المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌[التصحيح] ‌ ‌[معنى التصحيح والمصح] 7 - التصحيح ويتضمن الفقرات الآتية: (أ) معنى التصحيح: - الفرائض

[عبد الكريم اللاحم]

فهرس الكتاب

- ‌[المقدمة]

- ‌[القسم الأول]

- ‌[الموضوع الأول الحقوق المتعلقة بالتركة]

- ‌[الموضوع الثاني أركان الإرث]

- ‌[الموضوع الثالث شروط الإرث]

- ‌[الموضوع الرابع أسباب الإرث]

- ‌[الموضوع الخامس موانع الإرث]

- ‌[تعريف المانع]

- ‌[أنواع موانع الإرث]

- ‌[أسئلة]

- ‌[الموضوع السادس الوارثون من الرجال]

- ‌[الوارثون من الرجال على سبيل التفصيل]

- ‌[من يرث من الرجال إذا اجتمعوا]

- ‌[ما يأخذه من ينفرد من الذكور]

- ‌[الموضوع السابع الوارثات من النساء]

- ‌[الوارثات من النساء على سبيل التفصيل]

- ‌[من يرث من النساء إذا اجتمعن]

- ‌[ما يأخذه من انفرد من الإناث]

- ‌[أسئلة]

- ‌[الموضوع الثامن أنواع الإرث]

- ‌[الموضوع التاسع‌‌ الفروض المقدرة في كتاب اللَّه تعالى]

- ‌ الفروض المقدرة في كتاب اللَّه تعالى]

- ‌[أدلة الفروض]

- ‌[الموضوع العاشر الوارثون للنصف]

- ‌[الوارثون للنصف خمسة أشخاص]

- ‌[شرط إرث الزوج للنصف]

- ‌[شروط إرث البنت للنصف]

- ‌[شروط إرث بنت الابن للنصف]

- ‌[شروط الأخت الشقيقة]

- ‌[شروط إرث الأخت لأب النصف]

- ‌[الأمثلة]

- ‌[أسئلة]

- ‌[تطبيقات على النصف]

- ‌[الموضوع الحادي عشر الوارثون للربع]

- ‌[الوارثون للربع صنفان]

- ‌[شروط إرث الربع]

- ‌[أمثلة الربع]

- ‌[الموضوع الثاني عشر الوارثون للثمن]

- ‌[شرط إرث الثمن]

- ‌[أسئلة]

- ‌[تطبيقات]

- ‌[الموضوع الثالث عشر الوارثون للثلثين]

- ‌[شروط إرث الثلثين]

- ‌[أولا شروط البنات]

- ‌[ثانيا شروط بنات الابن]

- ‌[ثالثا شروط الأخوات الشقائق]

- ‌[رابعا شروط الأخوات لأب]

- ‌[أمثلة الثلثين]

- ‌[أسئلة]

- ‌[الموضوع الرابع عشر الوارثون للثلث]

- ‌[شروط إرث الثلث]

- ‌[أولا شروط الأم]

- ‌[ثانيا شروط الإخوة لأم]

- ‌[أمثلة الثلث]

- ‌[أسئلة]

- ‌[تطبيقات]

- ‌[الموضوع الخامس عشر الوارثون للسدس]

- ‌[الوارثون للسدس سبعة أصناف]

- ‌[شروط السدس]

- ‌[أولا شروط الأم]

- ‌[ثانيا شروط الأب]

- ‌[ثالثا شروط ولد الأم]

- ‌[رابعا شروط الجد]

- ‌[خامسا شروط الجدة]

- ‌[سادسا شروط بنات الابن]

- ‌[سابعا شروط الأخوات لأب]

- ‌[الأمثلة]

- ‌[أسئلة]

- ‌[تطبيقات]

- ‌[الموضوع السادس عشر أحكام الجدات]

- ‌[ضابط الجدة الوارثة وغير الوارثة]

- ‌[فرض الجدات]

- ‌[الأمثلة]

- ‌[الموضوع السابع عشر التعصيب]

- ‌[معنى التعصيب والعصبة]

- ‌[أقسام العصبة]

- ‌[القسم الأول العصبة بالنسب]

- ‌ العصبة بالنفس

- ‌[أسئلة]

- ‌[تطبيقات]

- ‌[العصبة بالغير]

- ‌[تطبيقات]

- ‌[العصبة مع الغير]

- ‌[تطبيقات]

- ‌[القسم الثاني العصبة بالسبب]

- ‌[المراد بالعصبة بالسبب ودليله]

- ‌[شروط إرث العصبة بالسبب]

- ‌[أحكام العصبة]

- ‌[أحكام العصبة من حيث الإرث]

- ‌[أولا أحكام العصبة بالنفس]

- ‌[ثانيا أحكام العصبة بالغير والعصبة مع الغير]

- ‌[أحكام العصبة من حيث تعصيب الذكر للأنثى]

- ‌[جهات العصبة]

- ‌[ترتيب العصبة]

- ‌[أحوال الورثة من حيث الإرث بالفرض أو التعصيب أو بهما]

- ‌[أولا الذين يرثون بالفرض دون التعصيب]

- ‌[ثانيا الذين يرثون بالتعصيب دون الفرض وهم العصبة بالنفس ما عدا الأب]

- ‌[ثالثا الذين يرثون بالفرض تارة وبالتعصيب تارة ويجمعون بينهما تارة]

- ‌[الأمثلة]

- ‌[رابعا الذين يرثون بالفرض أو بالتعصيب ولا يجمعون بينهما]

- ‌[الأمثلة]

- ‌[أسئلة]

- ‌[الموضوع الثامن عشر الحجب]

- ‌[معنى الحجب وأهميته]

- ‌[أقسام الحجب]

- ‌[أنواع الورثة بالنسبة إلى حجب الحرمان بالأشخاص]

- ‌[أنواع الورثة بالنسبة إلى من يحجبهم]

- ‌[حجب الإخوة بالجد]

- ‌[الخلاف في حجب الإخوة بالجد]

- ‌[كيفية توريث الإخوة مع الجد على القول به]

- ‌[الأمثلة]

- ‌[حجب الإخوة الأشقاء في المسألة الْمُشَرَّكَةِ]

- ‌[المراد بالمسألة المشركة]

- ‌[ما تختل به المسألة المشركة]

- ‌[أسماء المسألة المشتركة ووجه تسميتها]

- ‌[الخلاف في المشركة]

- ‌[الأدلة والترجيح]

- ‌[أسئلة]

- ‌[حجب النقصان]

- ‌[تعريفه وأنواعه]

- ‌[حجب النقصان بالانتقال وأنواعه]

- ‌[أسئلة]

- ‌[حجب النقصان بالازدحام وأنواعه]

- ‌[الأمثلة]

- ‌[أسئلة]

- ‌[الموضوع التاسع عشر حساب الفرائض]

- ‌[معنى الحساب وموضوعه ومنزلته]

- ‌[النسب الأربع]

- ‌[بيانها]

- ‌[تعريفها]

- ‌[كيفية استعمالها وما تستعمل فيه]

- ‌[معنى التأصيل وكيفيته]

- ‌[الأمثلة]

- ‌[أصول المسائل]

- ‌[أسئلة]

- ‌[العول]

- ‌[معناه]

- ‌[أحوال المسألة بالنسبة إلى العول والعدل والنقص]

- ‌[أقسام الأصول بالنسبة إلى العول وعدمه]

- ‌[نهاية عول الأصول العائلة وعدده وصفته]

- ‌[الأمثلة]

- ‌[أسئلة]

- ‌[التصحيح]

- ‌[معنى التصحيح والمصح]

- ‌[مقدمة التصحيح]

- ‌[كيفية التصحيح]

- ‌[الأمثلة]

- ‌[أسئلة]

- ‌[تطبيقات]

- ‌[القسم الثاني المناسخات]

- ‌[الموضوع الأول المناسخات]

- ‌[معنى النسخ]

- ‌[حالات المناسخات]

- ‌[طريقة العمل في المناسخات]

- ‌[الأمر الأول طريقة العمل في الحالة الأولى]

- ‌[الأمثلة]

- ‌[تطبيقات]

- ‌[الأمر الثاني طريقة العمل في الحالة الثانية]

- ‌[الأمثلة]

- ‌[تطبيقات]

- ‌[الأمر الثالث طريقة العمل في الحالة الثالثة]

- ‌[الأمثلة]

- ‌[تطبيقات على الحالة الثالثة]

- ‌[أسئلة]

- ‌[تطبيقات عامة]

- ‌[الموضوع الثاني ميراث الغرقى ونحوهم]

- ‌[المراد بالغرقى]

- ‌[حالات الغرقى ونحوهم وحكم توريث بعضهم من بعض في كل حالة]

- ‌[أسئلة]

- ‌[الموضوع الثالث الرد]

- ‌[معنى الرد وسببه وشروطه وذكر من يرد عليه]

- ‌[أصناف أهل الرد]

- ‌[أصول مسائل أهل الرد إذا لم يكن معهم أحد الزوجين]

- ‌[أصول مسائل الزوجية في الرد]

- ‌[صفة العمل في الرد]

- ‌[أولا صفة العمل في الرد إذا لم يكن مع أهله أحد الزوجين]

- ‌[ثانيا صفة العمل في الرد إذا كان مع أهله أحد الزوجين]

- ‌[الأمثلة]

- ‌[أسئلة]

- ‌[تطبيقات]

- ‌[الموضوع الرابع ميراث الحمل]

- ‌[تعريفه ودليله]

- ‌[شروط إرث الحمل وما يتحقق به كل شرط]

- ‌[قسمة التركة قبل وضع الحمل]

- ‌[تقادير الحمل]

- ‌[أحوال الوارث مع الحمل]

- ‌[ما يوقف من التركة إلى وضع الحمل]

- ‌[صفة العمل في مسائل الحمل]

- ‌[الأمثلة]

- ‌[تطبيقات]

- ‌[الموضوع الخامس ميراث المفقود]

- ‌[تعريفه وحالاته]

- ‌[مدة انتظار المفقود]

- ‌[أحوال الوارث مع المفقود]

- ‌[صفة العمل في مسائل المفقود]

- ‌[الأمثلة]

- ‌[أسئلة]

- ‌[تطبيقات]

- ‌[الموضوع السادس ميراث الخنثى]

- ‌[تعريفه وحالاته]

- ‌[أحوال الخنثى من حيث الإرث بالذكورة أو بالأنوثة]

- ‌[إرث الخنثى ومن معه]

- ‌[أسئلة]

- ‌[الموضوع السابع ميراث ذوي الأرحام]

- ‌[تعريفه ودليله]

- ‌[شروط إرث ذوي الأرحام]

- ‌[أصناف ذوي الأرحام]

- ‌[جهات ذوي الأرحام]

- ‌[كيفية توريث ذوي الأرحام]

- ‌[أسئلة]

- ‌[الموضوع الثامن قسمة التركات]

- ‌[تعريف التركة ومنزلة قسمة التركة من علم الفرائض]

- ‌[أقسام التركة]

- ‌[طرق قسمة التركة]

- ‌[الأمثلة]

- ‌[أسئلة]

الفصل: ‌ ‌[التصحيح] ‌ ‌[معنى التصحيح والمصح] 7 - التصحيح ويتضمن الفقرات الآتية: (أ) معنى التصحيح:

[التصحيح]

[معنى التصحيح والمصح]

7 -

التصحيح ويتضمن الفقرات الآتية:

(أ) معنى التصحيح: التصحيح في اللغة تفعيل من الصحة ضد السقم، أو إزالة السقم.

وفي الاصطلاح:

تحصيل أقل عدد ينقسم على الورثة بلا كسر.

(ب) معنى المصَحِّ المصح في اللغة:

مكان الصحة أو زمانها.

وفي الاصطلاح:

أقل عدد ينقسم على الورثة بلا كسر.

[مقدمة التصحيح]

(ج) مقدمة التصحيح: وتتضمن الأمور الآتية:

الأمر الأول: معنى الانقسام والانكسار في المسألة وأحوال المسألة بالنسبة إلى ذلك.

الانكسار في المسألة هو عدم انقسام السهام على الورثة أو بعضهم، والانقسام هو انقسام السهام على الورثة أو بعضهم، أو هو انقسام السهام على جميع الورثة بلا كسر.

وللمسألة بهذا الاعتبار حالتان:

الحالة الأولى: الانقسام.

الحالة الثانية: الانكسار.

ص: 121

الأمر الثاني: في المسألة المنقسمة والمنكسرة وما يحتاج منهما إلى تصحيح.

المسألة المنقسمة: هي التي انقسمت سهامها على الورثة فيها، وهذه لا تحتاج إلى التصحيح.

قال في الرحبية:

وإن تكن من أصلها تصح

فَتَرْكُ تطويل الحساب رِبْح

فأعط كلاًّ سهمه من أصلها

مكملا أو عائلا من عولها

المسألة المنكسرة: هي التي انكسرت سهامها على جميع الورثة فيها أو بعضهم، وهذه هي التي تحتاج إلى التصحيح.

الأمر الثالث: في معنى الفريق والرؤوس: الفريق والرؤوس بمعنى واحد، وهم الجماعة المشتركون في نوع من الإرث، فرضا كان أو تعصيبا.

الأمر الرابع: جزء السهم في التصحيح ووجه تسميته.

جزء السهم في التصحيح: هو المثبت من الرؤوس إذا كان الانكسار على فريق واحد، وحاصل النظر بين المثبتات من الرؤوس مع بعضها إذا كان الانكسار على أكثر من فريق.

سمي بذل لأنه جزء من مَصَحِّ المسألة ومن نصيب كل فريق.

الأمر الخامس: في النِّسب التي ينظر بها بين الرؤوس والسهام وكيفية النظر بينها.

أولا: النسب التي ينظر بها بين الرؤوس والسهام النسب التي ينظر بها بين الرؤوس والسهام هي: الموافقة، المبانية.

ص: 122

أما المماثلة والمداخلة فلا ينظر بهما بين الرؤوس والسهام؛ لأنها إذا تماثلت الرؤوس والسهام فهي منقسمة، وكذلك إذا تداخلت والسهام أكبر، أما إذا تداخلت والرؤوس أكبر فإنه ينظر بينهما بالموافقة لا بالمداخلة، لأن النظر بالموافقة فيه اختصار للرؤوس، فيكون أخصر، بخلاف المداخلة فلا اختصار فيها للرؤوس؛ لأنه حال التداخل يؤخذ الأكبر فينظر بالموافقة، لأن الاختصار مطلوب.

ثانيا: كيفية النظر بين الرؤوس والسهام. كيفية النظر بين الرؤوس والسهام: أن يثبت وفق الرؤوس حال التوافق بينها وبين السهام، وجميع الرؤوس حال التبيان بينهما. ما السهام فتبقى من غير اختصار، ولا تضرب بالرؤوس، كما أنها لا تضرب المسألة.

الأمر السادس: في النسب التي ينظر بها بين الرؤوس مع بعضها وكيفية النظر بينها.

أولا: النسب التي ينظر بها بين الرؤوس مع بعضها.

ينظر بين الرؤوس مع بعضها بالنسب الأربع.

ثانيا: كيفية النظر بين الرؤوس.

كيفية النظر بين الرؤوس: أن يؤخذ أحد المتماثلات، وأكبر المتداخلات ويضرب الوفق في كامل الموافق والمباين في كامل الآخر.

قال في الرحبية:

فخذ من المماثلين واحدا

وخذ من المناسبين (1) الزائدا

واضرب جميع الوفق في الموافق

واسلك بذاك أنهج الطرائق

وخذ جميع العدد المباين

واضربه في الثاني ولا تداهن

(1) المناسبان: المتداخلان.

ص: 123