‌ثانيا: ماورد فى رقى عامة - العين حق

‌

‌ثانيا: ماورد فى رقى عامة

كمرض وحمى ونحوهما مما قد بشترك مع تأثير العين فى المحسود فإنهم تصيب بالحمى وتصرع وتمرض:

عن أبى عبد اللَّه عثمان بن أبى العاص رضي الله عنه أنه شكا إلى رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وجعاً يجده في جسده، فقال له رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ضع يدك على الذي يألم من جسدك وقل: بسم اللَّه ثلاثاً، وقل سبع مرات: أعوذ بعزة اللَّه وقدرته من شر ما أجد وأحاذر. (1)

وعن أبى سعيد الخدرى رضي الله عنه أن جبريل أتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد اشتكيت؟ قال: نعم قال: بسم اللَّه أرقيك، من كل شيء يؤذيك، من شركل نفس أو عين حاسد، اللَّه يشفيك، بسم اللَّه أرقيك. (2)

‌

‌ثالثا: ما ورد فى العلاج بالدعاء وهو غير الرقى:

عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: عادني رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقال: اللهم اشف سعداً، اللهم اشف سعداً، اللهم اشف سعدا. (3)

وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من عاد مريضاً لم يحضر أجله فقال عند سبع مرات: أسأل اللَّه العظيم، رب العرش العظيم أن يشفيك، إلا عافاه اللَّه من ذلك المرض. (4)

وعنه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابي يعوده، وكان إذا دخل على من يعوده قال: لا بأس، طهور إن شاء الله. (5)

‌

‌ما ورد فى كراهة تعليق الكتابة على الصبى:

تعليق شئ مكتوب على الصبى من الرقى ومن القرءان يسمى بالتمائم وهى محرمة فى أصح قولى العلماء فلا أطيل بذكر الأدلة وقد حررتها فى كتابى العلاج