‌سكوت الإمام بعد الفاتحة - الدرر البهية من الفتاوى الكويتية - جـ ٢

لديكم أدلة من أحاديث الرسول؟

‌

‌‌

‌أجابت اللجنة بما يلي:

ليس على المأموم أن يقرأ خلف الإمام إذا سمع قراءته، فإن لم يسمع لكون الصلاة سرية أو لبعده فالأولى أن يقرأ، والدليل هو قول الله تعالى:{وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [الأعراف: 204]، ولقول الرسول:«لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب»

(1)

.

فهذا هو الأصل، أما من كان مؤتماً وسمع قراءة الإمام فإن قراءة الإمام تكفيه؛ لحديث:«من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة»

(2)

. والله أعلم.

[1/ 203 / 71]

‌

‌سكوت الإمام بعد الفاتحة

433 -

عرض على اللجنة الاستفتاء المقدَّم من السيد / فداء، ونصُّه:

هل يجوز للإمام أن يسكت بعد قراءة الفاتحة كي يقرأ من خلفه الفاتحة؟ وهل فعل هذا رسول الله؟

أجابت اللجنة بما يلي:

ذهب الشافعية والحنابلة إلى أنه يستحسن للإمام أن يسكت بعد قراءة الفاتحة والتأمين قدر قراءة المأموم الفاتحة، وذلك في الصلاة الجهرية، ليتمكن المأموم من قراءة الفاتحة مع الإنصات لقراءة الإمام.