الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
43 - بشير ابن الخصاصية السدوسي
(1)
2163 -
عن أبي المثنى العبدي، قال: سمعت السدوسي، يعني ابن الخصاصية، قال:
أخرجه أحمد (22298) قال: حدثنا زكريا بن عَدي، قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو، يعني الرَّقِّي، عن زيد بن أَبي أُنيسة، قال: حدثنا جبلة بن سحيم، عن أبي المثنى العبدي، فذكره
(2)
.
(1)
قال البخاري: بشير بن الخصاصية، السدوسي، وقال إسحاق: بشير بن مَعبد، وهو ابن الخصاصية. «التاريخ الكبير» 2/ 97.
- وقال أَبو حاتم الرازي: بشير بن خصاصية السدوسي، له صحبة. «الجرح والتعديل» 2/ 373.
(2)
المسند الجامع (1943)، وأطراف المسند (1289)، ومَجمَع الزوائد 1/ 42.
والحديث؛ أخرجه الطبراني (1233 و 1234)، والبيهقي 9/ 20.
- فوائد:
- قلنا: تفرد به من هذا الوجه زيدُ بن أبي أُنَيسَة الجَزَري، وهو ثقةٌ، قال أَحمد بن محمد بن هانئ: قلتُ لأَبي عبد الله، يعني أَحمد بن حنبل: زيد بن أبي أُنيسة، كيف هو عندك؟ فقال لي: إن حديثه لحسن مُقارب، وإِن فيها لبعض النكارة، وهو على ذاك حسن الحديث. «الضعفاء» للعقيلي 2/ 63.
2164 -
عن بشير بن نَهِيك، عن بشير رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«كنت أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذا بيده، فقال لي: يا ابن الخصاصية، ما
⦗ص: 358⦘
أصبحت تنقم على الله، أصبحت تماشي رسوله، قال: أحسبه قال: آخذا بيده؟ قال: قلت: ما أصبحت أنقم على الله شيئا، قد أعطاني الله كل خير، قال: فأتينا على قبور المشركين، فقال: لقد سبق هؤلاء خيرًا كثيرا، ثلاث مرات، ثم أتينا على قبور المسلمين، فقال: لقد أدرك هؤلاء خيرًا كثيرا، ثلاث مرات يقولها، قال: فبصر برجل يمشي بين المقابر في نعليه، فقال: ويحك، يا صاحب السبتيتين، ألق سبتيتيك، مرتين، أو ثلاثا، فنظر الرجل، فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم خلع نعليه»
(1)
.
(2)
.
(1)
اللفظ لأحمد (21068).
(2)
اللفظ لأبي داود.
- وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يمشي في نعلين بين القبور، فقال: يا صاحب السبتيتين ألقهما»
(1)
.
أخرجه ابن أبي شيبة (12269) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» 5/ 83 (21065) و 5/ 224 (22299) قال: حدثنا وكيع. وفي 5/ 83 (21068) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 5/ 84 (21069) قال: حدثنا عبد الصمد. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (775) قال: حدثنا سهل بن بكار. وفي (829) قال: حدثنا سليمان بن حرب. و «ابن ماجة» (1568) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا وكيع. و «أَبو داود» (3230) قال: حدثنا سهل بن بكار. و «النَّسَائي» 4/ 96، وفي «الكبرى» (2186)
⦗ص: 359⦘
قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا وكيع. و «ابن حِبَّان» (3170) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، وأَبو داود.
(1)
اللفظ لأحمد (21065).
سبعتهم (وكيع، ويزيد، وعبد الصمد، وسهل، وسليمان، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وأَبو داود) عن الأسود بن شَيبان، عن خالد بن سمير، عن بشير بن نَهِيك
(1)
، فذكره
(2)
.
- قال ابن ماجة، عقبه: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: كان عبد الله بن عثمان يقول: حديث جيد، ورجل ثقة.
⦗ص: 360⦘
- وفي رواية محمد بن بشار، عند ابن حبان؛ قال عبد الرَّحمَن بن مهدي: كنت أكون مع عبد الله بن عثمان في الجنائز، فلما بلغ المقابر، حدثته بهذا الحديث، فقال: حديث جيد، ورجل ثقة، ثم خلع نعليه فمشى بين القبور.
- في رواية النَّسَائي: «الأسود بن شَيبان، وكان ثقة» .
(1)
في نسخة محب الله شاه، الخطية، وطبعة الخانجي:«بشير بن نَهِيك، قال: أتى بشير رضي الله عنه، النبي صلى الله عليه وسلم» .
وفي الطبعة السلفية: «بشير بن نَهِيك، قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم» .
والصواب ما جاء في نسخة الأزهر الخطية، وطبعة المعارف:«بشير بن نَهِيك، قال: حدثنا بشير؛ قال: أتى النبي صلى الله عليه وسلم» .
- قال البخاري: قال لنا سليمان بن حرب: حدثنا أسود بن شَيبان، قال: حدثنا خالد بن سمير، قال: حدثني بشير بن نَهِيك، قال: حدثنا بشير؛ وقد أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما اسمك؟ فقال: زحم، فقال: بل أنت بشير. «التاريخ الكبير» 2/ 97.
- وقال ابن سعد: أخبرنا مسلم بن إبراهيم، وسليمان بن حرب، قالا: حدثنا الأسود بن شَيبان، قال: حدثنا خالد بن سمير، قال: حدثني بشير بن نَهِيك، قال: حدثني بشير، وكان اسمه في الجاهلية زحمًا فهاجر، قال: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما اسمك؟ قلت: زحم قال: بل أنت بشير. «الطبقات» 9/ 53.
- وأخرجه ابن عبد البَر، من طريق سليمان بن حرب، قال: حدثنا الأسود بن شَيبان، قال: أخبرني خالد بن سمير، قال أخبرني بشير بن نَهِيك، قال: أخبرني بشير بن الخصاصية. «التمهيد» 21/ 78.
(2)
المسند الجامع (1940)، وتحفة الأشراف (2021)، وأطراف المسند (1287)، ومَجمَع الزوائد 9/ 398.
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1219 و 1220)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1651)، والطبراني (1230)، والبيهقي 4/ 80.
2165 -
عن شيخ من بني سدوس، يقال له: ديسم، عن بشير بن الخصاصية، وكان أتى النبي صلى الله عليه وسلم فسماه بشيرا، قال:
«أتيناه، فقلنا: إن أصحاب الصدقة يعتدون علينا، أفنكتمهم قدر ما يزيدون علينا؟ قال: لا، ولكن اجمعوها، فإذا أخذوها فأمرهم فليصلوا عليكم، ثم تلا:{وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم} .
قال: قلنا: إن لنا جيرة من بني تميم، لا تشذ لنا شاة إلا ذهبوا بها، وإنها تخفى لنا من أموالهم أشياء، أفنأخذها؟ قال: لا»
(1)
.
أخرجه عبد الرزاق (6818). وأحمد (21067). و «أَبو داود» (1587) قال: حدثنا الحسن بن علي، ويحيى بن موسى.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، والحسن، ويحيى) عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب، قال: أخبرني شيخ من بني سدوس، يقال له: ديسم، فذكره.
قال أَبو داود: رفعه عبد الرزاق، عن مَعمَر.
- أخرجه أحمد (21066) قال: حدثنا بَهز، وعفان، قالا: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب، عن رجل من بني سدوس، يقال له: ديسم، قال: قلنا لبشير بن الخصاصية، (قال: وما كان اسمه بشيرا، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا): إن لنا جيرة من بني تميم، لا تشذ لنا قاصية إلا ذهبوا بها، وإنها تخفى لنا من أموالهم أشياء، أفنأخذها؟ قال: لا.
⦗ص: 361⦘
- وأخرجه أَبو داود (1586) قال: حدثنا مهدي بن حفص، ومحمد بن عبيد، المَعنَى، قالا: حدثنا حماد، عن أيوب، عن رجل، يقال له: ديسم، وقال ابن عبيد: من بني سدوس، عن بشير ابن الخصاصية، قال ابن عبيد في حديثه: وما كان اسمه بشيرا، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم سماه بشيرا، قال: قلنا: إن أهل الصدقة يعتدون علينا، أفنكتم من أموالنا بقدر ما يعتدون علينا؟ فقال لا. «موقوف»
(2)
.
(1)
اللفظ لعبد الرزاق.
(2)
المسند الجامع (1939)، وتحفة الأشراف (2022)، وأطراف المسند (1288).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» 1647، والبيهقي 4/ 104.
2166 -
عن ليلى امرأة بشير ابن الخصاصية، ورسول الله صلى الله عليه وسلم سماه بشيرا، وكان اسمه، قبل ذلك: زحم، تقول: أخبرني بشير؛
أخرجه عَبد بن حُميد (428) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا عُبيد الله بن إياد، قال: سمعت أبي، وهو يحدثنا، قال: سمعت ليلى، فذكرته
(1)
.
- أخرجه أحمد (22300) قال: حدثنا أَبو الوليد، وعفان، قالا: حدثنا عُبيد الله بن إياد بن لقيط، قال: سمعت إياد بن لقيط يقول: سمعت ليلى امرأة بشير؛
⦗ص: 362⦘
فصار من مسند ليلى
(2)
.
(1)
المسند الجامع (1942)، ومَجمَع الزوائد 3/ 199.
والحديث؛ أخرجه الطبراني (1232)، وأَبو نُعيم في «معرفة الصحابة» (1200)، والبيهقي 10/ 75.
(2)
المسند الجامع (17432)، وأطراف المسند (1290)، ومَجمَع الزوائد 3/ 199، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (2285).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (3426).
2167 -
عن ليلى امرأة بشير، قالت: أردت أن أصوم يومين مواصلة، فمنعني بشير، وقال:
(1)
.
أخرجه أحمد (22301) قال: حدثنا أَبو الوليد، وعفان. و «عَبد بن حُميد» (429) قال: حدثنا أَبو نُعيم.
ثلاثتهم (أَبو الوليد، وعفان، وأَبو نُعيم) عن عُبيد الله بن إياد، قال: حدثنا إياد، يعني ابن لقيط، عن ليلى امرأة بشير، فذكرته
(2)
.
(1)
اللفظ لعَبد بن حُميد.
(2)
المسند الجامع (1944)، وأطراف المسند (1291)، ومَجمَع الزوائد 3/ 158، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (5485).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1221)، والطبراني (1231).
2168 -
عن ليلى امرأة بشير، عن بشير بن الخصاصية رضي الله عنه؛
«وكان اسمه زحم، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم بشيرا»
(1)
.
(2)
.
أخرجه أحمد (22302) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (830) قال: حدثنا سعيد بن منصور.
⦗ص: 363⦘
كلاهما (يحيى، وسعيد) عن عُبيد الله بن إياد بن لقيط الشيباني، عن أبيه، عن ليلى امرأة بشير، فذكرته
(3)
.
(1)
اللفظ للبخاري في «الأدب المفرد» .
(2)
اللفظ لأحمد.
(3)
المسند الجامع (1941)، وأطراف المسند (1292)، ومَجمَع الزوائد 8/ 51.
والحديث؛ أخرجه ابن أبي خيثمة في «تاريخه» 3/ 2/ 86، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1648).
- بشير بن سعد بن ثعلبة الأَنصاري
والد النعمان
- حديث محمد بن النعمان، وحميد بن عبد الرَّحمَن، عن بشير بن سعد؛
- وحديث عروة بن الزبير، عن بشير؛ نحوه.
يأتي في مسند النعمان بن بشير.