‌ باب سكرات الموت - العلل الواقعة في كتاب الجامع الصحيح للبخاري

‌

‌

ومن‌

‌ باب: «لا تسبوا الدهر»

117 -

حدثنا يحيى بن بكير، عن الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: قال رسول الله: «قال الله: يسب بنو آدم الدهر» . [خ¦6181]

هكذا روي هذا الإسناد من حديث الليث، عن يونس، عن ابن شهاب، وفي رواية الغسَّاني عن ابن السكن: حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب.

جعل «عُقيلًا» مكان «يونس» .

قال الغساني: والحديث محفوظ ليونس بن يزيد عن الزهري بهذا الإسناد، وكذلك ذكره مسلم من حديث ابن وهب عن يونس.

وقال محمد بن يحيى في كتاب «علل حديث الزهري» : حدثنا صالح، عن الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة

…

الحديث.

وهذه الرواية يقوي رواية ابن السكن إن كان حفظه.

ورواه ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة.

قال أبو عبد الرحمن النسوي: كلاهما محفوظ، وحديث أبي سلمة أشهرهما.

‌

‌

وفي‌

‌ باب اسم الحزن

118 -

حدثنا علي بن عبد الله ومحمود بن غيلان قالا: حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن ابن المسيَّب، عن أبيه، عن جده بهذا. [خ¦6190]

في نسخة أبي محمد الأصيلي عن أبي أحمد الجرجاني: حدثنا علي بن عبد الله، عن عبد الرزاق ولم يذكر «محمودًا» ، وهو ثابت لغيره من الرواة، وهو محمود بن غيلان، أبو أحمد العدوي مولاهم، المروزي، روى البخاري عنه عن عبد الرزاق.

قلت: روى عنه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه.

وقال النسائي: ثقة.

مات في شهر رمضان، سنة تسع وثلاثين ومائتين، والله أعلم.

‌

‌

وفي‌

‌ باب يسلم الماشي على القاعد

119 -

روى فيه حديثًا لابن جريجٍ قال: أخبرني زياد أنَّ ثابتًا أخبره، وهو مولى عبد الرَّحمن بن زيدٍ، عن أبي هريرة. [خ¦6233]

هكذا روي عن أبي عليٍّ وأبي زيدٍ.

وفي نسخة أبي محمَّدٍ، عن أبي أحمد: ثابت مولى عبد الرَّحمن بن يزيد، بزيادة ياءٍ في الاسم، وهو وهم.

والصَّواب زيد، وهو ثابت الأحنف، مولى عبد الرَّحمن بن زيد بن الخطَّاب.

وزياد الَّذي روى عنه هو زياد بن سعدٍ.

‌

‌

ومن‌

‌ كتاب الدَّعوات

‌

‌

في‌

‌ باب التَّعوُّذ من عذاب القبر

120 -

حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، عن جريرٍ، عن منصورٍ، عن أبي وائلٍ، عن مسروقٍ، عن عائشة، قالت: «دخل عليَّ عجوزان من عَجُوزِ يهود

…

» الحديث. [خ¦6366]

هكذا إسناده، وفي نسخة أبي ذرٍّ عن أبي إسحاق المستملي: جرير، عن منصورٍ، عن أبي وائلٍ ومسروقٍ، عن عائشة.

عطف مسروقًا على أبي وائلٍ، وهو وهم،

وإنما يرويه أبو وائلٍ عن مسروق، وما يحفظ لأبي وائل رواية عن عائشة.

‌

‌

ومن‌

‌ كتاب الرِّقاق

في باب قوله تعالى {يَا أَيُّهَا النَّاسُ

(1)

إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ} [فاطر: 5]

121 -

حدَّثنا سعد بن حفصٍ، عن شيبان، عن يحيى، هو ابن أبي كثيرٍ، عن محمَّد بن إبراهيم القرشيِّ، عن معاذ بن عبد الرَّحمن، أنَّ ابن أبانٍ أخبره قال: أتيتُ عثمان بطهوره

…

الحديث. [خ¦6433]

هكذا رواه أبو زيدٍ: «أنَّ ابن أبانٍ أخبره» .

وفي نسخة أبي محمَّدٍ عن أبي أحمد: «أنَّ أبان أخبره» بسقوط «ابنٍ» والصَّواب رواية أبي زيدٍ.

وفي رواية ابن السَّكن: أخبرني معاذ بن عبد الرَّحمن، أنَّ حمران بن أبانٍ أخبره قال: أتيتُ عثمان.

قال الغسَّانيُّ: والحديث محفوظ لحمران بن أبانٍ عن عثمان من طرقٍ كثيرةٍ، لا لأبانٍ

(2)

.

‌

‌

ومن‌

‌ باب سكرات الموت

122 -

حدَّثنا مسدَّد، عن يحيى، عن عبد ربِّه بن سعيدٍ، عن محمَّد بن عمرو بن حَلْحَلة، عن ابن كعبٍ، عن أبي قتادة، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال:«مستريح ومستراح منه» . [خ¦6513]

هكذا عند أبي زيدٍ المروزيِّ، وعند أبي ذرٍّ عن شيوخه بلا خلافٍ بينهم.

وكان في نسخة الأصيليِّ: يحيى، عن عبد اللَّه بن سعيدٍ.

ثمَّ غيَّر الأصيليُّ: «عبد اللَّه» في كتابه وردَّه «عبد ربِّه» كما روى أبو زيدٍ، وهذا كلُّه وهم.

ورواه ابن السَّكن، عن الفربريِّ، عن البخاريِّ: حدَّثنا مسدَّد، عن يحيى، عن عبد اللَّه بن سعيدٍ -وهو ابن أبي هندٍ- عن محمَّد بن عمرو بن حَلْحَلة، وهذا هو الصَّواب.

والحديث محفوظ لعبد اللَّه بن سعيد بن أبي هندٍ، لا لعبد ربه بن سعيد وكذلك أخرجه مسلم في صحيحه عن محمد بن المثنى عن يحيى القطان عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند وكذلك خرَّجه النَّسائيُّ في حديث يحيى بن سعيدٍ القطَّان، وجعله في باب عبد اللَّه بن سعيد بن أبي هندٍ.

‌

‌

وفي‌

‌ باب صفة الجنَّة والنَّار

123 -

حدَّثنا معاذ بن أسدٍ، عن الفضل بن موسى، عن الفُضيل، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرة، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة أيَّام للرَّاكب المسرع

(3)

». [خ¦6551]

هكذا هذا الإسناد عن أبي زيدٍ وأبي أحمد: «الفضيل» غير منسوبٍ، ونسبه ابن السَّكن:«الفضيل بن غزوان» .

وكان الشَّيخ أبو الحسن يقول: إنَّه الفضيل بن عياضٍ، وذلك وهم، والصَّواب: ابن غزوان كما قاله ابن السَّكن، وفضيل بن عياضٍ لا رواية له عن أبي حازمٍ الأشجعيِّ،