‌ فضل فاتحة الكتاب - العلل الواقعة في كتاب الجامع الصحيح للبخاري

بزيادة: «القاسم بن محمَّدٍ» بعد «ابن أبي مليكة» ، وذلك وهم.

والمحفوظ فيه عن أيُّوب، عن ابن أبي مليكة، عن عائشة، ليس فيه: القاسم بن محمَّدٍ.

وكذلك رواه أبو ذرٍّ، عن أبي محمَّدٍ الحموييِّ.

وكذلك رواه ابن السَّكن، وأبو زيدٍ، وأبو أحمد.

وإنَّما يأتي ذكر القاسم بن محمَّدٍ في إسناد هذا الحديث من رواية حاتم بن أبي صَغيرة، عن ابن أبي مليكة، عن القاسم، عن عائشة.

وقد ذكر ذلك البخاريُّ في هذا الباب.

وقال أبو الحسن الدَّارقطنيُّ في «علله» : إنَّ أيُّوب السَّختيانيَّ تابعه: ابن جريجٍ، وعثمان بن الأسود، ومحمَّد بن سُليمٍ المكِّيُّ، وصالح بن رستمٍ الخزَّاز، ورباح بن أبي معروفٍ، والحريشُ بن الخِرِّيت

(1)

أخو الزُّبير بن الخريت، وحمَّاد بن يحيى الأبحُّ، وعبد الجبَّار بن الورد، كلُّهم عن ابن أبي مليكة، عن عائشة.

قال: وكذلك قال مروان الفزاريُّ، عن حاتم بن أبي صَغيرة، عن ابن أبي مُليكة.

وخالفه يحيى القطَّان، وعبد اللَّه بن المبارك، فروياه عن حاتم ابن أبي صَغيرة، عن ابن أبي مليكة، عن القاسم بن محمَّدٍ، عن عائشة.

وقولهما أصحُّ؛ لأنَّهما زادا، وهما حافظان متقنان، وزيادة الحافظ مقبولة.

‌

‌

وفي‌

‌ سورة {لَمْ يَكُنِ}

92 -

حدَّثنا أحمد بن أبي داود أبو جعفرٍ المنادي، عن روحٍ، عن سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة، عن أنس بن مالكٍ، أنَّ نبيَّ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال لأبيِّ بن كعبٍ: «إنَّ اللَّه أمرني أن أقرئك القرآن

…

» الحديث. [خ¦4961]

هكذا قال البخاريُّ: أحمد بن أبي داود، وإنَّما اسمه محمَّد.

وقال الحاكم أبو عبد اللَّه: إنَّه «محمَّد بن عبيد اللَّه بن أبي داود المنادي» .

وهكذا سمَّاه ابن أبي حاتمٍ: «محمَّدًا» ، وقال: هو ثقة صدوق، توفِّي ببغداد في شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين ومائتين.

‌

‌

‌

‌فضائل القرآن

‌

‌

في‌

‌ باب القرَّاء من أصحاب النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم

93 -

حدَّثنا عمر بن حفص بن غياثٍ، عن أبيه، عن الأعمش، عن مسلمٍ، عن مسروقٍ قال: قال عبد اللَّه: «والَّذي لا إله غيره» . الحديث. [خ¦4999]

في نسخة أبي محمَّدٍ، عن أبي أحمد: حدَّثنا حفص بن عمر: حدثنا أبي، وهو وهم، وإنَّما هو:«عمر بن حفصٍ، عن أبيه» كما قدَّمناه، فقلب اسمه.

‌

‌

وفي‌

‌ فضل فاتحة الكتاب

94 -

حدَّثنا محمَّد بن المثنَّى، عن وهب بن جريرٍ، عن هشامٍ، عن محمَّدٍ، عن معبدٍ، عن أبي سعيدٍ، وذكر حديث الرُّقية بفاتحة الكتاب. [خ¦5007]

ثمَّ قال في آخره: وقال أبو معمرٍ: حدثنا عبد الوارث، عن هشامٍ، عن محمَّد بن سيرين، عن معبد بن سيرين، عن أبي

سعيدٍ، بهذا.

وقع في نسخة أبي الحسن: حدَّثنا محمَّد بن سيرين، وحدَّثني معبد بن سيرين، هكذا بواو العطف وهو خطأ، والصَّواب أنَّ محمَّد بن سيرين يرويه عن أخيه معبد بن سيرين.

‌

‌

وفي‌

‌ فضل سورة البقرة

95 -

حدَّثنا أبو نعيمٍ، عن سفيان، عن منصورٍ، عن إبراهيم، عن عبد الرَّحمن بن يزيد، عن أبي مسعودٍ

(1)

، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:«مَن قرأَ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلةٍ كفتاه» . [خ¦5008][خ¦5009]

وفي نسخة أبي محمَّدٍ عن أبي أحمد: عن عبد الرَّحمن بن يزيد، عن ابن مسعودٍ.

والصَّواب «عن أبي مسعودٍ» مكنَّى، وهو: عقبة بن عمرٍو، فإنَّ الحديث مشهور به لا بابن مسعودٍ.

وقد خرَّجه مسلم، عن أبي مسعودٍ، وكذلك النَّاس.

‌

‌

‌

‌كتاب النِّكاح

‌

‌

قال: في‌

‌ باب اتِّخاذ السَّراريِّ

96 -

وقد ذكر حديث: «أيُّما رجلٍ كانت عنده وليدة فعلَّمها، فأحسن تعليمها

…

» الحديث. [خ¦5083]

ذكره من رواية صالح بن صالحٍ الهَمْدانيِّ، عن الشَّعبيِّ، عن أبي بردة، عن أبيه.

ثمَّ أردفه: وقال أبو بكرٍ، عن أبي حَصِينٍ، عن أبي بردة، عن أبيه أبي موسى الأشعريِّ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:«أعتقها ثمَّ أصدقها» .

وقع عند أبي زيدٍ المروزيِّ: عن أبي حصينٍ، عن أبي بردة، عن أبيه، عن أبي موسى.

هكذا نقل أبو الحسن وعبدوس عنه.

وصوابه: عن أبي بردة، عن أبيه أبي موسى الأشعريِّ، واسمه عامر بن عبد اللَّه بن قيسٍ، سمع أباه أبا موسى.

قلت: وقال ابن معينٍ: اسمه حارث بن عبد اللَّه بن قيسٍ، واللَّه أعلم.

‌

‌

‌

‌حديث أمِّ زرعٍ

97 -

ذكره في حديث عيسى بن يونس، عن هشام بن عروة، عن أخيه عبد اللَّه بن عروة، عن عروة، عن عائشة، إلى آخره. [خ¦5189]

ثمَّ أردفه بقوله: وقال سعيد بن سلمة

(2)

، عن أبي سلمة: تملأ بيتنا تعشيشًا

(3)

.

هكذا في رواية أبي زيدٍ المروزيِّ، هذه المتابعة، وذلك خطأ في الإسناد والمتن.

أمَّا الإسناد فمقلوب، وأمَّا المتن فمصحَّف، وصوابه: وقال أبو سلمة، عن سعيد بن سلمة، عن هشام بن عروة: ولا تعشش بيتنا تعشيشًا.

وكذلك في نسخة أبي ذرٍّ، عن شيوخه، ولم تقع هذه المتابعة والإرداف عند أبي عليِّ ابن السَّكن، ولا عند أبي أحمد.

وأبو سلمة الرَّاوي عن سعيدٍ هو: أبو سلمة موسى بن إسماعيل التَّبوذكيُّ.

وسعيد بن سلمة هو: ابن أبي الحسام المخزوميُّ، يروي عن هشام بن عروة