الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ق- التراجم على البلدان
1-
أخبار مكة (1) وما جاء فيها من آثار. للأزرقي - محمد بن عبد الله بن أحمد (نحو 250هـ) .
2-
العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين. لتقى الدين الفاسي - محمد بن أحمد بن علي (832هـ) .
3-
إتحاف الورى بأخبار أم القرى. لنجم الدين فهد فهد - عمر بن محمد بن محمد (885هـ) .
4-
تاريخ المدينة [المنورة] لأبي زيد عمر بن شبة (262هـ) .
5-
الدرة الثمينة في تاريخ المدينة (2) . لابن النجار - محمد بن محمود بن الحسن (647هـ)
6-
المغانم المطابة في معالم طابة. للفيروز إبادي - محمد بن يعقوب بن محمد (817هـ) .
7-
التحفة اللطيفة في أخبار المدينة الشريفة. للسخاوي - محمد بن عبد الرحمن بن محمد (902هـ) .
8-
وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى. للسمهودي - على بن عبد الله بن أحمد (911هـ) .
(1) قدمت مكة والمدينة والقدس؛ للشرف والعلاء، ثم رتبت البلدان بعد ذلك على الحروف، ومما ينبغي التنبه له أن بعض هذه الكتب تعني بجغرافية البلدان أكثر من عنايتهم بتراجم الرجال، مما يسلكها في "مراجع التعريف بالبلدان والمواضع".
(2)
طبع بآخر كتاب شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام. للتقي الفاسي المطبوع بالقاهرة بمطبعة عيسى البابي الحلبي 1956م. وكان قد طبع من قبل مستقلا بمطبعة الرسالة بالقاهرة 1366هـ - 1947م.
9-
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل (1) . لمجير الدين العليمي الحنبلي - عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن (928هـ) .
10-
تاريخ إربل - المسمى - المبارك بن أحمد اللخمى الأماثل (2) . لابن المستوفى الإربلى-المبارك بن أحمد اللخمي (637هـ) .
11-
ذكر أخبار أصبهان (3) . لأبي نعيم الاصبهاني - أحمد عبد الله بن أحمد (430هـ) .
12-
تاريخ بغداد (4) . للخطيب البغدادي - أحمد بن علي بن ثابت (463هـ) .
(1) رأيت وصورت منه نسخة بقلم نسخى، سنة (942هـ) وتقع في (285) ورقة. وهي محفوظة بخزانة جامعة القرويين بفاس - برقم 80/376، ونسخة أخرى، بقلم نسخى حسن، سنة (1007هـ) وتقع في (284) ورقة. وتحتفظ بها الخزانة العامة بالرباط - برقم (802ق) .
(2)
الموجود منه الجزء الثاني فقط، وقد نشرة الأستاذ سامي بن السيد خماس الصقار - وزارة الثقافة والإعلام. العراق 1980م.
(3)
ويسمى أيضاً: تاريخ مدينة أصبهان. وزقد رأيت وصورت منه نسخة بقلم نفيس، من خطوط القرن السادس. وبآخرها سماع سنة (591هـ) وآخر سنة (638هـ) وتقع في (303 ورقات) . من محفوظات مكتبة عارف حكمة، بالمدينة المنورة برقم (49) تاريخ.
(4)
طبع طبعة وحيدة بمصر، عام 1349هـ. بعناية السيد محمد أمين الخانجي رحمه الله رحمة واسعة، في أربعة عشر مجلد. وقد رأيت وصورت منه أربعة أجزاء نفيسة، على بعضها سماعات، أقدمها سنة (503هـ) أي بعد وفاة المؤلف بأربعين عاماً، كما ترى. وهذه الأربعة الأجزاء محفوظة بالمكتبة المحمودية بالمدينة المنورة، بأرقام (9-12 تاريخ) . ولعل في هذا ما يدعو إلى إعادة نشر الكتاب، وليس أولى من أخي الدكتور أكرم ضياء العمري، فإن له بالخطيب وبالكتاب أنساً وخصوصية؛ إذ كنت أطروحته للدكتوراه - من جامعة عين شمس بالقاهرة - عن (موارد الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد) . وقد أنبأته بخير هذه الأجزاء حين عودتي من المدينة المنورة، سنة 1393هـ.
13-
تاريخ جرجان. للسهمى - حمزة بن يوسف بن إبراهيم (427هـ) .
14-
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء. للشيخ محمد راغب ابن محمود الطباخ (1370هـ) .
15-
تاريخ دمشق (1) . للحافظ ابن عساكر - علي بن الحسن بن هبة الله (571هـ) .
ولهذا الكتاب قيمة أدبية كبرى - إلى جانب قيمته التاريخية - لعنايته بتراجم الشعراء وذكر أخبارهم وأشعارهم. فينبغي أن يوضع أيضاً في مصادر تاريخ الأدب.
16-
تهذيب تاريخ دمشق (2) السابق. للشيخ عبد القادر بن ابن مصطفى بن محمد. المعروف بعبد القادر بدران (1346هـ) .
17-
الوسيط في تراجم أدباء شنقيط (موريتانيا الآن) لأحمد ابن الأمين الشنقيطي (1331هـ) .
18-
تاريخ ثغر. لعبد الله الطيب بن عبد الله بامخرمة (947هـ) .
19-
فضائل مصر. لعمر بن محمد بن يوسف الكندي (كان حياً في النصف الثاني من القرن الرابع الهجري) .
(1) يولي مجمع اللغة العربية بدمشق، إصداره.
(2)
طبع منه سبعة أجزاء. وبقيت منه بقية.
20-
النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة. لابن ثغرى بردى (1) - يوسف بن تغرى بردي بن عبد الله (874هـ) .
21-
حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة. للسيوطي - عبد الرحمن بن أبي بكر (911هـ) .
22-
الطالع السعيد الجامع لأسماء نجباء السعيد [صعيد مصر] للأدفوي - جعفر بن (2) تغلب بن جعفر (748هـ) .
23-
السلوك لمعرفة دول الملوك [بمصر] للمقريزي - أحمد بن علي بن عبد القادر (845هـ) .
24-
تاريخ الموصل. للأزدي - يزيد بن محمد بن إياس (334هـ) .
25-
تاريخ مدينة صنعاء. لأحمد بن عبد الله بن محمد الرازي الصنعاني. (نحو سنة 500هـ)(3) .
26-
طبقات فقهاء اليمن. لابن سمرة الجعدي - عمر بن علي بن سمرة (بعد 586هـ) .
27-
قرة العيون في أخبار اليمن الميمون (4) . لابن الديبع الشيباني - عبد الرحمن بن علي ابن محمد (944هـ) .
(1) تغرى بردى: كلمة تترية: معناها: عطاء الله. أو: الله أعطى.
(2)
انظر تحقيق الأستاذ الزركلي، رحمه الله، لهذا الاسم. وهل هو "تغلب" بالتاء الفوقية والغين المعجمة، أو "ثعلب" بلاثاء المثلثة، والعين المهملة - في الأعلام 2/123.
وهذا الكتاب طبع بمصر طبعتين: الأ، لى عام 1332هـ - 1914م. والثانية 1386هـ - 1966م وقد اعتمدت هذه الطبعة على مخطوطات جديدة للكتاب، صححت أخطاء. لكن الطبعة الأولى تمتاز بفهرس تقييدات وفوائد مستخرجة من الكتاب، أشار بصنعه العلامة أحمد تيمور باشا.
(3)
انظر تحقيق ذلك، والكلام على الكتاب، في الأعلام 1/158.
(4)
وتلتمس تراجم أهل اليمن أيضاً في كتاب " البدر الطالع" الآتي.