المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌النَّوْع السَّابِع وَالْخَمْسُونَ معرفَة المنسوبين إِلَى غير آبَائِهِم   ‌ ‌هم أَقسَام   الأول إِلَى - المقنع في علوم الحديث - جـ ٢

[ابن الملقن]

فهرس الكتاب

- ‌ النَّوْع الرَّابِع وَالثَّلَاثُونَ نَاسخ الحَدِيث ومنسوخه

- ‌النَّوْع الْخَامِس وَالثَّلَاثُونَ معرفَة الْمُصحف متْنا وإسنادا

- ‌النَّوْع السَّادِس وَالثَّلَاثُونَ معرفَة مُخْتَلف الحَدِيث وَحكمه

- ‌النَّوْع السَّابِع وَالثَّلَاثُونَ معرفَة الْمَزِيد فِي مُتَّصِل الْأَسَانِيد

- ‌النَّوْع الثَّامِن وَالثَّلَاثُونَ معرفَة الْمَرَاسِيل الْخَفي إرسالها

- ‌النَّوْع التَّاسِع الثَّلَاثُونَ معرفَة الصَّحَابَة رضي الله عنهم

- ‌النَّوْع الْأَرْبَعُونَ معرفَة التَّابِعين رضي الله عنهم

- ‌فَائِدَة لم يذكرهَا الشَّيْخ وَنَصّ عَلَيْهَا بَعضهم

- ‌فَائِدَة ثَانِيَة

- ‌النَّوْع الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ رِوَايَة الأكابر عَن الأصاغر

- ‌ثمَّ هُوَ أضْرب

- ‌النَّوْع الثَّانِي وَالْأَرْبَعُونَ المدبج وَمَا عداهُ من رِوَايَة الأقران بَعضهم عَن بعض

- ‌وهم المتقاربون فِي السن والإسناد وَرُبمَا اكْتفى الْحَاكِم بِالْإِسْنَادِ

- ‌النَّوْع الثَّالِث وَالْأَرْبَعُونَ معرفَة الْإِخْوَة وَالْأَخَوَات

- ‌‌‌فرع

- ‌فرع

- ‌النَّوْع الرَّابِع وَالْأَرْبَعُونَ روياة الْآبَاء عَن الْأَبْنَاء

- ‌النَّوْع الْخَامِس وَالْأَرْبَعُونَ رِوَايَة الْأَبْنَاء عَن الْآبَاء

- ‌النَّوْع السَّادِس وَالْأَرْبَعُونَ معرفَة من اشْترك فِي الرِّوَايَة عَنهُ اثْنَان تبَاعد مَا بَين وفاتيهما وَإِن كَانَ الْمُتَأَخر مِنْهُمَا غير مَعْدُود من معاصري الأول وَذَوي طبقته

- ‌النَّوْع السَّابِع وَالْأَرْبَعُونَ من لم يرو عَنهُ إِلَّا وَاحِد من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ فَمن بعدهمْ

- ‌النَّوْع الثَّامِن وَالْأَرْبَعُونَ معرفَة من ذكر بأسماء أَو صِفَات مُخْتَلفَة وَظن من لَا خبْرَة لَهُ بهَا أَنَّهَا لجَماعَة مُتَفَرّقين

- ‌النَّوْع التَّاسِع وَالْأَرْبَعُونَ معرفَة الْمُفْردَات الْآحَاد من أَسمَاء الصَّحَابَة ورواة الحَدِيث وَالْعُلَمَاء وألقابهم وَكُنَاهُمْ

- ‌الأول فِي الْأَسْمَاء

- ‌الْقسم الثَّانِي الكنى

- ‌الثَّالِث الألقاب

- ‌النَّوْع الْخَمْسُونَ معرفَة الْأَسْمَاء والكنى

- ‌الضَّرْب الثَّانِي

- ‌الضَّرْب الثَّالِث

- ‌الضَّرْب الرَّابِع

- ‌الضَّرْب الْخَامِس

- ‌الضَّرْب السَّادِس

- ‌الضَّرْب السَّابِع

- ‌الضَّرْب الثَّامِن

- ‌الضَّرْب التَّاسِع

- ‌الضَّرْب الْعَاشِر

- ‌النَّوْع الْحَادِي وَالْخَمْسُونَ معرفَة كنى المعروفين بالأسماء دون الكنى

- ‌النَّوْع الثَّانِي وَالْخَمْسُونَ معرفَة الألقاب

- ‌وَهَذَا أنموذج مِنْهَا مُخْتَار

- ‌النَّوْع الثَّالِث وَالْخَمْسُونَ معرفَة المؤتلف والمختلف من الْأَسْمَاء والأنساب وَمَا يلْتَحق بهما

- ‌فَمن الأول

- ‌الْقسم الثَّانِي

- ‌فَائِدَة لم يذكرهَا الشَّيْخ

- ‌وَمن الْأَنْسَاب

- ‌النَّوْع الرَّابِع وَالْخَمْسُونَ معرفَة الْمُتَّفق والمفترق من الْأَسْمَاء والأنساب وَنَحْوهَا

- ‌النَّوْع الْخَامِس وَالْخَمْسُونَ يتركب من النَّوْعَيْنِ الَّذين قبله

- ‌فَمن أَمْثِلَة الأول

- ‌وَمن امثلة الْقسم الثَّانِي

- ‌النَّوْع السَّادِس وَالْخَمْسُونَ معرفَة المتشابهين فِي الِاسْم وَالنّسب المتمايزين بالتقديم وَالتَّأْخِير فِي الابْن وَالْأَب

- ‌النَّوْع السَّابِع وَالْخَمْسُونَ معرفَة المنسوبين إِلَى غير آبَائِهِم

- ‌هم أَقسَام

- ‌النَّوْع الثَّامِن وَالْخَمْسُونَ معرفَة النّسَب الَّتِي بَاطِنهَا على خلاف ظَاهرهَا

- ‌النَّوْع التَّاسِع وَالْخَمْسُونَ معرفَة المبهمات

- ‌وَهُوَ أَقسَام

- ‌النَّوْع السِّتُّونَ معرفَة التواريخ والوفيات

- ‌النَّوْع الْحَادِي وَالسِّتُّونَ معرفَة الثِّقَات والضعفاء

- ‌النَّوْع الثَّانِي وَالسِّتُّونَ معرفَة من خلط فِي آخر عمره من الثِّقَات

- ‌النَّوْع الثَّالِث وَالسِّتُّونَ معرفَة الروَاة وَالْعُلَمَاء

- ‌النَّوْع الرَّابِع وَالسِّتُّونَ معرفَة الموَالِي

- ‌النَّوْع الْخَامِس وَالسِّتُّونَ معرفَة أوطان الروَاة وبلدانهم

- ‌آخر الْمُخْتَصر الْمُبَارك وَللَّه الْحَمد على التَّوْفِيق لَهُ ولإكماله وعَلى مَا أَسْبغ من إنعامه وإفضاله

- ‌وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين وَصلى الله على سيدنَا مُحَمَّد وَآله وَصَحبه سلم تَسْلِيمًا كثيرا وحسبنا الله وَنعم الْوَكِيل

الفصل: ‌ ‌النَّوْع السَّابِع وَالْخَمْسُونَ معرفَة المنسوبين إِلَى غير آبَائِهِم   ‌ ‌هم أَقسَام   الأول إِلَى

‌النَّوْع السَّابِع وَالْخَمْسُونَ معرفَة المنسوبين إِلَى غير آبَائِهِم

‌هم أَقسَام

الأول إِلَى أمه

كمعاذ ومعوذ وعوذ بني عفراء وأبوهم الْحَارِث بن رِفَاعَة الْأنْصَارِيّ

قَالَ ابْن عبد الْبر وَيُقَال فِي عوذ عَوْف وَهُوَ الْأَكْثَر

وبلال بن حمامة وَالِده رَبَاح

سُهَيْل وَسَهل وَصَفوَان بَنو بَيْضَاء أبوهم وهب وبيضاء أمّهم وَاسْمهَا دعد

شُرَحْبِيل بن حَسَنَة أَبوهُ عبد الله بن المطاع

ابْن بُحَيْنَة أَبوهُ مَالك بن القشب وَقيل إِنَّهَا جدته

ص: 626

سعد بن حبتة الْأنْصَارِيّ أمه أَبوهُ بحير بن مُعَاوِيَة جد أبي يُوسُف القَاضِي

هَؤُلَاءِ صحابة رضي الله عنهم

وَمن غَيرهم مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة أَبوهُ عَليّ رضي الله عنه وَاسم أمه خَوْلَة

إِسْمَاعِيل بن علية أَبوهُ إِبْرَاهِيم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن هراسة قَالَ عبد الْغَنِيّ بن سعيد هِيَ أمه وَأَبُو سَلمَة

لثاني إِلَى جدته

كعلي بن منية كركبة هِيَ أم أَبِيه فِي قَول الزبير بن بكار

قلت وَقيل أمه وَأَبوهُ أُميَّة

بشير بن الخصاصية أَي بتَخْفِيف الْيَاء هِيَ ام الثَّالِث من أجداده

ص: 627

قلت وَقيل أمه أَبوهُ معبد

أَبُو أَحْمد بن سكينَة هِيَ أمه وَأَبوهُ عبد الْوَهَّاب

الثَّالِث إِلَى جده

أَبُو عُبَيْدَة بن الْجراح عَامر بن عبد الله بن الْجراح

حمل بن النَّابِغَة هُوَ حمل بن مَالك بن النَّابِغَة

مجمع أَي بِالْفَتْح وَالْكَسْر بن جَارِيَة أَي الْجِيم هُوَ ابْن يزِيد بن جَارِيَة

ابْن جريج عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز بن جريج

بَنو الْمَاجشون بِكَسْر الْجِيم مِنْهُم يُوسُف بن يَعْقُوب بن أبي سَلمَة الْمَاجشون

قَالَ أَبُو عَليّ الغساني هُوَ لقب يَعْقُوب جرى على بنيه وَبني أَخِيه عبد الله بن أبي سَلمَة

قَالَ الشَّيْخ وَالْمُخْتَار فِي مَعْنَاهُ أَنه الْأَبْيَض الْأَحْمَر

ص: 628

ابْن أبي ذِئْب هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْمُغيرَة بن أبي ذِئْب

ابْن أبي ليلى الْفَقِيه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى

ابْن أبي مليكَة عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكَة

أَحْمد بن حَنْبَل هُوَ ابْن مُحَمَّد بن حَنْبَل

بَنو أبي شيبَة أَبُو بكر وَعُثْمَان الحافظان وَالقَاسِم بَنو مُحَمَّد بن أبي شيبَة وَأَبُو شيبَة هُوَ جدهم واسْمه إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان

وَمن الْمُتَأَخِّرين أَبُو سعيد بن يُونُس صَاحب تَارِيخ مصر هُوَ عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى الصَّدَفِي

الرَّابِع إِلَى أَجْنَبِي بِسَبَب

كالمقداد بن عَمْرو الْكِنْدِيّ يُقَال لَهُ ابْن الْأسود لِأَنَّهُ كَانَ فِي حجر الْأسود بن عبد يَغُوث فَتَبَنَّاهُ

الْحسن بن دِينَار هُوَ زوج أمه وَأَبوهُ وَاصل وَكَأن هَذَا خَفِي على ابْن أبي حَاتِم حَيْثُ قَالَ فِيهِ الْحسن بن دِينَار بن وَاصل فَجعل واصلا جده

ص: 629