‌رأيها في مصير موتاها - المرأة العربية في جاهليتها وإسلامها - جـ ١

وقال آخر وقد سمع رجع صوته:

ألم تعلمي أني دعوت مجاشعاً

…

من الحفر والظلماءُ بادٍ كُسورُها

فجاوبني حتى ظننت بأنه

…

سيطلع من جَوْفاَء صعب حدورها

لقد سكنت وأيقنت أنه

…

سيقدم والدنيا عُجَابٌ أمورها

‌

‌خَدَر الرَّجْل واختلاج العين

مما يزعم العرب - رجالهم ونساؤهم - أن الرجْل إذا خدرت فذكر بها غائباً حبيباً ذهب خدرها.

فإن اختلجت العين تنظَّرُ من وراء اختلاجها قرب لقاء الغائب الحبيب.

قال قائلهم:

إذا اختلجت عيني تيقنت أنني

…

أراكِ وإن كان المزار بعيدا

‌

‌رأيها في مصير موتاها

مما يزعم العرب، أن الميت إذا حال عليه الحول تحسرت عظام رأسه عن طائر على سُنَّة البوم يجثم على شفير قبره: فإن كان صاحبه قتيلاً لم يؤخذ بثأره أقبل يصيح: اسقوني اسقوني. فلا يزال على صاحبه حتى يؤخذ بثأره. وهم يسمون الطائر بالهامة، وعظام الرأس بالصدى.

قال ذو الإصبع العدواني:

يا عمرو إن لا تدع شتمي ومنقصتي

…

أضربك حتى تقول الهامة اسقوني

وقال حاتم:

أماويَّ إن يصبح صداي بقفرة

…

من الأرض لا ماء لدىَّ ولا خمرة

ترىْ أن ما أنفقت لم يك ضرني

…

وأن يدي مما بخلت به صفر

وقال أبو دؤاد:

سُلَط الموت والمنون عليهم

…

فلهم في صدى المقابر هام

وقال شدّاد بن الأسود الليثي:

يخبرنا الرسول بأَن سنحيا

…

وكيف لقاء أصداء وهام

وقال مغَلَّس الفقعسي:

وأن أخاكم علمتم مكانه

…

بسفح قنا تسفى الأعاصر

له هلمة تدعوا إذا الليل جَنّها

…

بني عامر هل للهلالّي ثائر

ومن العرب من يزعمون أن النفس طائر يتبسط في الجسم، فإذا مات الإنسان أو قتل لم يزل يطيف به مستوحشاً على قبره. ويزعمون أن هذا الطائر يكون صغيراً ثم يكبر حتى يكون كضرب من البوم. وهو أبدأ مستوحش يألف المعطّلة، ومصارع القتلى، والقبور، وأنها لا تزال عند ولد الموتى ومُخلَّفة لتعلم ما يكون بعده فتخبره.

والعرب يدينون بيوم القيامة ويرتقبونه. ومما يتخذون من العدة له أن يحفروا على جانب من قبر صاحبهم حفيرة، ويقيمون بها بعيراً، يعقلونه، لا يعلفونه، ولا يسقونه حتى يموت. فذلك مركبة يوم القيامة. فإن لم يفعلوا له ذلك خرج يوم البعث يسعى حافياً متسكعاً. وهم يسمون هذا البعير بلّية.

قال قائلهم يوصي ولده:

احمل أباك على بعير صالح

…

يوم القيامة إن ذلك أصوب

لا تتركن أباك يسعى خلفهم

…

تَعِباً يَخِر على يديه وَيَنْكُب