المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌مكي بن أبي طالب (ت 437ه - العناية بالقرآن الكريم وعلومه من بداية القرن الرابع الهجري إلى عصرنا الحاضر

[نبيل بن محمد آل إسماعيل]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌الفصل الأول: جهود المسلمين في تعليم القرآن والقراءات وأشهر العلماء في ذلك

- ‌المبحث الأول: أشهر علماء القرآن والقراءات من القرن الرابع وحتى القرن الرابع عشر

- ‌مدخل

- ‌أحمد بن فرح (ت 303ه

- ‌أبو بكر بن سيف (ت 307ه

- ‌أبو بكر بن مجاهد (ت 324ه

- ‌المطوعي (ت 371ه

- ‌علي بن محمد بن إسماعيل (ت 377ه

- ‌علي بن داود القطان (ت 402ه

- ‌مكي بن أبي طالب (ت 437ه

- ‌أبو عمرو الداني (ت 444ه

- ‌أبو معشر الطبري (ت 478 ه

- ‌عبد القاهر بن عبد السلام المكي (ت 493 ه

- ‌الحسن بن عبد الله (ت 547 ه

- ‌الشريف الخطيب (ت 563 ه

- ‌الشاطبي (ت 590 ه

- ‌علم الدين السخاوي (ت 643 ه

- ‌عبد الصمد بن أبي الجيش (ت 676 ه

- ‌أبو جعفر بن الزبير (ت 708ه

- ‌تقي الدين الصائغ (ت 725ه

- ‌أبو عبد الله الذهبي (ت 748ه

- ‌أبو العباس الكَفري (ت 776ه

- ‌ابن القاصح (ت 801 ه

- ‌أبو الخير محمد بن محمد بن الجزري (ت 833ه

- ‌أبو منصور الشيباني الطبري (841 ه

- ‌زكريا الأنصاري (ت 926 ه

- ‌إبراهيم بن علوي (938 ه

- ‌الشيخ أحمد بن أحمد الطيبي (ت 979ه

- ‌الملاّ علي القاري (1014ه

- ‌سلطان المزاحي (ت 1075 ه

- ‌عبد الله باقشير (1076 ه

- ‌أبو الإكرام البقري (ت 1111ه

- ‌أحمد النخلي (1130ه

- ‌الشيخ إبراهيم الحافظ (ت 1186 ه

- ‌العلامة الطباخ (ت 1250هـ تقريباً)

- ‌أحمد المرزوقي (1262ه

- ‌الشيخ أحمد بن علي محمد الحلواني (ت 1307ه

- ‌العلامة المتولي (ت 1313ه

- ‌الشيخ محفوظ بن عبد الله الترمسي (ت 1338ه

- ‌العلامة الضباع (ت 1376ه

- ‌العلامة الشيخ عبد العزيز عيون السود (ت 1399ه

- ‌الشيخ حسن الشاعر (ت 1400ه

- ‌المبحث الثاني: أشهر علماء القرآن والقراءات في العصر الحديث

- ‌مدخل

- ‌1- العلامة عبد الفتاح القاضي (ت 1403 ه

- ‌2- الشيخ عامر السيد عثمان (ت 1408هـ)

- ‌3- العلامة حسين خطاب (ت 1408ه

- ‌الفصل الثاني: جهود المسلمين في التأليف في علوم القرآن والقراءات

- ‌المبحث الأول: أشهر المؤلفات من القرن الرابع إلى القرن الرابع عشر

- ‌مدخل

- ‌كتاب السبعة في القراءات:

- ‌كتاب مختصر في شواذ القرآن

- ‌كتاب الحجة للقراء السبعة

- ‌كتاب الغاية في القراءات العشر

- ‌كتاب التذكرة في القراءات الثمان

- ‌كتاب المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

- ‌كتاب حجة القراءات

- ‌كتاب التبصرة في القراءات

- ‌ كتاب الروضة في القراءات الإحدى عشرة

- ‌كتاب التيسير في القراءات السبع

- ‌كتاب العنوان في القراءات السبع

- ‌كتاب إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

- ‌كتاب الإقناع في القراءات السبع

- ‌كتاب حرز الأماني ووجه التهاني المعروف بـ "بالشاطبية، أو اللامية

- ‌كتاب جمال القراء وكمال الإقراء

- ‌كتاب المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز

- ‌كتاب معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار

- ‌كتاب غاية النهاية في طبقات القراء

- ‌كتاب النشر في القراءات العشر

- ‌كتاب طيبة النشر في القراءات العشر

- ‌كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

- ‌كتاب إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر

- ‌المبحث الثاني: أشهر المؤلفات في العصر الحديث

- ‌مدخل

- ‌أولاً: المؤلفات الموسوعية:

- ‌ثانياً: المؤلفات الموضوعية:

- ‌الخاتمة

الفصل: ‌مكي بن أبي طالب (ت 437ه

قال عبد المنعم بن النحوي: خرج القاضي أبو محمد العلوي وجماعة من الشيوخ إلى "داريا"1 إلى ابن داود، فأخذوه بجامع دمشق في سنة ثمان وثمانين وثلاث مائة، وجاؤوا به بعد أن منعهم أهل داريا، وتنافسوا، حتى قال أبو محمد عبد الرحمن بن أبي نصر: يا أهل "داريا" ألا ترضون أن يسمع في البلاد أن أهل دمشق احتاجوا إليكم في إمام، فقالوا: قد رضينا، فقدمت له بغلة القاضي فأبى، وركب حماره، ودخل معهم، فسكن في المنارة الشرقية، وكان يقرئ بشرقي الرواق الأوسط، ولا يأخذ على الإمامة رزقاً، ولا يقبل ممن يقرأ عليه براً، ويقتات من غلة أرض له "بداريا" ويحمل ما يكفيه من الحنطة، ويخرج بنفسه إلى الطاحون فيطحنه، ثم يعجنه ويخبزه.

قال الكتاني: كان ثقة، انتهت إليه الرئاسة في قراءة الشاميين، توفي رحمه الله سنة اثنتين وأربع مائة. 2

1 داريّا: قرية كبيرة مشهورة من قرى دمشق بالغوطة، انظر معجم البلدان 2/431.

2 انظر: معرفة القراء 1/366-367، وغاية النهاية 1/541-542 وشذرات الذهب 3/163.

ص: 11

‌مكي بن أبي طالب (ت 437ه

ـ)

مكي بن أبي طالب، واسم أبي طالب "حموش" بن محمد بن مختار الإمام أبو محمد القيسي المغربي، القيرواني، ثم الأندلسي القرطبي، العلامة المقرئ.

ولد سنة خمس وخمسين وثلاث مائة بالقيروان، وحج وسمع بمكة من أحمد بن فراس، وأبي القاسم عبيد الله السقطي.

ص: 11