‌جامع استلام الحجر والركن اليماني - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ١٨

‌

‌جامع استلام الحجر والركن اليماني

• مالك [733] عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج أنه قال لعبد الله بن عمر: يا أبا عبد الرحمن رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا من أصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال: رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين ورأيتك تلبس النعال السبتية ورأيتك تصبغ بالصفرة ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس إذا رأوا الهلال ولم تهلل أنت حتى يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر: أما الأركان فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليمانيين. وذكر الحديث. رواه البخاري ومسلم.

• مسلم [3132] حدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى قالا أخبرنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع على بعير يستلم الركن بمحجن. اهـ ثم قال وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا سليمان بن داود حدثنا معروف بن خربوذ قال سمعت أبا الطفيل يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت ويستلم الركن بمحجن معه ويقبل المحجن. اهـ هذا كان في طواف الإفاضة، وقد تقدم حديث جابر.

• أحمد [190] حدثنا وكيع ثنا سفيان عن أبي يعفور العبدي قال سمعت شيخا بمكة في إمارة الحجاج يحدث عن عمر بن الخطاب أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: يا عمر إنك رجل قوي، لا تزاحم على الحجر فتؤذي الضعيف، إن وجدت خلوة فاستلمه وإلا فاستقبله فهلل وكبر. اهـ وقال يعقوب في التاريخ [3/ 31] حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال ثنا أبو يعفور العبدي قال سمعت شيخاً من خزاعة مصرف الحجاج من مكة حين قتل ابن الزبير كان أميراً عليها يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر: يا أبا حفص إنك رجل قوي. قال سفيان: فقلت لأبي يعفور: هو عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث. قال: كان الحجاج استعمله على مكة منصرفه منها حين قتل ابن الزبير. قال الحميدي: اسم أبي يعفور وقدان. اهـ عبد الرحمن بن نافع وثقه ابن حبان وذكره ابن شاهين في الصحابة وروى عنه الناس، والخبر جوده ابن كثير في التاريخ.

• البخاري [1610] حدثنا أحمد بن سنان حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا ورقاء أخبرنا زيد بن أسلم عن أبيه قال: رأيت عمر بن الخطاب قبل الحجر وقال لولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك. اهـ ورواه ابن عمر وعبد الله بن سرجس عن عمر حديثهما عند مسلم، وعابس بن ربيعة عن عمر عند البخاري ومسلم.

وقال ابن أبي شيبة [14978] حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال: رأيت عمر بن الخطاب قبل الحجر والتزمه، وقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بك حفيا. اهـ رواه مسلم، ثم قال وحدثنيه محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن عن سفيان بهذا الإسناد قال: ولكني رأيت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم بك حفيا. ولم يقل والتزمه. اهـ كأنه وهن رواية وكيع هذه، وقد تفرد بها، وعامة من رواه عن سفيان ومن رواه عن إبرهيم بن عبد الأعلى لم يذكر ذلك الحرف، والله أعلم.

• ابن أبي شيبة [16044] حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن وهب بن وهب عن سعيد بن المسيب عن عمر أنه كان يقول إذا استلم: آمنت بالله وكفرت بالطاغوت. الفاكهي [40] حدثنا يعقوب بن حميد قال ثنا وكيع عن موسى بن عبيدة عن وهب بن وهب عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب كان إذا استلم الحجر قال: آمنت بالله وكفرت بالطاغوت. اهـ وهب كذبوه وابن عبيدة الربذي ضعيف.

وقال الأزرقي [1/ 266] حدثني جدي حدثني داود بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة أن عمر بن الخطاب كان يستلم إذا وجد فجوة، فإذا اشتد الزحام كبر كلما حاذاه. اهـ منقطع ورجاله ثقات.

وقال الأزرقي [1/ 271] أخبرني جدي عن سعيد بن سالم قال أخبرني موسى بن عبيدة عن سعيد بن إبراهيم - كذا وأُراه سعد بن إبراهيم - عن سعيد بن المسيب أن عمر بن الخطاب كان يقول إذا كبر لاستلام الحجر: باسم الله والله أكبر على ما هدانا الله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، آمنت بالله، وكفرت بالطاغوت وباللات والعزى وما يدعى من دون الله، إن وليي الله الذي نزل الكتاب، وهو يتولى الصالحين. قال عثمان: بلغني أنه يستحب أن يقال عند استلام الركن: باسم الله والله أكبر اللهم إيمانًا بك وتصديقًا بما جاء به محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. اهـ ضعيف غير محفوظ. وعثمان هو ابن ساج.

• عبد الرزاق [8945] عن ابن جريج قال أخبرني سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بابيه عن بعض بني يعلى عن يعلى بن أمية قال: طفت مع عمر فاستلم الركن فكنت مما يلي البيت فلما بلغنا الركن الغربي الذي يلي الأسود جررت يده لأن يستلم قال: ما شأنك؟ فقلت: ألا تستلم! فقال: ألم تطف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: بلى. قال: فرأيته يستلم هذين الركنين الغربيين؟ قال فقلت: لا. قال: ليس لك في رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة؟ قلت: بلى. قال: فابعد عنك. أحمد [313] حدثنا روح ثنا ابن جريج أخبرني سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بابيه عن بعض بني يعلى عن يعلى بن أمية مثله. البيهقي [9509] من طريق يعقوب بن سفيان حدثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بابيه عن بعض ولد يعلى عن يعلى فذكره. اهـ ذكره ابن عبد الهادي في التنقيح وقال: هذا الحديث لم يخرجه أحد من أهل السنن، وفي صحته نظر. اهـ أي للإبهام.

وقال ابن أبي شيبة [15221] حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عطاء عن يعلى بن أمية قال: لما أن حج عمر استلم الركن وكان يعلى بن أمية يستلم الأركان كلها فقال له عمر: يا يعلى ما تفعل؟ قال: أستلمها كلها لأنه ليس شيء من البيت يهجر قال: فقال عمر: أما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستلم منها إلا الحجر؟ قال: بلى، قال: فما لك به أسوة؟ قال: بلى. اهـ ابن أبي ليلى ضعيف.

• أبو داود الطيالسي [174] حدثنا المسعودي عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي أنه كان إذا مر بالحجر الأسود فرأى عليه زحاما استقبله وكبر وقال: اللهم تصديقا بكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم. اهـ ورواه ابن أبي شيبة والفاكهي والطبراني والبيهقي من طريق أبي إسحاق عن الحارث عن علي نحوه. والحارث ضعيف لا يرضى.

• الأزرقي [1/ 272] حدثني جدي أخبرنا سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج أخبرني ياسين حدثني إبراهيم عن الحجاج بن الفرافصة عن علي بن أبي طالب أنه كان إذا مر بالركن اليماني قال: باسم الله والله أكبر والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ورحمة الله وبركاته اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر والذل ومواقف الخزي في الدنيا والآخرة ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. اهـ ضعيف.

• الشافعي [م 2/ 172] أخبرنا سعيد عن عثمان بن مقسم البري عن عائشة بنت سعد أنها قالت: كان أبي يقول لنا: إذا وجدتن فرجة من الناس فاستلمن، وإلا فكبرن وامضين. اهـ ضعيف جدا.

• الأزرقي [1/ 270] حدثني جدي حدثنا سعيد بن سالم القداح عن عثمان بن ساج قال وأخبرني ياسين عن عبد الله بن الزبير عن أبيه أنه قال: يا بني أدنني من الركن اليماني فإنه كان يقال: إنه باب من أبواب الجنة. اهـ ضعيف.

• الفاكهي [69] حدثنا أبو العباس قال ثنا سعيد عن أبي عوانة عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه قال: إن عبد الرحمن بن عوف كان إذا أتى الركن فوجدهم يزدحمون عليه استقبل ودعا ثم طاف، وإذا رأى خلوة استلمه. الطبري [1805] حدثني يعقوب بن إبراهيم قال حدثنا هشيم قال أخبرنا عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن جده ابن عوف أنه كان إذا أتى على الحجر الأسود فإذا رأى خلوة استلمه، وإن رأى زحاما كبر وهلل ومضى. اهـ ابن أبي سلمة ليس بالقوي.

• الفاكهي [42] حدثنا يعقوب بن حميد قال ثنا سليمان بن سالم عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه قال: إن عبد الرحمن بن عوف كان يقول إذا استلم الركن: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. وقال الفاكهي [186] حدثنا يعقوب بن حميد قال ثنا سليمان بن سالم عن عبد الرحمن بن حميد عن أبيه قال: إن عبد الرحمن بن عوف كان يطوف بالبيت فكلما بلغ ركنا من الأركان استلمه. اهـ فيه ضعف.

وقال الفاكهي [168] حدثنا يعقوب بن حميد وهارون بن موسى بن طريف يزيد أحدهما على صاحبه قالا ثنا ابن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن سعد بن إبراهيم حدثه عن أبيه أن عبد الرحمن بن عوف كان يطوف ولا يستلم حتى ينصرف. اهـ هذا أصح، وسند صحيح.

• الطبراني [س 5486] حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال حدثنا عون بن سلام قال حدثنا محمد بن مهاجر عن نافع قال: كان ابن عمر إذا أراد أن يستلم الحجر قال: اللهم إيمانا بك وتصديقا بكتابك وسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ثم يصلى على النبي صلى الله عليه وسلم ويستلمه. قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن محمد بن مهاجر إلا عون بن سلام. اهـ هذا الحديث مما أنكر البخاري والعقيلي على ابن مهاجر وهو القرشي، وذكره الهيثمي في المجمع وقال: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح. اهـ وكأنه ظنه ابن أبي مسلم الأنصاري، كلاهما روى عن نافع.

• عبد الرزاق [8904] عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال: لا أدع استلام هذين الركنين منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمهما. قال نافع: فكان ابن عمر يزاحم على الركنين حتى يرعف ثم يجيء فيغسله. وقال عبد الرزاق قال معمر أخبرني أيوب عن نافع عن ابن عمر فذكر مثله. الفاكهي [130] حدثنا إبراهيم بن أبي يوسف المكي قال ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن أبيه عن نافع عن ابن عمر قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدع استلام الركنين. قال نافع: وكان ابن عمر لا يدعهما. قال نافع: ولقد رأيته رعف ثلاث مرات مما يزاحم على الركن الأسود، كل ذلك يخرج فيغسله. اهـ صحيح. رواه البخاري مختصرا.

وقال أبو يعلى [5811] حدثنا شيبان حدثنا جرير عن نافع عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلم الحجر. فما مررت به منذ رأيته إلا استلمته. قال نافع: كان ابن عمر يزاحم عليه فإذا رأوه وسعوا له فلقد وقعت يوما في زحام الناس فوضع رجل مرفقه من خلفي ووقع الرجل من أمامه ووقعت من خلفي فما ظننت أن أنفلت حتى يقتلوني وأبى هو إلا أن يتقدم. اهـ سند صحيح.

• الفاكهي [121] حدثني أبو العباس قال حدثني أبوسلمة عن حماد بن سلمة عن حميد عن بكر بن عبد الله قال: إن ابن عمر كان لا يدع استلام الحجر والركن اليماني. اهـ حسن صحيح.

• الأزرقي [1/ 265] حدثني ابن ميسرة عن عبد المجيد عن أبيه عن نافع قال: لقد رأيت ابن عمر زاحم مرة على الركن اليماني حتى انبهر فتنحى فجلس في ناحية الطواف حتى استراح ثم عاد، فلم يدعه حتى استلمه. قال أحمد بن ميسرة: قال: أخبرنا عبد المجيد قال أبي: ليس هذا بواجب على الناس، ولكنه كان يحب أن يصنع كما صنع النبي صلى الله عليه وسلم. اهـ ابن ميسرة لم يكن من المعروفين بالعلم.

• الفاكهي [119] حدثنا يحيى بن جعفر قال ثنا يعلى بن عبيد عن عمر بن ذر عن مجاهد قال: كان ابن عمر قل ما يزاحم على الحجر ولقد رأيته يوما زاحم عليه حتى رثم فابتدر منخراه دما. البيهقي [9534] من طريق أبي العباس الأصم حدثنا محمد بن علي أخبرنا يعلى بن عبيد وروح قالا حدثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن ابن عمر قال: ما رأيته زاحم على الحجر قط ولقد رأيته مرة زاحم حتى رثم أنفه وابتدر منخراه دما. اهـ صحيح.

• عبد الرزاق [8906] عن ابن عيينة عن إبراهيم بن أبي حرة قال: كنت أزاحم أنا وسالم لعبد الله بن عمر على الركنين. الفاكهي [122] حدثنا محمد بن أبي عمر قال ثنا سفيان قال ثنا إبراهيم بن أبي حرة الجزري قال: كنت أنا وسالم بن عبد الله نزاحم لعبد الله بن عمر على الركن حتى يستلمه. قال سفيان: وقال غير إبراهيم: كان سالم لو زاحم الإبل لزحمها. اهـ صحيح.

وقال الأزرقي [1/ 265] حدثني جدي حدثنا سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج أخبرني حنظلة بن أبي سفيان الجمحي قال سمعت سالم بن عبد الله يقول إن عبد الله بن عمر كان لا يترك استلام الركنين في زحام ولا غيره حتى رأيته زاحمنا عنه يوم النحر وأصابه دم، فقال: قد أخطأنا هذه المرة. اهـ وهذا سند ضعيف.

وقال الأزرقي [1/ 268] حدثني جدي عن سعيد عن عثمان عن موسى بن عقبة أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر أنه لم يزل يرى أباه عبد الله بن عمر في حج ولا عمرة إذا طاف بالبيت يدع مس الركن الأسود واليماني، وأنه لم يره يمس الركنين الآخرين. اهـ ضعيف.

• عبد الرزاق [8907] أخبرنا ابن عيينة عن طلحة بن إسحاق بن طلحة قال: سألت القاسم بن محمد عن الزحام على الركن فقال زاحم يا ابن أخي فقد رأيت عبد الله بن عمر يزاحم حتى يدمى أنفه. اهـ صوابه طلحة بن يحيى بن طلحة ولعلها ابن أبي إسحاق. رواه ابن أبي شيبة [13324] حدثنا وكيع عن طلحة بن يحيى عن القاسم قال: رأيت ابن عمر زاحم على الحجر حتى دمي منخره. الفاكهي [125] حدثنا محمد بن أبي عمر قال ثنا سفيان قال ثنا طلحة بن يحيى بن طلحة قال: سألت القاسم بن محمد عن استلام الركن فقال: استلمه يا ابن أخي وزاحم عليه فإني رأيت ابن عمر يزاحم عليه حتى يدمى

(1)

اهـ حسن صحيح.

• الفاكهي [80] حدثنا أبو بشر بكر بن خلف قال ثنا معاذ بن معاذ قال ثنا ابن عون عن محمد قال: رأيت ابن عمر يوما يطوف بالبيت فالتفت فلم ير خلفه إلا رجلا أو رجلين أو ثلاثة فعمد إلى الركن فقبله ثم عاد فقبله. الرزاز [642] حدثنا أحمد قال حدثنا عبد الوهاب قال أخبرنا ابن عون عن محمد قال: رأيت ابن عمر يطوف بالبيت فالتفت خلفه فأبصر رجلا أو رجلين فدنا من الحجر فقبله. اهـ صحيح.

• عبد الرزاق [8943] عن ابن جريج عن عطاء أنه لم ير ابن عمر يستلم الغربيين قال ولكنه لا يكاد أن يجاوز الشرقيين. اهـ سند صحيح.

• الأزرقي [1/ 267] حدثني أحمد بن ميسرة عن عبد المجيد عن أبيه حدثني نافع عن ابن عمر أنه طاف معه مرة، فلما حاذى الركن الغربي ذهب ليستلم وهو ناسٍ، فلما مد يده قبضها ولم يستلم، ثم أقبل علي فقال: إني نسيت. الفاكهي [180] حدثنا يعقوب بن حميد قال ثنا عبد الله بن رجاء عن عبيد الله بن عمر قال سمعت عطاء بن أبي رباح يقول: رأيت ابن عمر يستلم الركن الغربي. قال: فذكرت ذلك لنافع فقال: لم نره غير مرة واحدة مد يده ثم قبضها وقال: أستغفر الله نسيت. قال عبيد الله: قلت لنافع لم كان ابن عمر ترك استلام الركنين اللذين نحو الحجر؟ فقال: كان لا يراهما ركنين إنما يراهما كصفحة البيت والركنان فوق ذلك. حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال ثنا المعتمر قال: قال عبيد الله بن عمر سمعت عطاء بن أبي رباح يقول: فذكر نحوا من هذا الحديث الأول. صحيح.

• مالك [807] عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن محمد بن أبي بكر الصديق أخبر عبد الله بن عمر عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم قالت فقلت يا رسول الله أفلا تردها على قواعد إبراهيم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت. قال فقال عبد الله بن عمر: لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر إلا أن البيت لم يتمم على قواعد إبراهيم. اهـ رواه البخاري ومسلم.

• الأزرقي [1/ 267] حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج أخبرني موسى بن عقبة عن أبي النضر أن عبد الله بن عمر لم يكن يدع الركنين اللذين يليان الحجر إلا أنه كان يرى أن البيت لم يتمم في ذلك الوجه. الفاكهي [181] حدثني أبو العباس قال ثنا عباس قال ثنا وهيب قال حدثنا موسى بن عقبة عن سالم أبي النضر قال: إنما كان ابن عمر يدع مس الركنين اللذين عند الحجر لأنه كان يرى أن البيت لم يتم على قواعد إبراهيم عليه السلام. اهـ حسن صحيح.

• عبد الرزاق [8946] عن سعيد بن السائب بن يسار أنه سمع غطيف بن أبي سفيان الثقفي يحدث أنه طاف مع ابن عمر بالبيت قال: فرأيته لا يدع الركنين اليمانيين أن يستلمهما في كل طواف. قال: ورأيته لا يعرض الآخرين. اهـ حسن.

• الطبري [1811] حدثني أبو معمر الهاشمي صالح بن حرب قال حدثنا ثمامة بن عبيدة قال حدثنا أبو الزبير قال: جئنا ابن عمر وقد دخل الطواف فدخلنا معه حتى انتهينا إلى الحجر، فقام بحياله والناس يزدحمون على الحجر فلم يزل قائما حتى ظننت أنه لو قرأ رجل قرأ خمسمائة آية ثم وجد خلوة من الحجر فاستلمه وقبله ومضينا فقلنا لنافع: أفي كل طوافه يفعل هذا؟ فقال: نعم، لا يجاوزه حتى يستلمه، قال: قلنا: لا والله ما نطيق نحن هذا ففرغنا من أسبوعنا، ثم قعدنا بين زمزم والحجر ننتظره حتى فرغ من أسبوعه، فخرج إلينا وقد دمي أنفه، فقال له نافع: يا سيدي، ألست تعلم أن الفضل إذا ازدحم الناس عليه أن نكبر ونمضي؟ قال: بلى ويسك

(1)

يا نافع غير أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يمر به قط إلا استلمه وقبله، فأنا أريد أن أصنع كما كان يصنع صلى الله عليه وسلم، والنفس لا يقرها إلا ما أقرها. اهـ ثمامة كذبه ابن المديني.

• الفاكهي [123] حدثنا الحسين بن عبد المؤمن قال ثنا علي بن عاصم عن يحيى البكاء قال: رأيت ابن عمر لا يذر أن يستلم الحجر الأسود والركن اليماني فمر يوما بالحجر الأسود فطواه ولم يستلمه فنظرت فإذا على الحجر زعفران فظننت أنه إنما تركه من أجل الزعفران. اهـ البكاء مهجور.

• الفاكهي [124] حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا أبو معاوية قال ثنا جميل بن زيد قال رأيت ابن عمر يطوف بالهاجرة فازدحم الناس على الحجر فطرحوا امرأة فقال ابن عمر: علام يقتل بعضكم بعضا، إنما جئتم بغاة خير، فمن استطاع منكم أن يستلمه فليستلمه، ومن لم يستطع فليقض طوافه. اهـ جميل تكلموا فيه.

• ابن الجعد [2347] أخبرنا شريك عن زيد بن جبير قال: سمعت ابن عمر وقد سأله رجل عن استلام الحجر فقال: كان أحدنا إذا لم يخلص إليه قرعه بعصا. الطبري [1800] حدثني يحيى بن طلحة اليربوعي قال حدثنا شريك عن زيد بن جبير قال: سأل رجل ابن عمر عن استلام الحجر قال: كان أحدنا إذا لم يصل إليه قرعه بعصا فمضى. الطبري [1801] حدثنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة قال سمعت زيد بن جبير بن حرمل قال سمعت ابن عمر وسأله رجل: كيف أصنع إذا حيل بيننا وبين الحجر؟ قال: كنا إذا حيل بيننا وبينه نقرعه بالعصا ثم نقبله. الطبري [1802] حدثنا ابن المثنى قال حدثنا عبد الرحمن بن المهدي قال حدثنا شعبة عن زيد بن جبير قال: سمعت ابن عمر وسأله رجل فقال: إذا لم أستطع أن أستلم الحجر؟ فقال: كنا إذا لم نستطع أن نستلمه قرعناه بعصا. الطبري [1803] حدثنا ابن حميد قال حدثنا هارون عن عنبسة عن زيد بن جبير الجشمي قال: سأل رجل ابن عمر فقال: حيل بيني وبين الحجر أن أمسحه، فقال ابن عمر: كنا عند ذلك نقرعه بالعصا. اهـ صحيح.

• الطبري [1806] حدثنا ابن حميد قال حدثنا جرير عن مغيرة عن امرأة أنها رأت ابن عمر يستلم الحجر بالمحجن. اهـ

• ابن أبي شيبة [15330] حدثنا وكيع عن هلال بن أبي ميمونة قال: رأيت أنسا يطوف فإذا انتهى إلى الحجر كبر، ويفتتح به ويختم به. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [13318] حدثنا حفص عن عاصم قال: رأيت أنس بن مالك يطوف بالبيت حتى إذا حاذى بالحجر نظر إليه والتفت إليه فكبر نحوه. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [13319] حدثنا ابن فضيل عن عاصم قال: رأيت أنسا يستقبل الأركان بالتكبير. اهـ كذا قال ابن فضيل.

وقال عبد الرزاق [8952] عن ابن المبارك عن عاصم بن سليمان أنه رأى أنس بن مالك يستلم الأركان كلها. اهـ صحيح.

• عبد الرزاق [8898] عن محمد بن عبيد الله عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم عن ابن عباس أنه كان إذا استلم قال: اللهم إيمانا بك وتصديقا بكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه وسلم. اهـ ضعيف جدا.

• عبد الرزاق [8899] عن بعض أهل المدينة عن الحجاج عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يقول عند استلام الحجر اللهم إيفاء بعهدك وتصديقا بكتابك واتباع سنة نبيك صلى الله عليه وسلم. اهـ ضعيف.

وقال الفاكهي [43] حدثنا أبو يحيى بن أبي مسرة قال ثنا ابن المقرئ قال حدثنا يحيى بن سليم عن ابن جريج عن عطاء قال: قول الناس في الطواف: اللهم إيمانا بك وتصديقا بكتابك شيء أحدثه أهل العراق

(1)

اهـ سند لا بأس به.

• عبد الرزاق [8912] عن ابن جريج قال أخبرني محمد بن عباد بن جعفر

(1)

أنه رأى ابن عباس جاء يوم التروية مسبدا رأسه قال: فرأيته قبل الركن ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه. فقلت لابن جريج: ما التسبيد؟ فقال: هو الرجل يغتسل ثم يغطي رأسه فيلصق شعره بعضه ببعض

(2)

. الشافعي [م 2/ 171] أخبرنا سعيد عن ابن جريج عن أبي جعفر قال: رأيت ابن عباس جاء يوم التروية مسبدا رأسه فقبل الركن ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثلاث مرات. اهـ أظنه كناه بابنه جعفر بن محمد بن عباد. ورواه ابن أبي شيبة [14972] حدثنا وكيع عن ابن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر قال: رأيت ابن عباس جاء يوم التروية فقبل الحجر ثم سجد عليه فعل ذلك ثلاثا. الأزرقي [1/ 262] حدثني جدي عن سفيان بن عيينة عن ابن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر قال: رأيت ابن عباس جاء يوم التروية وعليه حلة مرجلا رأسه فقبل الركن الأسود وسجد عليه ثم قبله وسجد عليه ثلاثًا. الفاكهي [82] حدثنا يعقوب بن حميد قال حدثنا عبد العزيز بن محمد ووكيع وحدثنا محمد بن أبي عمر قال ثنا سفيان عن ابن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر قال: رأيت ابن عباس جاء مسبدا رأسه حتى أتى الركن فسجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثم قبله. اهـ صحيح.

ورواه الفاكهي [76] حدثنا الحسن بن علي الحلواني قال ثنا أبو عاصم قال أنا جعفر بن عبد الله وحدثنا محمد بن أبان قال ثنا عبد الله بن داود الخريبي عن جعفر يزيد أحدهما على صاحبه في اللفظ قال: رأيت محمد بن عباد بن جعفر يقبل الحجر ثم يسجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه فقلت له، فقال: رأيت ابن عباس يفعله. وقال أبو عاصم: إني رأيت خالك يفعله فسألته كما سألتني فقال: رأيت عمر بن الخطاب يفعله ويقول إني لأعلم أنك حجر ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله بك لم أفعل بك ما فعلت. قال الحسن بن علي قلت لأبي عاصم من خاله؟ قال: ابن عباس. اهـ ورواه الدارمي والبيهقي من طريق جعفر بن عبد الله بن عثمان، وقد تكلم فيه العقيلي في الضعفاء، وصحح رواية ابن جريج.

• ابن أبي شيبة [14973] حدثنا وكيع عن سفيان عن حسين بن عبد الله عن عكرمة أن ابن عباس سجد عليه. اهـ حسين ضعيف.

وقال عبد الرزاق [9036] أخبرنا الثوري وغير واحد عن الحسن بن عبد الله عن عكرمة عن ابن عباس ثم إنه مسح الركن بثوبه ثم قبله. اهـ إن كان الحسن العرني فلا بأس به، وأظنه حسين بن عبد الله وهو ضعيف.

• الشافعي [م 2/ 172] أخبرنا سعيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أنه قال: إذا وجدت على الركن زحاما فانصرف ولا تقف. عبد الرزاق [8908] أخبرنا ابن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع ابن عباس يقول: إذا وجدت على الركن زحاما فلا تؤذ أحدا ولا تؤذ وامض. الأزرقي [1/ 266] حدثنا جدي حدثنا سعيد بن سالم عن ابن جريج أخبرني عطاء أنه سمع ابن عباس يقول: إذا وجدت على الركن زحامًا فلا تؤذ ولا تؤذى. الفاكهي [49] حدثنا ميمون بن الحكم الصنعاني قال ثنا محمد بن جعشم قال أنا ابن جريج أخبرني عطاء أنه سمع ابن عباس يقول: إذا وجدت على الركن زحاما فلا تؤذ ولا تؤذ وامض الفاكهي [128] حدثنا سعيد بن عبد الرحمن قال ثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال: لا تزاحم على الحجر لا تؤذ ولا تؤذ. اهـ صحيح.

• ابن أبي شيبة [13328] حدثنا ابن فضيل عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس قال: كان يكره أن تزاحم على الحجر تؤذي مسلما أو يؤذيك. ابن أبي شيبة [13331] حدثنا وكيع عن أبي العوام عن عطاء عن ابن عباس أنه كان يستلمه ولا يزاحم عليه، وكان ابن عمر يفعله. اهـ حسن صحيح.

• الطبراني [11348] حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ح وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن عبيد بن حساب قالا: ثنا معاوية بن عبد الكريم الضال عن قيس بن سعد قال: سئل عطاء عن الاستلام فقال قال ابن عباس: إنما أمرتم أن تطوفوا فإن تيسر فاستلموا. البيهقي [9532] أخبرنا أبو نصر بن قتادة أخبرنا أبو عمرو بن مطر حدثنا زكريا بن يحيى الساجي الفقيه بالبصرة حدثنا محمد بن عبيد بن حساب حدثنا معاوية الضال حدثني قيس بن سعد عن عطاء عن ابن عباس قال: إنما أمرتم أن تطوفوا فإن تيسر عليكم فتستلموا. ورواه علي بن عمر الختلي في فوائده [32] قال ثنا جعفر قال ثنا عبيد الله بن عمر ثنا معاوية يعني ابن عبد الكريم قال حدثني قيس عن عطاء أن ابن عباس كان يقول: إنما أمرتم أن تطوفوا فإن تيسر لكم فاستلموا. اهـ معاوية بن عبد الكريم كان ضل في طريق مكة، سند صحيح.

• الأزرقي [1/ 266] حدثني جدي حدثنا سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج أخبرني حنظلة بن أبي سفيان الجمحي قال: كان طاوس قل ما استلم الركنين إذا رأى عليهما زحامًا قال: وقال ابن عباس: لا تؤذ مسلمًا، ولا يؤذيك، إن رأيت منه خلوة فقبله أو استلمه وإلا فامض. اهـ لا بأس به.

• عبد الرزاق [8909] عن الثوري عن جابر عن أبي عبد الله عن ابن عباس قال: لوددت أن الذي يزاحم على الركن يعني الحجر ينقلب كفافا لا له ولا عليه. الفاكهي [131] حدثنا سعيد بن عبد الرحمن قال حدثنا عبد الله بن الوليد عن سفيان عن جابر عن أبي عبيد الله عن ابن عباس قال: وددت أن الذي يزاحم على الركن نجا منه كفافا. اهـ جابر بن يزيد الجعفي لا يحتج به.

• ابن أبي شيبة [13317] حدثنا ابن فضيل عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس قال: إذا حاذيت به فكبر وادع وصل على النبي صلى الله عليه وسلم. اهـ حجاج يدلس ولا يتابع عليه، ولم يثبت الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم هنا إلا شيئا يرويه عبد الرزاق عن هشام عن الحسن، ولم أعلمه عن أحد من أصحاب ابن عباس، بلى روى الفاكهي [32] حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث وحسين بن حسن قالا أنا يحيى بن سليم المكي قال سمعت أبا الخليل قال سمعت الحكم بن أبان العدني قال سمعت عكرمة مولى ابن عباس يقول: قال عبد الله بن عباس: إذا توضأ الرجل فأحسن وضوءه، ثم خرج إلى المسجد فاستلم الركن فكبر وتشهد وصلى على النبي صلى الله عليه وسلم واستغفر للمؤمنين والمؤمنات وذكر الله تعالى ولم يذكر من أمر الدنيا شيئا كتب الله تعالى له بكل خطوة يخطوها سبعين ألف حسنة وحط عنه سبعين ألف سيئة ورفع له سبعين ألف درجة فإذا انتهى إلى ما بين الركنين: الركن اليماني والركن الأسود كان في خراف من خراف الجنة وشفع في أهل بيته أو في سبعين من أهل بيته، الشك من يحيى بن سليم فإذا ركع ركعتين فأحسن ركوعه وسجوده، كتب الله تعالى له عدل ستين رقبة كلهم من ولد إسماعيل عليه السلام. اهـ وهذا سند ضعيف بل منكر، والله أعلم.

• الفاكهي [103] حدثنا صالح بن مسمار قال ثنا محمد بن ربيعة قال ثنا مستقيم بن عبد الملك مؤذن المسجد الحرام قال: رأيت ابن عباس لا يستلم من الأركان إلا الركن اليماني والحجر. اهـ حسن، وقد تكلموا في حفظ عثمان بن عبد الملك، ومستقيم لقبه.

• عبد الرزاق [8944] عن معمر والثوري عن ابن خثيم عن أبي الطفيل قال: كنت مع ابن عباس ومعاوية وهما يطوفان بالبيت، فكان معاوية لا يمر بركن إلا استلمه. قال له ابن عباس: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يستلم إلا الحجر اليماني. فقال معاوية: ليس من البيت شيء مهجور. اهـ رواه أحمد والترمذي وصححه وذكره البخاري تعليقا من وجه آخر. وقال أحمد [2210] حدثنا حسن بن موسى ثنا أبو خيثمة عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الطفيل قال: رأيت معاوية يطوف بالبيت عن يساره عبد الله بن عباس وأنا أتلوهما في ظهورهما أسمع كلامهما، فطفق معاوية يستلم ركن الحجر فقال له ابن عباس: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يستلم هذين الركنين. فيقول معاوية: دعني منك يا ابن عباس، فإنه ليس منها شيء مهجور. فطفق ابن عباس لا يزيده كلما وضع يده على شيء من الركنين قال له ذلك. اهـ صحيح. ورواه قتادة سمع أبا الطفيل فذكر نحوه.

• ابن الجعد [2618] أنا زهير عن أبي الزبير عن جابر أنه أو أنهم كان أو كانوا يستلم الأركان كلها حين يفتتح وحين يختم. الطحاوي [3845] حدثنا فهد قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا زهير بن معاوية قال ثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله قال: كنا نستلم الأركان كلها. قال وحدثنا أحمد بن داود قال ثنا يعقوب بن حميد قال ثنا وكيع عن إبراهيم بن طهمان عن أبي الزبير عن جابر. اهـ أبو الزبير يدلس عن جابر ورواه الفاكهي [189] حدثنا محمد بن علي المروزي قال ثنا علي بن الحسين بن واقد قال حدثني أبي عن أبي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول: كنا نؤمر إذا طفنا أن نستلم الأركان كلها. قال أبو علي قال الشقيقي أو غيره: ورأيت ابن الزبير يفعله. اهـ علي بن الحسين فيه ضعف، وهذا خبر منكر.

وقال ابن أبي شيبة [15219] حدثنا ابن نمير عن حجاج عن عطاء قال: أدركت مشيختنا ابن عباس وجابرا وأبا هريرة وعبيد بن عمير لا يستلمون إلا الحجر الأسود والركن لا يستلمون غيرهما من الأركان. اهـ هذا أشبه مما قبله، إن كان مؤتصلا.

وقال الأزرقي [1/ 269] حدثني جدي عن سعيد بن سالم عن عثمان بن ساج قال: وأخبرني ابن أبي أنيسة عن عطاء بن أبي رباح قال: طفت مع جابر بن عبد الله ومع عبد الله بن عمرو بن العاص ومع ابن عباس ومع أبي سعيد الخدري فما رأيت منهم إنسانًا استلمه حتى فرغ. اهـ سند ضعيف.

وقال الفاكهي [96] ثنا يعقوب بن حميد قال ثنا محمد بن يزيد عن محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عطاء بن أبي رباح قال: رأيت ابن عباس وابن عمر وأبا سعيد وأبا هريرة يطوفون بالبيت فما يستلمون إلا الركنين الشرقيين. اهـ ضعيف.

• عبد الرزاق [8947] عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء أنه قال ومن يتقي شيئا من البيت قال وكان ابن الزبير يستلمهن كلهن حين يبدأ وحين يختم. الفاكهي [188] حدثنا ميمون بن الحكم الصنعاني قال ثنا محمد بن جعشم عن ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء أنه كان يقول: ومن يتقي شيئا من البيت؟ قال ابن جريج: وكان ابن الزبير يستلمه حين يبدأ إلى حين يختم. اهـ تقدم عند البخاري وعبد الرزاق، وله شاهد:

رواه الفاكهي [187] حدثنا يعقوب بن حميد قال ثنا بشر بن السري عن نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال: إن ابن الزبير كان يستلم الأركان كلها. اهـ صحيح. ابن الزبير كان أعاد بناء الكعبة.

• ابن أبي شيبة [15225] حدثنا عبد الأعلى عن ابن إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه أنه رأى ابن الزبير فعله وقال: إنه ليس منه شيء مهجور. اهـ سند حسن.

• عبد الرزاق [8950] عن ابن عيينة عن عمار الدهني عن أبي سعيد البكري أن الحسن والحسين أو أحدهما طاف بعد العصر واستلم الأركان كلها. اهـ ويقال أبو شعبة البكري. الفاكهي [185] حدثنا عبد السلام بن عاصم قال ثنا محمد بن سعيد بن سابق قال ثنا عمرو بن أبي قيس عن عمار الدهني عن أبي شعبة قال: رأيت الحسن والحسين يستلمان الأركان كلها. اهـ أبو شعبة أو أبو سعيد أراه من شيعة الكوفة لا يعرف أمره. وقال ابن سعد [7465] أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا زهير بن معاوية قال حدثنا عمار بن معاوية الدهني قال حدثني أبو سعيد قال: رأيت الحسن والحسين صليا مع الإمام العصر ثم أتيا الحجر فاستلماه، ثم طافا أسبوعا وصليا ركعتين، فقال الناس: هذان ابنا بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحطمهما الناس حتى لم يستطيعا أن يمضيا ومعهم رجل من الركانات، فأخذ الحسين بيد الركاني، ورد الناس عن الحسن، وكان يجله وما رأيتهما مرا بالركن الذي يلي الحجر من جانب الحجر إلا استلماه. قال: قلت لأبي سعيد: فلعلهما بقي عليهما بقية من أسبوع قطعته الصلاة؟ قال: لا. بل طافا أسبوعا تاما. اهـ ضعيف.

• مسدد [1270] حدثنا يحيى حدثني عمر بن سعيد حدثني منبوذ عن أبيه قال: كنت عند عائشة إذ انتهت مولاة لها فقالت لها: استلمت الحجر ثلاث مرات في سبع طفته فقالت: لا آجرك الله مرتين أو ثلاثة هلا كبرت وعقدت ومررت أردت أن تدفعي الرجال؟ ! . الشافعي [م 2/ 172] أخبرنا سعيد بن سالم عن عمر بن سعيد بن أبي حسين عن منبوذ بن أبي سليمان عن أمه أنها كانت عند عائشة أم المؤمنين رضي الله تعالى عنها فدخلت عليها مولاة لها فقالت لها: يا أم المؤمنين طفت بالبيت سبعا واستلمت الركن مرتين أو ثلاثا. فقالت لها عائشة: لا أجرك الله لا أجرك الله، تدافعين الرجال! ؟ ألا كبرت ومررت. الفاكهي [104] حدثنا عبد الله بن هاشم قال ثنا يحيى بن سعيد وحدثنا ابن كاسب قال ثنا عيسى بن يونس وبشر بن السري جميعا عن عمر بن سعيد بن أبي حسين قال حدثني منبوذ قال عيسى وبشر في حديثهما مولى بني عامر بن لؤي عن أمه قالت: كنت عند عائشة فأتتها مولاة لها فقالت: إني استلمت الحجر ثلاث مرات في سبع طفته، فقالت: لا آجرك الله مرتين أو ثلاثا ألا كبرت وعقدت. قال يحيى في حديثه: ومررت تدافعين الرجال. اهـ حسن.

• الأزرقي [1/ 269] حدثني جدي عن الزنجي عن ابن جريج قال أخبرني عطاء قال قالت امرأة وهي تطوف مع عائشة: انطلقي فاستلمي يا أم المؤمنين. فجذبتها، وقالت: انطلقي عنا وأبت أن تستلم. الفاكهي [105] حدثنا محمد بن أبي عمر قال ثنا عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء قال: طافت امرأة مع عائشة سماها فلما جاءت الركن قالت المرأة: يا أم المؤمنين ألا تستلمين؟ قالت عائشة: وما للنساء وما استلام الركن امض عنك. اهـ صحيح تقدم في طواف الرجال والنساء.

• الفاكهي [169] حدثنا يعقوب قال حدثنا عمر بن عثمان بن الوليد بن عبد الرحمن بن زجاج عن أبيه عن جده أنه أتى رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت ثم يمر بالركن الأسود فما يستلمه وما عليه كثير زحام. اهـ من فوق يعقوب لم أعرفهم.

• عبد الرزاق [8884] عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون أن يهجروا إلى منى، وكانوا يحبون أن يستلموا الحجر حين يقدمون وحين يطوفون وحين يختمون ويوم النحر ويوم النفر. اهـ صحيح.

• عبد الرزاق [8958] عن الثوري عن نسير بن ذعلوق أن ابن الزبير رأى الناس يمسحون المقام فنهاهم وقال: إنكم لم تؤمروا بالمسح. وقال: إنما أمرتم بالصلاة. ابن أبي شيبة [15753] حدثنا وكيع عن سفيان عن نسير أن ابن الزبير رأى قوما يمسحون المقام فقال: لم تؤمروا بهذا إنما أمرتم بالصلاة عنده. الفاكهي [948] حدثنا أبو بشر بكر بن خلف قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن بشير قال: رأيت ابن الزبير وأتى على قوم يمسحون المقام فقال: إنكم لم تؤمروا بمسحه إنما أمرتم بالصلاة، وزاد غيره عنده

(1)

اهـ صحيح.