وقال مسلمة: حافظ ثقة.
وقال الخليلي (5): كبير في هذا الشأن [57 - ب]، عارف، مات بعد السبعين.
1002 -
إبراهيم [4] بن حفص بن جندب.
شيخ قديم، يروي عن حماد بن زيد. روى عنه: البصريون (6).
وكذا في «تاريخ البخاري» (7).
وفي كتاب ابن أبي حاتم (8): روى عن أبيه، روى عنه حماد بن زيد.
(1)«الثقات» : (8/ 80).
(2)
ما بين المعقوفتين زيادة من المصدر ليست في الأصل.
(3)
«نزهة الألباب» : (1/ 385).
(4)
«الثقات» : (8/ 86).
(5)
«الإرشاد» : (2/ 648 - 649).
(6)
«الثقات» : (8/ 82).
(7)
(1/ 281).
(8)
(2/ 95).