المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌المحرم يستظل - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ١٨

[محمد بن مبارك حكيمي]

فهرس الكتاب

- ‌الأمر في إحرام النساء

- ‌الكحل للمحرم

- ‌ما قالوا في لبس المنطقة

- ‌المحرم يغطي وجهه

- ‌المحرم يستظل

- ‌المحرم يغتسل

- ‌نكاح المحرم

- ‌ما ذكر في الرفث والفسوق والجدال

- ‌المحرم يشم الريحان

- ‌الرجل يصيبه من طيب الكعبة

- ‌المحرم يحتجم

- ‌المحرم يحلق رأسه قبل محله

- ‌المحرم يحك رأسه

- ‌المحرم يقرد بعيره

- ‌جامع ما يعفى عنه للمحرم

- ‌المحرم يحمل السلاح

- ‌حج المرأة بلا محرم

- ‌المرأة تحج في عدتها

- ‌الحج ماشياوقول الله تعالى (يأتوك رجالا وعلى كل ضامر) فبدأ بالرجال

- ‌الاشتراط في الحج

- ‌الأمر في المحصر

- ‌الأمر في من أتى أهله وهو محرم

- ‌من واقع أهله قبل أن يفيض يوم النحر

- ‌لا يدخل مكة إلا محرما

- ‌الاستعانة في العمل

- ‌هل ترفع الأيدي في شيء من المشاعر

- ‌متى يقطع المعتمر التلبية

- ‌هل وُقت عند رؤية البيت شيء

- ‌الطهارة للطواف

- ‌جامع الذكر في الطواف وهل بين الركن والحجر سنة موقتة

- ‌ما ذكروا في القراءة في الطواف لما اتخذت سنة

- ‌الكلام في الطواف

- ‌العمل في الطواف

- ‌ليس على النساء الرمل

- ‌طواف الرجال والنساء معا

- ‌الطواف في النعلين

- ‌ما ذكر في فضل استلام الركنين

- ‌جامع استلام الحجر والركن اليماني

- ‌ما ذكر في تقبيل اليد عند الاستلام

- ‌ما ذكر في فضل الطواف

- ‌ما روي في قران الأسابيع

- ‌من انصرف من طوافه على وتر

- ‌الركعتان بعد الطواف

- ‌ركعتا الطواف بعد العصر وبعد الصبح

الفصل: ‌ ‌المحرم يستظل

‌المحرم يستظل

ص: 63

• مسلم [3199] حدثني أحمد بن حنبل حدثنا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن يحيى بن الحصين عن أم الحصين جدته قالت: حججت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع فرأيت أسامة وبلالا وأحدهما آخذ بخطام ناقة النبي صلى الله عليه وسلم والآخر رافع ثوبه يستره من الحر حتى رمى جمرة العقبة. اهـ

ص: 64

• ابن سعد [3827] أخبرنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن شيخ لهم قال: خرج عمر بن الخطاب إلى مكة فما ضرب فسطاطا حتى رجع، كان يستظل بالنطع. ابن أبي شيبة [14461] حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عامر قال: خرجت مع عمر فما رأيته مضطربا فسطاطا حتى رجع قلت له أو قيل له: بأي شيء كان يستظل؟ قال: كان يطرح النطع على الشجرة فيستظل به. الشافعي [هق 9458] حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عياش بن ربيعة قال: صحبت عمر بن الخطاب في الحج فما رأيته مضطربا فسطاطا حتى رجع. قال الشافعي: وأظنه قال في حديثه أو غيره كان ينزل تحت الشجرة ويستظل بنطع أو بكساء والشيء. اهـ وقيل عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة والصواب عبد الله بن عامر بن ربيعة. قال ابن سعد [3828] أخبرنا عارم بن الفضل قال حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال ح وأخبرنا الفضل بن دكين وعبد الوهاب بن عطاء قالا أخبرنا عبد الله العمري عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: صحبت عمر بن الخطاب من المدينة إلى مكة في الحج ثم رجعنا فما ضرب فسطاطا، ولا كان له بناء يستظل به، إنما كان يلقي نطعا أو كساء على شجرة فيستظل تحته. اهـ صحيح.

ص: 65

• ابن أبي شيبة [14460] حدثنا أبو معاوية عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه رأى رجلا محرما قد استظل بعود فقال: اضح لمن أحرمت له. البيهقي [9459] من طريق شجاع بن الوليد حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني نافع قال: أبصر ابن عمر رجلا على بعيره وهو محرم قد استظل بينه وبين الشمس فقال له: اضح لمن أحرمت له. اهـ صحيح.

وقال البيهقي [9460] أخبرنا أبو طاهر وأبو سعيد قالا حدثنا أبو العباس حدثنا محمد بن إسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا ورقاء عن عمرو يعني ابن دينار أن عطاء حدثه أنه رأى عبد الله بن أبي ربيعة جعل على وسط راحلته عودا وجعل ثوبا يستظل به من الشمس وهو محرم، فلقيه ابن عمر فنهاه. اهـ حسن.

ص: 66

• ابن أبي شيبة [14469] حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن ابن شبيب أن عائشة سئلت عن المحرم يصيبه البرد؟ فقالت: يقول بثوبه هكذا ورفعه فوق رأسه. اهـ كذا وصوابه أم شبيب، وهو سند جيد.

ص: 67

• ابن أبي شيبة [14470] حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر بمثله. اهـ سند حسن.

ص: 68

• ابن أبي شيبة [14462] حدثنا وكيع عن كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال: كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يضحون إذا أحرموا. اهـ حسن.

ص: 69