الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الفصل الثاني
في التعريف بشيوخه وتلاميذه مع ترجمة بيانية لهم
أ - في التعريف بشيوخه رحمه الله:
-
تتلمذ الشيخ العلامة يوسف بن عبد الهادي على مجموعة من الشيوخ الذين كان لهم الأثر في تكوينه العلمي والثقافي ومن أبرزهم:
1 -
تقي الدين الجراعي: (1) هو أبو بكر بن زيد بن أبي بكر بن زيد بن عمر بن محمود الحسني، الشيخ تقي الدين الجراعي، الدمشقي، الصالحي، الحنبلي، أحد الفقهاء البارزين عند الحنابلة، حمل العلم عن الشيخ تقي الدين بن قندس مع رفيقه العلاء المرداوي. تولى قضاء دمشق فترة، له من المؤلفات "غاية المطلب في معرفة المذهب" و"حلية الطراز في الألغاز" و"الترشيح في مسائل الترجيح" وغيرها. قال ابن العماد:"كان يحد السكران بمجرد وجود الرائحة على إحدى الروايتين"(2). توفي رحمه الله في دمشق 883 هـ.
2 -
تقي الدين بن قندس: (3) هو أبو بكر بن إبراهيم بن يوسف
(1) انظر ترجمته في: (الضوء اللامع: 11/ 32، الشذرات: 7/ 337 - 338، الأعلام 2/ 37، معحم المؤلفين لكحالة: 3/ 62).
(2)
انظر: (الشذرات: 7/ 337).
(3)
انظر أخباره في: (الضوء اللامع: 11/ 14، الشذرات: 7/ 300، المدخل لابن بدران: ص 212، معجم المؤلفين لكحالة: 3/ 55).
البعلي، ثم الصالحي، الحنبلي، له مشاركات في الفقه والأصول والتفسير واللغة، سمع التاج بن بردس وغيره، وتفقه في المذهب وأخذ الأصول على ابن العصياتي، كما أخذ عنه مجموعة من فقهاء المذهب منهم العلاء المرداوي، والشيخ تقي الدين الجراعي وغيرهم، من آثاره "حاشية على المحرر" و"حاشية على الفروع لابن مفلح".
كانت وفاته رحمه الله سنة 861 هـ، وقيل 862 هـ. (1)
3 -
علاء الدين المرداوي، (2) هو علي بن سليمان بن أحمد المرداوي، الدمشقي أبو الحسن السعدي الصالحي أحد فقهاء الحنابلة الذين انتهت إليهم رئاسته، اشتغل بالعلم في مدرسة الشيخ أبي عمر بالصالحية واجتمع بالمشايخ وأخذ عن الشيخ ابن قندس، وأبي الفرج عبد الرحمن بن إبراهيم الطرابلسي الحنبلي وغيرهما. من أبرز ما صنف كتاب "الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف""على مذهب الإمام أحمد رحمه الله" و"التنقيح المشبع في تحرير أحكام المقنع" وغيرها، توفي سنة 885 هـ.
وقد قرأ الشيخ رحمه الله على هؤلاء الثلاثة "المقنع" للشيخ موفق الدين ابن قدامة. (3) كما تعلم القرآن وحفظه على طائفة من الشيوخ منهم:
1 -
أحمد العسكري: (4) هو شهاب الدين أحمد بن عبد الله العسكري
(1) انظر: (الشذرات: 7/ 299).
(2)
له ترجمة في: (الضوء اللامع: 5/ 225، الشذرات: 7/ 340، البدر الطالع: 1/ 446، الفتح المبين للمراغي: 3/ 53، الأعلام: 5/ 104، معجم المؤلفين لكحالة: 7/ 102، مقدمة كتابه الإنصاف للمحقق، مختصر طبقات الحنابلة للشطي: ص 193، المنهج الأحمد للعليمي: 2/ 151، الجوهر المنضد: ص 99).
(3)
انظر: النعت الأكمل: ص 68، الكواكب السائرة: 15/ 316، مقدمة ثمار المقاصد: ص 13).
(4)
أخباره في: (الكواكب السائرة: 1/ 149، التعت الأكمل: ص 87، الشذرات: 8/ 57، مختصر طبقات الحنابلة: ص 78، السحب الوابلة: ص 45، متعة الأذهان ص 7، الجوهر المنضد: ص 15).
الصالحي مفتي الحنابلة أحد الزهاد لم يكن في زمانه نظير له في العلم والتواضع كان يكتب في الفتيا كتابة عظيمة، ألف في الفقه كتابًا جمع فيه بين "المقنع" و"التنقيح" ومات قبل تمامه وكان ذلك 912 هـ.
2 -
عمر العسكري، (1) هو زين الدين عمر بن عبد الله العسكري، الفقيه الدين الورع، قال عنه المصنف في "الجوهر المنضد": حفظ "الخرقي"، و"الملحة" وقرأ في كتاب "غاية المطلب" بعد ذلك وأذن له بالإفتاء
…
". "كانت وفاته 881 هـ.
3 -
زين الدين بن الحبال، (2) هو عبد الرحمن بن إبراهيم بن يوسف بن الحبال، الشيخ العلامة أبو الفرج بن الحبال، المقرئ الفقيه، أخذ عن ابن ناصر الدين وغيره، قال المصنف رحمه الله في "الجوهر المنضد":"قرأت عليه في القرآن وجميع "المقنع" و"البخاري" و"مسلم" و"أربعين ابن الجزري" وغير ذلك" كانت وفاته 866 هـ.
كما نقل غير واحد أنه جلس في حفظه للقرآن إلى كل من الشيخ "أحمد المصري الحنبلي" و"أحمد الصفدي الحنبلي" وغيرهما. (3)
كما أفاد الشيخ من جمله شيوخ ذكرهم في كتابه "الجوهر المنضد" منهم:
1 -
أحمد البغدادي "الإمام"(ت 861) قال المصنف: "ولي منه إجازة". (4)
(1) أخباره في: (الجوهر المنضد: ص 109، وله ذكر في القلائد الجوهرية: ص 594).
(2)
أخباره في: (الضوء اللامع: 4/ 43، الشذرات: 7/ 318، المنهج الأحمد: 2/ 149، السحب الوابلة: ص 116، الجوهر المنضد: ص 64).
(3)
لم أقف على ترجمة لهذين الشيخين. والله أعلم.
انظر: (النعت الأكمل: ص 68 - ، الكواكب السائرة: 1/ 316، الشذرات: 8/ 43).
(4)
انظر: (الجوهر المنضد: ص 5).
2 -
والشيخ عثمان التليلي، (1) الإمام الزاهد أبو النور خطيب جامع المظفرىِ عن الشيخ علي بن عروة، وابن الطحان، وعنه جماعة "قال المصنف رحمه الله": قرأت عليه جزء المنتقى من "مسند الإمام أحمد"، ومواضيع من كتاب "المقنع"، توفي 892 هـ.
3 -
أحمد بن عبادة، (2) شهاب الدين بن نجم السعدي الأنصاري قاضي القضأة، قال المصنف في ترجمة أخيه "على بن عبادة":"أخو شيخنا شهاب الدين"(3)، توفى 891 هـ.
4 -
عمر اللؤلؤي: (4) الصالح المقرئ المعيد المجود الدين زين الدين الورع، كان يقرئ القرآن بمدرسة شيخ الإسلام، أخذ عن عائشة بنت عبد الهادي، وابن عروة وغيرهما.
قال أبو المحاسن في "الجوهر المنضد": "قرأت عليه "ثلاثيات البخاري" و"الزهد" للإمام أحمد، و"مسند عبد بن حميد" وغير ذلك"(5). توفي 873 هـ.
5 -
عز الدين المصري، (6) هو أحمد بن نصر الله الحنبلي، الفقيه الأصولي، المحدث الزاهد، انفرد برئاسة مذهب أحمد بالقاهرة. قال الشيخ
(1) له أخبار في: (الضوء اللامع: 5/ 133، المنهج الأحمد: 2/ 55، الجوهر المنضد: ص 80). قال السخاوي: "والتليلي نسبة لتليل: قرية من البقاع من ضواحي دمشق من جملة أوقاف مدرسة أبي عمر".
(2)
أخباره في: (الضوء اللامع: 1/ 353، المنهج الأحمد: 2/ 155، الشذرات: 7/ 350، الجوهر المنضد: ص 14).
(3)
انظر: (الجوهر المنضد: ص 105).
(4)
أخباره في: (الجوهر المنضد: 105، الضوء اللامع: 6/ 147، السحب الوابلة: ص 205).
(5)
انظر: (الجوهر المنضد: ص 105).
(6)
أخباره في: (الضوء اللامع: 2/ 232، المنهج الأحمد: 2/ 140، القلائد الجوهرية: ص 374 - 375، الشذرات 7/ 250، الجوهر المنضد: ص 6، السحب الوابلة: ص 66).
الجمال: "ولي منه إجازة"(1). توفى 876 هـ.
6 -
الشيخ ناصر الدين بن زريق، (2) هو محمد بن أبي بكر بن عبد الرحمن، القاضي ناصر الدين سمع من ابن حجر، وابن ناصر الدين، وابن الحوارس وغيرهم، قال في "الجوهر المنضد":"قرأت عليه أشياء"
…
(3). توفي 900 هـ.
7 -
محمد بن محمد بن علي السلمي الفرضي، الشيخ الفقيه، قرأ "المقنع" وبرع في المذهب قال الشيخ يوسف:"قرأت عليه جزءًا". (4)
8 -
محمد بن عبد الله الصيفي، (5) أبو عبد الله الحنبلي، شيخ الحنابلة في وقته، أخذ عن عائشة بنت عبد الهادي وغيرها، كان كثير العبادة معظمًا لمذهب أحمد متمسكًا به فروعًا وأصولًا. قال ابن المبرد في "الجوهر المنضد":"قرأت عليه "جزء الجمعة الثاني" و"ثلاثيات البخاري" وغير ذلك، "وأجاز لنا غير مرة" (6). توفى 869 هـ.
9 -
أبو العباس الفولابي، قال الشيخ أبو المحاسن في ترجمة محمد بن بردس:"قلت: أخذ عن ابن الخباز "صحيح مسلم" وسمعه عليه شيخنا أبو العباس الفولابي، وقد قرأت عليه
…
" (7).
10 -
حسن بن إبراهيم الصفدي، الشيخ المحدث المقري، كان يقرئ
(1) انظر: (الجوهر المنضد: ص 7).
(2)
أخباره في: (الضوء اللامع: 7/ 169، الجوهر المنضد: ص 126، المنهج الأحمد: 2/ 156، الشذرات: 7/ 366).
(3)
انظر (الجوهر المنضد: ص 126)
(4)
انظر: أخباره في: (الجوهر المنضد: ص 158).
(5)
أخباره في: (الضوء اللامع: 8/ 115، السحب الوابلة: ص 263، الجوهر المنضد: ص 159).
(6)
انظر: الجوهر المنضد: ص 155).
(7)
انظر: (الجوهر المنضد: ص 132 - 133).
بمدرسة شيخ الإسلام وقد أشار أبو المحاسن إلى أنه قد قرأ عليه (1). توفي 858 هـ.
بالإضافة إلى هؤلاء حضر الشيخ الجمال دروس، وحلقات علم لكثير من الشيوخ والأعلام في الصالحية وغيرها. منهم:
القاضي برهان الدين بن مفلح، أبو إسحاق فقيه الحنابلة ومفتيها صاحب "المبدع" و"المقصد الأرشد"، توفى 884 هـ. والشيخ برهان الدين الزرعي وطائفة. (2)
كما أخذ الحديث عن جماعة كبيرة من تلاميذ الحافظ ابن حجر، وابن العراقي، وابن البالسي، وجمال الدين بن الحرستاني، والصلاح بن أبي عمرو، والحافظ ابن ناصر الدين الدمشقي محدث الشام وغيرهم. (3)
وقد أجاز له من مصر شيخ الإسلام الحافظ شهاب الدين بن حجر العسقلاني (ت 852 هـ)، والشهاب الحجازي (ت 875 هـ)، والتقي الشمني (ت 872 هـ)، وأبو عبد الله بن فهد (ت 871 هـ)، والشيخ قاسم بن قطلوبغا المصري (ت 879 هـ) وجماعة آخرين. (4)
كما لا يخفى أن لأبي المحاسن رحمه الله شيخات فاضلات أخذ عنهن بعض علمه، وفقهه. وقد أفادنا صاحب مقدمة "ثمار المقاصد" ص 13 بأسماء بعضهن:
1 -
الشيخة: محدثة الشام، فاطمة بنت خليل بن علي الحرستاني، (5) الدمشقية سبطة التقي عبد الله بن خليل الحرستاني، حضرت للعلاء
(1) انظر: (الجوهر المنضد: ص 29).
(2)
انظر: (النعت الأكمل. ص 68، الكواكب السائرة: 1/ 316).
(3)
انظر: (النعت الأكمل: ص 68. مقدمة "ثمار المقاصد" ص: 13، فهرس الفهارس: 2/ 1141)
(4)
ذكرهم ابن حميد في (السحب الوابلة: ص 320).
(5)
أخبارها في: (الضوء اللامع: 11/ 91).