الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
48 - بلال بن الحارث المزني
(1)
2173 -
عن عَمرو بن عوف، عن بلال بن الحارث المزني؛
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد الحاجة أبعد» .
أخرجه ابن ماجة (336) قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري، قال: حدثنا عبد الله بن كثير بن جعفر، قال: حدثنا كثير بن عبد الله المزني، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره
(2)
.
(1)
قال أَبو حاتم الرازي: بلال بن الحارث المزني، له صحبة. «الجرح والتعديل» 2/ 395.
(2)
المسند الجامع (1950)، وتحفة الأشراف (2029)، ومَجمَع الزوائد 1/ 203.
2174 -
عن الحارث بن بلال، عن أبيه؛
أخرجه ابن خزيمة (2323) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا نُعيم بن حماد، قال: حدثنا عبد العزيز، وهو ابن محمد الدراوَرْدي، عن ربيعة، وهو ابن أبي عبد الرَّحمَن، عن الحارث بن بلال، فذكره
(1)
.
- قال ابن خزيمة: إن صح الخبر، فإن في القلب من اتصال هذا الإسناد.
- أخرجه مالك
(2)
(668). وأَبو داود (3061) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن، عن غير واحد؛
⦗ص: 371⦘
«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية» .
وهي من ناحية الفرع، فتلك المعادن لا يؤخذ منها، إلى اليوم، إلا الزكاة
(3)
.
مرسل
(4)
.
(1)
المسند الجامع (1951).
والحديث؛ أخرجه ابن زنجويه في «الأموال» (1012)، وابن الجارود (371)، والبيهقي 4/ 152 و 6/ 148.
(2)
وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري للموطأ (668)، وسويد بن سعيد (209).
(3)
اللفظ لمالك.
(4)
تحفة الأشراف (10777).
والحديث؛ أخرجه أَبو عبيد في «الأموال» (864)، والبيهقي 4/ 152.
2175 -
عن الحارث بن بلال بن الحارث، عن أبيه؛
«قال: يا رسول الله، أرأيت متعة الحج، لنا خاصة، أم للناس عامة؟ فقال: لا، بل لنا خاصة»
(1)
.
- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، أرأيت فسخ الحج في العمرة لنا خاصة، أم للناس عامة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل لنا خاصة»
(2)
.
أخرجه أحمد (15947) قال: حدثنا سريج بن النعمان. وفي (15948) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي، بخط يده، قال: حدثني قريش بن إبراهيم. و «ابن ماجة» (2984) قال: حدثنا أَبو مصعب. و «أَبو داود» (1808) قال: حدثنا النفيلي. و «النَّسَائي» 5/ 179، وفي «الكبرى» (3776) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم.
خمستهم (سريج، وقريش، والنفيلي، وأَبو مصعب، وإسحاق) عن عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، عن ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن، عن الحارث بن بلال بن الحارث، فذكره
(3)
.
⦗ص: 372⦘
- أخرجه الدَّارِمي (1986) قال: أخبرنا نُعيم بن حماد، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن، عن بلال بن الحارث، عن أبيه، قال:
«قلت: يا رسول الله، فسخ الحج، لنا خاصة، أم لمن بعدنا؟ قال: بل لنا خاصة» .
جعله من مسند الحارث.
(1)
اللفظ لأحمد (15948).
(2)
اللفظ لابن ماجة.
(3)
المسند الجامع (1952)، وتحفة الأشراف (2027)، وأطراف المسند (1294).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي خيثمة في «تاريخه» 2/ 1/ 93، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1111)، والبغوي في «معجم الصحابة» (182 و 466)، وابن قانع في «معجم الصحابة» 1/ 77، والطبراني (1143)، والدارقُطني (2521)، وأَبو نُعيم في «معرفة الصحابة» (1147 و 2130 و 2131)، والبيهقي 5/ 41.
- فوائد:
- قال ابن هانئ: قيل لأبي عبد الله أحمد بن حنبل في الفسخ. فقال: نعم، هذا عن عشرة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قيل: فحديث بلال بن الحارث؟ قال: ومن بلال بن الحارث، ومن روى عنه؟ أما أَبوه فمن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأما هو، فأنكره.
قلت: ترى فسخ الحج؟ قال: نعم، إن شاء هو فسخ، أذهب إلى حديث جابر؛ أنهم أهلوا بالحج وحده، فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يحلوا. «سؤالاته» (732).
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن فسخ الحج؟ قال: هو الرجل يريد الحج، يقول: اللهم إني أريد الحج، فيسره لي، فإذا قدم، فأراد أن يفسخ الحج، طاف بالبيت سبعا، وسبعا بين الصفا والمروة، ثم يقصر، ثم تكون عمرة كما يفعل المُعتَمِر، ويلبس أيضا ثيابه، ويأتي النساء، ثم يهل بالحج يوم التروية أيضا، فهذا فسخ الحج.
وأنا أراه عن عشرة: ابن عباس، وجابر، والبراء، وأسماء، وأنس بن مالك.
أنس يقول: أهلوا بالحج والعمرة، ثم صارت عمرة.
قلت لأبي: فحديث بلال بن الحارث المزني، في فسخ الحج؟ قال: لا أقول به.
قال أبي: لا نعرف هذا الرجل، ولم يروه إلا الدراوَرْدي، هذه الأحاديث أحب إلي. «مسائل أحمد رواية عبد الله» (757 و 758).
- وقال الدارقُطني: تفرد به ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن، عن الحارث، عن أبيه، وتفرد به عبد العزيز الدراوَرْدي، عنه. «أطراف الغرائب والأفراد» (1391).
فوائد طريق نُعيم بن حماد:
- قال البغوي: هو عندي وهم من نُعيم بن حماد، رواه غير نعيم، عن عبد العزيز، وقال: عن ابن بلال بن الحارث، عن أبيه. «معجم الصحابة» (465).
- وقال ابن الأثير: رواه هكذا نُعيم بن حماد، عن الدراوَرْدي، عن ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن، عن بلال بن الحارث بن بلال، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في فسخ الحج، وهم فيه نعيم، ورواه غيره، عن الدراوَرْدي، عن ربيعة، عن الحارث بن بلال بن الحارث، عن أبيه، وهو الصواب» أسد الغابة» 1/ 467.
- وقال ابن كثير: كذا رواه نُعيم بن حماد، عن الدراوَرْدي، عن ربيعة، عن بلال بن الحارث، عن أبيه، والصواب ما رواه غيره عن الدراوَرْدي، عن ربيعة، عن الحارث بن بلال، عن أبيه. «جامع المسانيد والسنن» 3/ 199.
- وقال ابن حَجر: الدَّارِمي، في الحج: حدثنا نُعيم بن حماد، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن، عن الحارث بن بلال، عن أبيه، به. «إتحاف المهرة» 2/ 636.
- وقال ابن حَجر: وهم فيه نعيم إنما هو: عن الدراوَرْدي، عن ربيعة، عن الحارث بن بلال، عن أبيه بلال بن الحارث كذلك رواه جماعة عنه وهو الصواب.
قلت، القائل ابن حجر: قد رواه الدَّارِمي في «مسنده» ، عن نعيم على الصواب فلعله حدث به مرتين أو الوهم من شيخ البغوي وهو في السنن الأربعة من حديث الدراوَرْدي على الصواب. «الإصابة» 2/ 162.
2176 -
عن علقمة بن وقاص، قال: مر به رجل له شرف، فقال له علقمة: إن لك رحما، وإن لك حقا، وإني رأيتك تدخل على هؤلاء الأمراء، وتتكلم عندهم بما شاء الله أن تتكلم به، وإني سمعت بلال بن الحارث المزني، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله، ما يظن أن تبلغ ما بلغت، فيكتب الله، عز وجل، له بها رضوانه إلى يوم القيامة، وإن أحدكم ليتكلم
⦗ص: 374⦘
بالكلمة من سخط الله، ما يظن أن تبلغ ما بلغت، فيكتب الله، عز وجل، عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه».
قال علقمة: فانظر ويحك ماذا تقول، وماذا تكلم به، فرب كلام قد منعني أن أتكلم به، ما سمعت من بلال بن الحارث
(1)
.
أخرجه الحُميدي (935) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا محمد بن عَمرو بن علقمة الليثي، عن أبيه. و «أحمد» 3/ 469 (15946) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا محمد بن عَمرو بن علقمة الليثي، عن أبيه. و «عَبد بن حُميد» (358) قال: حدثنا حجاج بن المنهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن عَمرو، عن محمد بن إبراهيم. و «ابن ماجة» (3969) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا محمد بن عَمرو، قال: حدثني أبي.
(1)
اللفظ لابن ماجة.
و «التِّرمِذي» (2319) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا عبدة، عن محمد بن عَمرو، قال: حدثني أبي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (11769) عن علي بن محمد بن زكريا، عن المعافى بن سليمان، عن موسى بن أَعْيَن، عن سفيان، عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبيه. وفي (11770) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن موسى بن عُقبة. و «ابن حِبَّان» (280) قال: أخبرنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث السجستاني، أَبو بكر، ببغداد، قال: حدثنا علي بن خَشرَم، قال: حدثنا الفضل بن موسى، عن محمد بن عَمرو، عن عَمرو بن علقمة. وفي (281) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، قال: أخبرنا عَبدة بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن عَمرو، قال: حدثني أبي. وفي (287) قال: أخبرنا بكر بن أحمد بن سعيد الطاحي، قال: حدثنا محمد بن يحيى الأزدي، قال: حدثنا يزيد بن هارون، عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبيه.
ثلاثتهم (عَمرو بن علقمة، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، وموسى بن عُقبة) عن علقمة بن وقاص، فذكره.
⦗ص: 375⦘
- قال الحميدي: هذا ما عندي، يبلغ به كما كان يقوله أول.
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وهكذا رواه غير واحد، عن محمد بن عَمرو، نحو هذا، قالوا: عن محمد بن عَمرو، عن أبيه، عن جَدِّه، عن بلال بن الحارث.
وروى هذا الحديث مالك، عن محمد بن عَمرو، عن أبيه، عن بلال بن الحارث، ولم يذكر فيه:«عن جَدِّه» .
- وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: موسى بن عُقبة لم يسمع من علقمة بن وقاص.
• أخرجه مالك (2818)
(1)
. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (11771) عن قتيبة بن سعيد، عن مالك (ح) وعن الربيع بن سليمان، عن شعيب بن الليث، عن الليث، عن محمد بن عَجلان.
كلاهما (مالك، ومحمد بن عَجلان) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبيه، عن بلال بن الحارث المزني، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(2)
.
ليس فيه: «علقمة بن وقاص» جد محمد بن عَمرو.
- وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (11772) عن أحمد بن حفص بن عبد الله، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن عُقبة، عن محمد بن عَمرو بن علقمة بن وقاص، عن جَدِّه علقمة بن وقاص، عن بلال بن الحارث المزني، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم به، موقوفا.
⦗ص: 376⦘
لم يقل فيه محمد بن عَمرو: «عن أبيه»
(3)
.
(1)
وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري، للموطأ (2072)، وابن القاسم (103)، وسويد بن سعيد (1437)، وورد في «مسند الموطأ» 265.
(2)
اللفظ لمالك.
(3)
المسند الجامع (1953)، وتحفة الأشراف (2028)، وأطراف المسند (1295).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي شيبة في «مسنده» (552)، وهناد في «الزهد» (1140 و 1141)، والبخاري في «التاريخ الكبير» 2/ 106، والطبراني (1132: 1140)، والبيهقي 8/ 165، والبغوي (4124 و 4125).
- فوائد:
- قال البخاري: قال لي عبد الله بن محمد الجعفي: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا محمد بن عَمرو، قال: حدثني أبي، عن أبيه علقمة، قال: سمعت بلال بن الحارث، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن أحدكم يتكلم بالكلمة، ما يظن أن تبلغ ما بلغت، يكتب الله بها رضوانه إلى يوم يلقاه.
وقال مالك: عن محمد بن عَمرو، عن أبيه، عن بلال، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
والأول أصح.
وقال لنا عبد الله بن عثمان، عن ابن المبارك، عن موسى بن عُقبة، عن علقمة بن وقاص، قال لي بلال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، مِثلَه.
وقال لي إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن عُقبة، عن محمد بن عَمرو، عن أبيه. «التاريخ الكبير» 2/ 106.