الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الدرس الثانى والعشرون فى استعمال الحروف، والفرق بين الضاد والظاء
المراد من استعمال الحروف:
أما المراد من استعمال الحروف هنا فهو بيان ما ورد فى الجزرية من تنبيهات خاصة بصفات بعض الحروف الهجائية، لا بدّ للقارئ من مراعاتها فى قراءته مع الاكتفاء من هذه التنبيهات بما لم يسبق بيانه بالتفصيل فى الدروس السابقة حتى لا يحصل التكرار بإعادته وهذه التنبيهات تدور حول بعض صفات سبعة عشر حرفا من حروف الهجاء فقط، يأتى بيان ما يتعلق بكل منها من التنبيهات على حدة فيما يلى بترتيب حروف الهجاء من الألف إلى الياء لا حسب ورودها فى الجزرية حتى تتيسر الإحاطة بها لمن كان حافظا للجزرية ولغيرها، وهى:
(1)
الهمزة: ويجب الحرص على ما تتصف به من جهر، وشدة، واستفال، وما يترتب على ذلك من النطق بها واضحة مرققة دائما حيثما كانت همزة وصل أو همزة قطع، خصوصا إذا ابتدئ بها نحو الْحَمْدُ لِلَّهِ* لئلا تختفى فيما بعدها من الحروف أو وقعت قبل أحد أخواتها الحلقية المرققة الثلاثة وهى الهاء نحو اهْدِنَا*، والعين نحو أَعُوذُ*، والحاء نحو أَحَدٍ* لئلا تختفى فيها أيضا، ويزول ما تتصف به من جهر وشدة لا يوجدان مجتمعين فى هذه الحروف الثلاثة أو وقعت قبل مفخم حلقى نحو أَخْبارَها، أو غير حلقى نحو اللَّهِ* لئلا تختفى فيه أو تفخم مثله فيزول ما تتصف به من الاستفال.
ويجب تحقيقها دائما، ولا يجوز تسهيلها أبدا إلا همزة القطع الثانية منءَ أَعْجَمِيٌّ بفصلت اتفاقا لحفص، وهمزة الوصل الواقعة بعد همزة استفهام قبل لام ساكنة على أحد الوجهين الجائزين فيها، والمتقدم بيانهما فى الدرس السابع عشر.
(2)
الباء: ويجب الحرص على ما تتصف به من جهر، وشدة، واستفال، وما يترتب على ذلك من النطق بها واضحة مرققة دائما، وخصوصا إذا ابتدئ بها نحو بِسْمِ اللَّهِ* لئلا تختفى فيما بعدها من الحروف. أو وقعت قبل مفخم نحو بَرْقٌ*- باطِلٌ* لئلا تفخم مثله فيزول استفالها.
أو هاء نحو بِهِمْ* لئلا تختفى مثلها وتنحرف عن مخرجها ويزول ما بها من جهر وشدة تبعا للهاء الواقعة بعدها. أو ذال نحو وَبِذِي الْقُرْبى لئلا تنحرف عن مخرجها القريب من مخرج الذال، ويزول ما تتصف به من شدة تبعا للذال غير الشديدة أو سكنت نحو صَبْراً*- رَبْوَةٍ لئلا تنحرف عن مخرجها بسبب قلقلتها.
أو شددت نحو كَحُبِّ اللَّهِ لئلا تنحرف عن مخرجها. أو يزول تشديدها.
(3)
التاء: ويجب الحرص على الشدة فيها، خصوصا إذا وقع بعدها غير شديد نحو وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ. أو تكررت نحو وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ.
(4)
الجيم: ويجب الحرص على ما تتصف به من جهر وشدة دائما، وعدم المبالغة فى تعطيشها لئلا تنحرف عن مخرجها فتشبه الشين فى النطق خصوصا إذا سكنت نحو اجْتُثَّتْ- وَالْفَجْرِ لئلا تذهب القلقلة بالشدة أو شددت نحو الْحَجِّ* لئلا تنحرف عن مخرجها، أو يزول التشديد.
(5)
الحاء: ويجب الحرص على ما تتصف به من الاستفال دائما خصوصا إذا وقعت قبل مفخم نحو حَصْحَصَ- أَحَطْتُ- الْحَقُّ* لئلا تفخم مثله فيزول استفالها.
(6)
الذال: ويجب الحرص على ما تتصف به من الاستفال والانفتاح دائما نحو مَحْذُوراً لئلا تشبه الظاء المستعلية المطبقة نظرا إلى اتحادهما فى المخرج، وما عدا ذلك من الصفات.
(7)
السين: ويجب الحرص على ما تتصف به من استفال وانفتاح دائما لئلا تشتبه بالصاد المستعلية المطبقة نظرا إلى اتحادهما فى المخرج وفى الصفات عدا هاتين الصفتين نحو عَسى *، كما يجب إظهارها خصوصا إذا وقعت
ساكنة قبل تاء نحو الْمُسْتَقِيمَ* حتى لا تدغم فيها نظرا إلى تقاربهما فى المخرج. أو قبل مفخم كالطاء نحو يَسْطُونَ. أو القاف نحو يَسْقُونَ* لئلا تدغم فى الطاء لتقاربهما مخرجا، أو تفخم قبل القاف تبعا لها فى التفخيم.
(8)
الصاد: ويجب الحرص على ما تتصف به من استعلاء وإطباق نحو وَعَصى * لئلا تشتبه بالسين المتفقة معها فى المخرج والصفات عدا هاتين الصفتين.
(9)
الضاد: ويجب الحرص على إظهارها وما تتصف به من إطباق إذا وقعت ساكنة قبل تاء نحو أَفَضْتُمْ* لئلا تدغم فيها لتقاربهما فى المخرج. أو قبل طاء نحو اضْطُرَّ* لئلا تدغم فيها لتقاربهما مخرجا كالثاء.
كما يجب الحرص على ما تتصف به من استطالة وإظهار إذا وقعت قبل ظاء نحو أَنْقَضَ ظَهْرَكَ لئلا تشتبه بها فى النطق أو تدغم فيها لتقاربهما مخرجا واتفاقهما صفة فيما عدا صفة الاستطالة الخاصة بالضاد دون الظاء.
(10)
الطاء: ويجب الحرص على ما تتصف به من جهر، وشدة، واستعلاء، وإطباق دون قلقلة إذا وقعت قبل تاء مضمومة نحو أَحَطْتُ، أو مفتوحة نحو بَسَطْتَ لئلا تدغم فيها إدغاما كاملا لاتحادهما فى المخرج، وإن كان هذا يعتبر إدغاما ناقصا لما فيه من بقاء صفات الطاء ظاهرة عدا القلقلة كأحد الوجهين الجائزين فى قاف نَخْلُقْكُمْ.
(11)
الظاء: ويجب الحرص على ما تتصف به من صفتى الاستعلاء والإطباق، كما يجب إظهارها، خصوصا إذا وقعت قبل التاء نحو أَوَعَظْتَ لئلا تدغم فيها لتقاربهما مخرجا.
(12)
الغين: ويجب الحرص على سكونها إذا وقعت قبل مستعل مثلها نحو الْمَغْضُوبِ لما به من شدة.
(13)
الكاف: ويجب الحرص على ما تتصف به من شدة، خصوصا إذا وقع بعدها غير شديد نحو نُكُرٍ، أو تكررت نحو بِشِرْكِكُمْ.