المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌الفصل الثامن عشر بعد المئة:‌‌ الخزفوالزجاج والبلور - المفصل فى تاريخ العرب قبل الإسلام - جـ ١٥

[جواد علي]

فهرس الكتاب

- ‌المجلد الخامس عشر

- ‌الفصل السادس عشر بعد المئة: الفن الجاهلي

- ‌العمارة

- ‌الفصل السابع عشر بعد المئة: القصور والمحافد والاطام

- ‌مدخل

- ‌الأعمدة والأسطوانات:

- ‌الفصل الثامن عشر بعد المئة:‌‌ الخزفوالزجاج والبلور

- ‌ الخزف

- ‌الفصل التاسع عشر بعد المئة: الفنون الجميلة

- ‌مدخل

- ‌التصوير:

- ‌الفصل العشرون بعد المئة: أمية الجاهليين

- ‌الفصل الحادي والعشرون بعد المئة: الخط العربي

- ‌مدخل

- ‌الخط العربي:

- ‌الفصل الثاني والعشرون بعد المائة: المسند ومشتقاته

- ‌مدخل

- ‌أصل القلم المسند:

- ‌القلم اللحياني:

- ‌الخط الثمودي:

- ‌الأبجدية الصفوية:

- ‌الترقيم:

- ‌الفصل الثالث والعشرون بعد المائة: الكتابة والتدوين

- ‌الفصل الرابع والعشرون بعد المائة: الدراسة والتدريس

- ‌الكتاتيب:

- ‌مواد الدراسة:

- ‌الكاتب:

- ‌الفصل الخامس والعشرون بعد المائة: الكتاب والعلماء

- ‌مدخل

- ‌الملاحن والألغاز:

- ‌الفصل السادس والعشرون بعد المائة: الفلسفة والحكمة

- ‌مدخل

- ‌الحكمة:

- ‌الفصل السابع والعشرون بعد المائة: الأمثال

- ‌فهرس الجزء الخامس عشر:

الفصل: ‌الفصل الثامن عشر بعد المئة:‌‌ الخزفوالزجاج والبلور

‌الفصل الثامن عشر بعد المئة:‌

‌ الخزف

والزجاج والبلور

الخزف

الفصل الثامن عشر بعد المائة: الخزف والزجاج والبلور

الخزف:

ما عمل من الطين وشوي بالنار فصار فخاراً، وبائعه الخزاف1. والفخّار: الخزف. وذكر أنه ضرب من الخزف تعمل منه الجرار والكيزان وغيرها. وورد في القرآن الكريم: {مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ} 2.

والفِخارة من الحرف المعروفة عند الجاهليين. ومادة الفخار الطين يسوّى على الشكل المطلوب. فإذا جف، فخّر بالنار. وأواني الشرب، أي: الجرار هي من أكثر الفخار استعمالًا حيث يوضع فيها الماء، والكيزان3. واستعمل الفخار لخزن المواد الغذائية أيضًا، ولحفظ الأشياء الثمينة مثل: الذهب والنقود والحلي، ولأغراض أخرى عديدة، ويكون في كل الأماكن الأثرية مادة مفيدة للآثاريين.

وقد ذهب بعض علماء اللغة إلى أن "الكوز" لفظة معربة، عربت عن الفارسية، وذهب آخرون إلى أنها عربية أصيلة4، وصانعها هو "الكوّاز". وعرف الخزف بأنه كل ما عمل من طين وشوي بالنار حتى صار فخارًا. أما أما صاحبه، فهو الخزّاف5.

1 اللسان "9/ 67".

2 الرحمن، الآية 14، اللسان "5/49 وما بعدها.

3 شرح القاموس "3/ 466".

4 شرح القاموس "4/ 76".

5 شرح القاموس "6/84".

ص: 58