المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ل- تراجم الأطباء والفلاسفة - الموجز في مراجع التراجم والبلدان والمصنفات وتعريفات العلوم

[محمود محمد الطناحي]

فهرس الكتاب

- ‌الموجز

- ‌ خضوعنا للفكر الغربي

- ‌أصل الداء

- ‌الحقيقة الأولى: "أنه لا يغني كتاب عن كتاب

- ‌أ- السيرة النبوية والمغازي

- ‌ب - كتب الدلائل والشمائل والخصائص

- ‌ج- تراجم الصحابة والتابعين

- ‌د- تراجم القراء

- ‌هـ - تراجم المفسرين

- ‌وتراجم المحدثين والرواة

- ‌ز- تراجم الفقهاء والأصوليين الحنفية

- ‌ح- تراجم الشيعة والمعتزلة

- ‌ط- تراجم الزهاد والصوفية

- ‌ي- تراجم اللغويين والنحاة

- ‌ك- تراجم الأباء والشعراء

- ‌ل- تراجم الأطباء والفلاسفة

- ‌م- تراجم القضاء

- ‌ن- تراجم الخلفاء

- ‌ص - تراجم الوزراء

- ‌ع- تراجم المؤرخين

- ‌ف- تراجم النسابين

- ‌ض- تراجم النساء

- ‌ق- التراجم على البلدان

- ‌ر- التراجم على القرون

- ‌س- التراجم العامة

- ‌التراجم المرتبة على السنين

- ‌التراجم المرتبة على الأسماء

- ‌ت- تراجم أهل المغرب والأندلس

- ‌ث- المراجع الهادية

- ‌خ-أنساب العرب

- ‌ذ-الأنساب بوجه عام

- ‌ظ-مراجع البلدان والمواضع والمياه والجبال

- ‌غ- علم قوائم الكتب والفنون أو الببليوجرافيا العربية

- ‌ش- تعريفات العلوم ومصطلحاتها

الفصل: ‌ل- تراجم الأطباء والفلاسفة

إبراهيم (646هـ) .

12-

ريحانة الألبا (1) . للشهاب الخفاجي - أحمد بن محمد بن عمر (1069هـ) .

13-

نفحة الريحانة. للمحبى - محمد أمين بن فضل الله (1111هـ) .

14-

خزانة الأدب (2) . للعلامة عبد القادر بن عمر البغدادي (1093هـ) .

وهذا الكتاب شرح لشواهد الرضى على الكافية في النحو، ولكن البغددي رحمه الله نفذ من خلال هذا الشرح إلى تراجم الشعراء والأدباء والعلماء، وأتى بكل غريبة وعجيبة من علوم العربية وفنونها.

‌ل- تراجم الأطباء والفلاسفة

1-

طبقات الأباء والحكماء (3) . لابن جلجل الأندلسي

(1) هذا الكتاب والذي بعده، في تراجم أهل عصرهما. كالذي فعله الثعلبي في اليتيمة.

(2)

طبعت أول طبعة ببولاق بمصر عام 1299هـ. ثم نشر منها الشيخ محب الدين الخطيب أجزاء تمثل ثلثها. وأخرج محمد محيى الدين عبد الحميد، جزءاً وادخر الله نشرها كاملة لشيخنا عبد السلام هارون. وجاء في طبعته في أحد عشر جزءاً. عن مكتبة الخانجي. ولم يبق إلا فهارسها.

(3)

يراد بالحكماء هنا: الفلاسفة المشتغلون بالحكمة، وهي علم يبحث فيه عن حقائق الأشياء، على ما هي عليه في الوجود، بقدر الطاقة البشرية، فهي علم نظري غير آلي. التعريفات ص91 وقد يراد بالحكيم: الناظر في العيون، لا في الأبدان؛ لأن هذا هو الطبيب عندهم. انظر برنامج الوادي آشى ص 74 (ترجمة أيوب بن نعمة المقدسي) .

ص: 64