المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌الفصل الثاني: جهود المسلمين في التأليف في علوم القرآن والقراءات ‌ ‌المبحث - العناية بالقرآن الكريم وعلومه من بداية القرن الرابع الهجري إلى عصرنا الحاضر

[نبيل بن محمد آل إسماعيل]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة

- ‌الفصل الأول: جهود المسلمين في تعليم القرآن والقراءات وأشهر العلماء في ذلك

- ‌المبحث الأول: أشهر علماء القرآن والقراءات من القرن الرابع وحتى القرن الرابع عشر

- ‌مدخل

- ‌أحمد بن فرح (ت 303ه

- ‌أبو بكر بن سيف (ت 307ه

- ‌أبو بكر بن مجاهد (ت 324ه

- ‌المطوعي (ت 371ه

- ‌علي بن محمد بن إسماعيل (ت 377ه

- ‌علي بن داود القطان (ت 402ه

- ‌مكي بن أبي طالب (ت 437ه

- ‌أبو عمرو الداني (ت 444ه

- ‌أبو معشر الطبري (ت 478 ه

- ‌عبد القاهر بن عبد السلام المكي (ت 493 ه

- ‌الحسن بن عبد الله (ت 547 ه

- ‌الشريف الخطيب (ت 563 ه

- ‌الشاطبي (ت 590 ه

- ‌علم الدين السخاوي (ت 643 ه

- ‌عبد الصمد بن أبي الجيش (ت 676 ه

- ‌أبو جعفر بن الزبير (ت 708ه

- ‌تقي الدين الصائغ (ت 725ه

- ‌أبو عبد الله الذهبي (ت 748ه

- ‌أبو العباس الكَفري (ت 776ه

- ‌ابن القاصح (ت 801 ه

- ‌أبو الخير محمد بن محمد بن الجزري (ت 833ه

- ‌أبو منصور الشيباني الطبري (841 ه

- ‌زكريا الأنصاري (ت 926 ه

- ‌إبراهيم بن علوي (938 ه

- ‌الشيخ أحمد بن أحمد الطيبي (ت 979ه

- ‌الملاّ علي القاري (1014ه

- ‌سلطان المزاحي (ت 1075 ه

- ‌عبد الله باقشير (1076 ه

- ‌أبو الإكرام البقري (ت 1111ه

- ‌أحمد النخلي (1130ه

- ‌الشيخ إبراهيم الحافظ (ت 1186 ه

- ‌العلامة الطباخ (ت 1250هـ تقريباً)

- ‌أحمد المرزوقي (1262ه

- ‌الشيخ أحمد بن علي محمد الحلواني (ت 1307ه

- ‌العلامة المتولي (ت 1313ه

- ‌الشيخ محفوظ بن عبد الله الترمسي (ت 1338ه

- ‌العلامة الضباع (ت 1376ه

- ‌العلامة الشيخ عبد العزيز عيون السود (ت 1399ه

- ‌الشيخ حسن الشاعر (ت 1400ه

- ‌المبحث الثاني: أشهر علماء القرآن والقراءات في العصر الحديث

- ‌مدخل

- ‌1- العلامة عبد الفتاح القاضي (ت 1403 ه

- ‌2- الشيخ عامر السيد عثمان (ت 1408هـ)

- ‌3- العلامة حسين خطاب (ت 1408ه

- ‌الفصل الثاني: جهود المسلمين في التأليف في علوم القرآن والقراءات

- ‌المبحث الأول: أشهر المؤلفات من القرن الرابع إلى القرن الرابع عشر

- ‌مدخل

- ‌كتاب السبعة في القراءات:

- ‌كتاب مختصر في شواذ القرآن

- ‌كتاب الحجة للقراء السبعة

- ‌كتاب الغاية في القراءات العشر

- ‌كتاب التذكرة في القراءات الثمان

- ‌كتاب المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

- ‌كتاب حجة القراءات

- ‌كتاب التبصرة في القراءات

- ‌ كتاب الروضة في القراءات الإحدى عشرة

- ‌كتاب التيسير في القراءات السبع

- ‌كتاب العنوان في القراءات السبع

- ‌كتاب إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

- ‌كتاب الإقناع في القراءات السبع

- ‌كتاب حرز الأماني ووجه التهاني المعروف بـ "بالشاطبية، أو اللامية

- ‌كتاب جمال القراء وكمال الإقراء

- ‌كتاب المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز

- ‌كتاب معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار

- ‌كتاب غاية النهاية في طبقات القراء

- ‌كتاب النشر في القراءات العشر

- ‌كتاب طيبة النشر في القراءات العشر

- ‌كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

- ‌كتاب إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر

- ‌المبحث الثاني: أشهر المؤلفات في العصر الحديث

- ‌مدخل

- ‌أولاً: المؤلفات الموسوعية:

- ‌ثانياً: المؤلفات الموضوعية:

- ‌الخاتمة

الفصل: ‌ ‌الفصل الثاني: جهود المسلمين في التأليف في علوم القرآن والقراءات ‌ ‌المبحث

‌الفصل الثاني: جهود المسلمين في التأليف في علوم القرآن والقراءات

‌المبحث الأول: أشهر المؤلفات من القرن الرابع إلى القرن الرابع عشر

‌مدخل

الفصل الثاني: جهود المسلمين في التأليف في علوم القرآن والقراءات:

وفيه مبحثان: المبحث الأول: أشهر المؤلفات من القرن الرابع إلى القرن الرابع عشر:

شهدت هذه المرحلة نهضة علمية كبيرة، واستمر نشاط العلماء وهاجاً كالسابق، وازدهرت حركة التأليف والتصنيف حتى بلغت الذروة، فما تكاد تجد علماً من تلك العلوم إلا وقد طرق العلماء أبوابه، وجالوا النظر في مبناه، حتى أطنبوا في البيان، وكشفوا عن دقائقه، وألفوا فيه المؤلفات التي شهدت لهم برسوخ القدم وعلو الكعب.

وقد تميزت هذه المرحلة بالتالي:

1-

تشعب العلوم واتساعها، فقد ظهرت مصنفات كثيرة في فنون علوم القرآن المتنوعة، وارتفعت تلك المؤلفات في معالجتها للموضوعات عن المرحلة السابقة وتوسعت، كما توسعت في نظرتها لمادة تلك الموضوعات، حيث نهجت نهج الاستقراء والاستيعاب للأنواع التي ألفت فيها.

2-

التوجه لتحديد كثير من المفاهيم المتعلقة بعلوم القرآن، وتمحيص الكتابات السابقة، فوضعت الضوابط والقواعد التي جعلت الكتابة أكثر موضوعية، والتي ساهمت إلى حد كبير في إسقاط ما كان حشواً وفضولاً من الأقوال والآراء التي وجدت في المراحل المتأخرة من المرحلة السابقة، عند بعض المنتسبين للعلم.

ص: 48