المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌219 - سعيد بن سعد بن عبادة - المسند المصنف المعلل - جـ ٩

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌211 - سعد بن أبي وقاص الزُّهْري

- ‌212 - سعد الأَنصاري

- ‌213 - سعد الدليل، ويقال: العرجي

- ‌214 - سعد مولى أَبي بكر الصِّدِّيق

- ‌215 - سعد والد المغيرة

- ‌216 - سعيد بن حريث القرشي المخزومي

- ‌217 - سعيد بن حيوة، ويقال: حيدة

- ‌218 - سعيد بن زيد بن عَمرو بن نفيل العدوي

- ‌219 - سعيد بن سعد بن عبادة

- ‌220 - سعيد بن يربوع المخزومي

- ‌221 - سفيان بن أسيد الحضرمي

- ‌222 - سفيان بن الحكم الثقفي

- ‌223 - سفيان بن أبي زهير الأزدي

- ‌224 - سفيان بن عبد الله الثقفي

- ‌225 - سفيان بن وهب الخَولاني

- ‌226 - سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌227 - سلمان بن عامر الضبي

- ‌228 - سلمان الفارسي

- ‌229 - سلمة بن الأكوع الأسلمي

- ‌230 - سلمة بن أُمية التميمي

- ‌231 - سلمة بن سلامة بن وقش الأَنصاري

- ‌232 - سلمة بن صخر الأَنصاري الخزرجي

- ‌233 - سلمة بن قيس الأشجعي

- ‌234 - سلمة بن المُحَبَّق الهذلي

- ‌235 - سلمة بن نعيم الأشجعي

- ‌236 - سلمة بن نفيل السَّكوني

- ‌237 - سلمة بن يزيد الجعفي

- ‌238 - سَلِمة الجَرْمي

- ‌239 - سلمة الهمداني

- ‌240 - سليم الأَنصاري

- ‌241 - سليمان بن صُرَد الخُزاعي

- ‌242 - سَمُرة بن جُندب الفزاري

- ‌243 - سَمُرة بن فاتك الأسدي

- ‌244 - سنان بن سنة الأسلمي

- ‌245 - سنين، أَبو جميلة السلمي

الفصل: ‌219 - سعيد بن سعد بن عبادة

‌219 - سعيد بن سعد بن عبادة

(1)

4458 -

عن عَمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة، عن جَدِّه، قال:

«خرج سعد بن عبادة مع النبي صلى الله عليه وسلم ، في بعض مغازيه، وحضرت أمه الوفاة بالمدينة، فقيل لها: أوصي، فقالت: فيم أوصي؟ المال مال سعد، فتوفيت قبل أن يقدم سعد، فلما قدم سعد ذكر ذلك له، فقال: يا رسول الله، هل ينفعها أن أتصدق عنها؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم، فقال سعد: حائط كذا وكذا صدقة عنها، لحائط سماه»

(2)

.

أخرجه مالك

(3)

(2211). والنَّسَائي 6/ 250، وفي «الكبرى» (6444) قال: أنبأنا الحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم. و «ابن خزيمة» (2500) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا روح بن عبادة. و «ابن حِبَّان» (3354) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر.

ثلاثتهم (عبد الرَّحمَن بن القاسم، وروح، وأحمد بن أَبي بكر أَبو مصعب الزُّهْري) عن مالك بن أنس، عن سعيد بن عَمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة، عن أبيه، فذكره

(4)

.

(1)

قال المِزِّي: سعيد بن سعد بن عبادة الأَنصاري الخزرجي، أخو قيس بن سعد بن عبادة، مختلف في صحبته. «تهذيب الكمال» 10/ 461.

- وقال ابن حَجر: سعيد بن سعد بن عبادة الأَنصاري الخزرجي، ذكره الجمهور في الصحابة، وقال ابن عبد البَر: صحبته صحيحة، واختلف فيه قول ابن حبان، فذكره في الصحابة، وفي ثقات التابعين. «الإصابة» (3272).

(2)

اللفظ للنسائي.

(3)

وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري للموطأ (2999)، وسويد بن سعيد (309)، وورد في «مسند الموطأ» (381).

(4)

المسند الجامع (4823)، وتحفة الأشراف (3838 و 4471).

والحديث؛ أخرجه الطبراني (5523)، والبيهقي 6/ 278.

ص: 256

- فوائد:

- قلنا: هذا الحديث ذكره المِزِّي في «تحفة الأشراف» (3838) في مسند سعد بن عُبادة، وعَقَّبَ ابن حَجر على ذلك بقوله: جزم بعضهم بأَن هذا الحديث من مسند سعيد بن سعد بن عُبادة بناء على أَن الضمير في قوله: «عن جَدِّه» يعود على عَمرو بن شُرحبيل، إذ لو عاد على سعيد لكان الحديث من مرسل شُرحبيل، وعلى التقديرين، فلا يعود على سعد بن عُبادة إِلا بضرب من التجوز، بأَن يراد بالجَدِّ الجَدَّ الأَعلى، وقد جزم البخاري بأَن عَمرو بن شُرحبيل يَروي عن جَدِّه سعيد بن سعد بن عُبادة، ولسعيد صُحبَة، وكذا ذَكرَ محمد بن يحيى بن حذاء في «رجال المُوطأ» ، وفيه رواية عبد الملك بن الماجِشون، عن مالك، فزاد فيه رجلًا، قال: عن سعيد بن عَمرو، عن أَبيه، عن جَدِّه، عن سعد بن عُبادة، به، أَخرجه ابن عبد البَرِّ من طريق علي بن حرب، عنه، فإِن كان الضمير في جَدِّه لسعيد، فالجَدُّ شُرحبيل، وروايته عن جَدِّه سعد مُرسَلة، وإِن كان لعَمرو، فالجَدُّ سعيد فيكون مُتَّصِلًا. «النكت الظراف» (3838)، مسند سعد بن عبادة.

ولذلك استدركه ابن حَجر على المِزِّي في «النكت الظراف» (4471) ألف، في مسند سعيد بن سعد بن عبادة.

ص: 257

4459 -

عن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة، عن أبيه، قال:

«حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن عبادة، فقال: يا رسول الله، إن وجدت على بطن امرأتي رجلا، أضربه بسيفي؟ قال: أي بينة أبين من السيف؟! قال: ثم رجع عن قوله، فقال: كتاب الله والشهداء، قال سعد: يا رسول الله، أي بينة أبين من السيف؟ قال: كتاب الله والشهداء، أيا معشر الأنصار، هذا سيدكم، استفزته الغيرة، حتى خالف كتاب الله، قال: فقال رجل: يا رسول الله، إن سعدا غيور، وما طلق امرأة قط قدر أحد منا أن يتزوجها لغيرته، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سعد غيور، وأنا أغير منه، والله أغير مني، قال رجل: على أي شيء يغار الله؟ قال: على رجل مجاهد في سبيل الله يخالف إلى أهله» .

أخرجه أحمد (24231) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا أَبو معشر، عن

⦗ص: 258⦘

عبد الوَهَّاب، عن عَمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة، يحدث عن أبيه، فذكره

(1)

.

(1)

أطراف المسند (2622)، ومَجمَع الزوائد 4/ 329 و 6/ 258 وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (3343)، والمطالب العالية (1739).

والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (1905)، والطبراني (5394).

ص: 257

4459 م 1 - عن أَبي أُمامة بن سهل بن حنيف، عن سعيد بن سعد بن عبادة، قال:

«كان بين أَبياتنا إِنسان مخدج ضعيف، لم يرع أَهل الدار إِلا وهو على أَمة من إِماء الدار، يخبث بها، وكان مسلما، فرفع شأنه سعد إِلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: اضربوه حده، قالوا: يا رسول الله، إِنه أَضعف من ذلك، إِن ضربناه مئة قتلناه، قال: فخذوا له عثكالا فيه مئة شمراخ، فاضربوه به ضربة واحدة، وخلوا سبيله»

(1)

.

- وفي رواية: «عن سعيد بن سعد، قال: كان بين أَبياتنا رجل ضرير الجسد، فلم يرع أَهل الدار إِلا وهو على، يعني جارية من جواري الدار، يفجر بها، فرفع سعد شأنه إِلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اضربوه حده، قالوا: يا رسول الله، إِن ضربناه قتلناه، هو أَضعف من ذلك، قال: فخذوا عثكالا فيه مئة شمراخ، فاضربوه بها ضربة واحدة، ففعلوا»

(2)

.

أَخرجه أَحمد (22281) قال: حدثنا يعلى بن عبيد. وفي (24232) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «ابن ماجة» (2574) قال: حدثنا أَبو بكر بن أَبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نمير. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (4268) قال: أَخبرني محمد بن وهب، قال: حدثنا محمد بن سلمة.

أَربعتهم (يعلى، ويزيد، وابن نمير، ومحمد بن سلمة الحراني) عن محمد بن إِسحاق، عن يعقوب بن عبد الله بن الأَشج، عن أَبي أُمامة بن سهل بن حنيف، فذكره

(3)

.

- أَخرجه ابن ماجة (2574 م) قال: حدثنا سفيان بن وكيع، قال: حدثنا المحاربي، عن محمد بن إِسحاق، عن يعقوب بن عبد الله، عن أَبي أُمامة بن سهل، عن سعد بن عبادة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، نحوه.

جعله من مسند سعد بن عبادة

(4)

.

(1)

اللفظ لأحمد (22281).

(2)

اللفظ للنسائي.

(3)

المسند الجامع (4824)، وتحفة الأشراف (4471)، وأطراف المسند (2623)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (3514).

والحديث؛ أخرجه الفسوي 1/ 293، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (2024)، والطبراني (5521 و 5522)، والبيهقي 8/ 230.

(4)

المسند الجامع (4023)، وتحفة الأشراف (4471).

ص: 258

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيف؛ ابن إِسحاق، هو محمد بن إِسحاق بن يسار، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (9425).

- رواه محمد بن عَجلان، عن يعقوب بن عبد الله بن الأَشج، عن أَبي أُمامة بن سهل بن حنيف، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ويأتي في مسند أَبي أُمامة برقم (11614)، وانظر فوائده، وقول الدَّارَقطني في «العلل» (2713)، هناك لزاما.

ص: 258

4459 م 2 - عن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة، عن جَدِّه؛

«أَن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد في الحقوق» .

أَخرجه عبد بن حميد (308) قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أُويس، قال: حدثني أَبي، عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة الأَنصاري، عن أَبيه، فذكره

(1)

.

(1)

المسند الجامع (4025).

ص: 258