الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وجوب قصر هاء الضمير، وكسر الساكن، والمنون قبل التكبير المجرد:
واعلم أنه لا يجوز مد هاء الضمير فى آخر البينة والزلزلة مع التكبير المجرد لئلا يلتقى الساكنان، وإذا كان آخر السورة ساكنا كآخر (والضحى) أو منونا كآخر (الإخلاص) فإنه يجب كسره عند وصله بالتكبير المجرد للتخلص من التقاء الساكنين، ويجمع هذه الأحكام العشرة حسب ترتيبها السابق ذلك النظم التالى:
لحفص من المصباح ما انفصل قصرا
…
ومتصلا فامدده ستا وأبدلا
بالآن والباب اتل يبسط بسطتا
…
بصا ونخلقكم فأدغم مكملا
وبالسين فى المصيطرون اتل فخما
…
بفرق وآتانى أحذفا وسلاسلا
وأشمم بتأمنا افتح الروم ضعفه
…
وكبر جوازا آخر الناس كالمللا
من آخر والضحى وهلل وكبرن
…
واحمد على ما قاله بعض من تلا
من المتأخرين تم الذى يخا
…
لف الحرز من هذا الطريق مجملا
ما تخالف الروضة فيه الحرز من الأحكام مع قصر المنفصل:
وتخالف روضة ابن المعدل الحرز مع قصر المنفصل فى تسعة أحكام، وهى:
(1)
وجوب توسط المتصل أى مده أربع حركات فقط، لا جواز مده أربعا أو خمسا كما فى الحرز.
(2)
وجوب إبدال همزة الوصل مع مدها إذا وقعت بين همز استفهام ولام ساكنة، وذلك فى المواضع الستة المذكورة قبلا فقط، لا جواز إبدالها مدا وتسهيلها بلا مد كما فى الحرز.
(3)
وجوب فتح الضاد فى ضَعْفٍ وضَعْفاً بالروم فقط، دون جواز فتحها وضمها كما فى الحرز.
(4)
وجوب السين فى الْمُصَيْطِرُونَ فى الطور فقط، دون جواز السين والصاد كما فى الحرز.
(5)
وجوب الإدغام الكامل فى نَخْلُقْكُمْ بالمرسلات فقط، دون جواز الإدغام الكامل والناقص فيها كما فى الحرز.
(6)
وجوب الإشمام فى نون تَأْمَنَّا بيوسف فقط، لا جواز الإشمام والروم فيها كما فى الحرز.
(7)
وجوب التفخيم فى راء فِرْقٍ بالشعراء، لا جواز تفخيمها وترقيقها كما فى الحرز.
(8)
وجوب حذف الياء من آتانِيَ بالنمل، والألف من سلاسلا بالدهر عند الوقف عليها، لا جواز الحذف والإثبات فيهما كما فى الحرز.
(9)
عدم السكت على ألف عِوَجاً*، ونون مَرْقَدِنا، ومَنْ راقٍ، ولام بَلْ رانَ، لا وجوبه فيها كما فى الحرز، ويجمع هذه الأحكام التسعة حسب ترتيبها السابق النظم الآتى:
حمدت إلهى مع صلاتى مسلما
…
على المصطفى والآل والصحب والولا
وبعد فخذ ما جاء عن حفص عاصم
…
لدى روضة لابن المعدل تقبلا
فقصر لمفصول ووسط لمتصل
…
وهمزة وصل منك آلآن أبدلا
وبالفتح ضعف الروم والسين فى
…
المصيطرون ونخلقكم فأدغم مكملا
وتأمنا بالإشمام فاقرأ وفخما
…
بفرق وآتانى احذفا وسلاسلا
ولا سكت فى عوجا ومرقدنا ولا
…
ببل ران من راق وكن متأملا
وفيم عدا هذا الذى قد ذكرته
…
فكالحرز فى كل الأمور روى الملا