المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

- الشجرة النبوية في نسب خير البرية. هي رسالة صغيرة عدد - الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي - جـ ١

[ابن المبرد]

فهرس الكتاب

- ‌الإِهداء

- ‌نبذة عن مصادر ترجمة الجمال بن عبد الهادي رحمه الله:

- ‌الفصل الأولفي نسبه ومولده، وطلبه للعلم، مع بيان عقيدته ومنزلته العلمية، وثناء العلماء عليه

- ‌أ - في نسب يوسف بن عبد الهادي رحمه الله:

- ‌ب - ما قيل في مولده رحمه الله:

- ‌جـ - طلبه للعلم:

- ‌د - منزلته العلمية وثناء الناس عليه:

- ‌الفصل الثانيفي التعريف بشيوخه وتلاميذه مع ترجمة بيانية لهم

- ‌أ - في التعريف بشيوخه رحمه الله:

- ‌ب - تلاميذه رحمه الله:

- ‌الفصل الثالثفي مصنفات الشيخ رحمه الله

- ‌ مؤلفات ابن عبد الهادي حسب حروف المعجم *

- ‌أ - المطبوعة:

- ‌ب - المخطوطة:

- ‌(حرف الألف "الهمزة

- ‌(حرف الباء)

- ‌(حرف التاء)

- ‌(حرف الثاء)

- ‌(حرف الجيم)

- ‌(حرت الحاء)

- ‌(حرف الخاء)

- ‌(حرف الدال)

- ‌(حرف الذال)

- ‌(حرف الراء)

- ‌(حرف الزاي)

- ‌(حرف السين)

- ‌(حرف، الشين)

- ‌(حرف الصاد)

- ‌(حرف الضاد)

- ‌(حرف الطاء)

- ‌(حرف الظاء)

- ‌(حرف العين)

- ‌(حرف الغين)

- ‌(حرف الفاء)

- ‌(حرف القاف)

- ‌(حرف الكاف)

- ‌(حرف اللام)

- ‌(حرف الميم)

- ‌(حرف النون)

- ‌(حرف الهاء)

- ‌(حرفا الواو والياء)

- ‌الفصل الأولفي نسب الخرقي (*) ومولده ومنزلته العلمية

- ‌الفصل الثانيفي ذكر شيوخ الخرقي وتلاميذه

- ‌أولاً: شيوخه رحمه الله:

- ‌ثانياً: تلاميذه رحمه الله:

- ‌الفصل الثالثفي ذكر مؤلفات أبي القاسم الخرقي رحمه الله

- ‌الباب الثالثوهو خاص بالكتاب وما يتعلق بالتحقيق

- ‌ التمهيد:

- ‌الفصل الأول

- ‌أ - التحقق من صحة اسم الكتاب ونسبته للمؤلف رحمه الله:

- ‌ب - خصائص الكتاب ومزاياه:

- ‌الفصل الثانيفي المنهج المتبع في التحقيق

- ‌عملي في التحقيق:

- ‌ وصف النسخة المعتمدة في التحقيق:

الفصل: - الشجرة النبوية في نسب خير البرية. هي رسالة صغيرة عدد

- الشجرة النبوية في نسب خير البرية.

هي رسالة صغيرة عدد أوراقها بالتقريب 21 ورقة على طريق - الأشجار ذكر فيها نسب النبي صلى الله عليه وسلم، بالتفصيل مع ذكر التراجم لذلك، كما عقد فصولاً أخرى ذكر فيها خدامه عليه السلام، وأمراءه وجنوده، وسلاحه وخيله ومراكبه وغير ذلك مما يتعلق به صلى الله عليه وسلم.

وللكتاب نسختان: الأولى بالظاهرية تحت رقم 1877، انتهى من نسخها حافظ دوريش سنة 1143 هـ. والثانية بالظاهرية كذلك تحت رقم 7543، انتهى من نسخها صادق المالح سنة 1332 هـ. (1)

- شد الظهر لذكر ما يحتاج إليه من الزهر.

ذكره صاحب "النعت الأكمل: ص 71".

- شد المحزم - الشدة والناس - شر الأيام عند اقتراب الساعة - شرح التحيات - شرح حديث قس بن ساعدة - شرح اللؤلؤة - شرح المكمل - شرح النخبة - الشفا - شفاء الصدور - شفاء العليل - شواهد ابن مالك - شيوخ ابن المحب.

ذكرهم الخيمي (2) وعزاهم إلى فهرس مؤلفات ابن عبد الهادي بالظاهرية.

- شرح الخلاصة الألفية - ذكره ابن الغزي في "النعت الأكمل: ص 70".

(حرف الصاد)

- الصارم المغني في الرد على الحصني.

(1) ينظر: (مقدمة ثمار المقاصد: ص 35، المجلة للخيمي، المجلد 26 ، 2/ 795).

(2)

انظر: (المجلة، المجلد: 26، 2/ 784).

ص: 61

ذكره صاحب "النعت الأكمل: ص 71" وعزاه الخيمي (1) إلى فهرس مؤلفات ابن عبد الهادي بالظاهرية.

- صب الخمول على من وصل أذاه إلى الصالحين من أولياء الله.

عزاه الخيمي (2) إلى فهرس مؤلفات ابن عبد الهادي بالظاهرية.

ساق فيه مؤلفه طرفاً كبيراً مما ورد من الأيات والأحاديث والآثار في فضل أولياء الله وأخبارهم وذم أذاهم.

الكتاب بالظاهرية تحت رقم 35 حديث. انتهى منه مؤلفه رحمه الله 903 هـ. (3)

- صدق التشوف إلى علم التصوف.

ذكره ابن الغزي في "النعت الأكمل: ص 70"، كما عزاه الخيمي (4) إلى فهرس مؤلفات ابن عبد الهادي بالظاهرية.

- صدق الوعود - صبر المحتاج - صفة اللها - صفة مفرج وأدوية مختلفة - صفات الكلب المفروت.

ذكرهم الخيمي (5) وعزاهم لفهرس مؤلفات ابن عبد الهادي بالظاهرية.

- الصوت المسمع للطالب على تخريج أحاديث المقنع.

ذكره صاحب "النعت الأكمل: ص 70".

- صوائح الاخوان.

ذكره بروكلمان، وقال أنه موجود في مكتبة الاسكوريال بأسبانيا تحت رقم 2/ 770.

(1) و (2) انظر: (المجلة المجلد: 26، 2/ 784).

(3)

انظر: (مقدمة ثمار المقاصد: ص 22).

(4)

و (5)(المجلة، المجلد: 26، 2/ 784).

ص: 62