المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(أبو علي الحمدوني) - الوافي بالوفيات - جـ ٩

[الصفدي]

فهرس الكتاب

- ‌(من اسْمه أَسد)

- ‌(أَبُو الْحسن القَاضِي)

- ‌(العليمي الصَّحَابِيّ)

- ‌(أَخُو خَالِد الْقَسرِي)

- ‌(أَبُو الْمُنْذر البَجلِيّ الْكُوفِي)

- ‌(الْفَقِيه المغربي الْمَالِكِي)

- ‌(الْقَسرِي الصَّحَابِيّ)

- ‌(الْمُؤَيد النَّاسِخ)

- ‌(أَسد السّنة)

- ‌(الْأَسدي الصَّحَابِيّ)

- ‌(أسيدة الْيَهُودِيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(من اسْمه إِسْرَائِيل)

- ‌(الْحَافِظ السبعي)

- ‌(الطيفوري الطَّبِيب)

- ‌(الطَّبِيب)

- ‌(أسعد)

- ‌(أسعد بن زُرَارَة بن عدس)

- ‌(أسعد بن يزِيد بن الْفَاكِه)

- ‌(أسعد بن يَرْبُوع)

- ‌(ابْن الْبَلَدِي)

- ‌(خطيب نيسابور الْحَنَفِيّ)

- ‌(أَبُو الْفَخر جرده)

- ‌(أَبُو الْفضل الطوسي)

- ‌(أَبُو مَنْصُور النَّحْوِيّ)

- ‌(الميهني الشَّافِعِي)

- ‌(أَبُو المظفر الْمُؤَدب)

- ‌(منتجب الدّين الْوَاعِظ)

- ‌(ابْن ممّاتي)

- ‌(أَبُو أُمَامَة الْأنْصَارِيّ)

- ‌(البارع الزوزني)

- ‌(وَمِنْه من الوافر)

- ‌(أَبُو الْبَيْدَاء الريَاحي)

- ‌(أَبُو إِبْرَاهِيم الْعُتْبِي)

- ‌(بهاء الدّين السنجاري الشَّافِعِي)

- ‌(مجد الدّين النشابي)

- ‌(مؤيد الدّين ابْن القلانسي)

- ‌(مؤيد الدّين ابْن القلانسي المؤرخ)

- ‌(أَبُو الْفضل قَاضِي طرابلس)

- ‌(الْمُوفق الطَّبِيب)

- ‌(صدر الدّين بن المنجا)

- ‌(القَاضِي‌‌ وجيه الدّينابْن المنجا)

- ‌ وجيه الدّين

- ‌(ابْن المنفاخ الطَّبِيب)

- ‌(المستوفي بِمصْر)

- ‌(الألقاب)

- ‌(اسفنديار)

- ‌(الْوَاعِظ الشَّافِعِي)

- ‌(الألقاب)

- ‌(أسلع)

- ‌(أسلع بن شريك الأعوجي التَّمِيمِي)

- ‌(أسلع بن الْأَسْقَع الْأَعرَابِي)

- ‌(أسلم)

- ‌(أسلم الحبشي الْأسود)

- ‌(أسلم بن عميرَة)

- ‌(أسلم بن بجرة)

- ‌ صلى الله عليه وسلم

- ‌(أَبُو رَافع مولى النَّبِي)

- ‌(مولى عمر بن الْخطاب)

- ‌رضي الله عنه

- ‌(الْحَافِظ بحشل)

- ‌(أَبُو الْجَعْد الْمَالِكِي)

- ‌(أَسمَاء)

- ‌(أَسمَاء بنت عُمَيْس)

- ‌(بنت يزِيد الْأَنْصَارِيَّة)

- ‌(الصحابية)

- ‌‌‌(زوج النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌(زوج النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌(أَسمَاء بنت سَلمَة)

- ‌(أَسمَاء بنت عدي بن عَمْرو)

- ‌(أَسمَاء بنت مرشدة الحارثية)

- ‌(بنت أبي بكر الصّديق)

- ‌(بنت صصرى)

- ‌(ابْن حَارِثَة الصَّحَابِيّ)

- ‌(ابْن خَارِجَة الْفَزارِيّ)

- ‌(الدِّمَشْقِي)

- ‌(الضبعِي)

- ‌(الْجرْمِي)

- ‌(أسمر)

- ‌(أسمر بن مُضرس الطَّائِي)

- ‌(من اسْمه إِسْمَاعِيل)

- ‌(ابْن عقبَة الْمدنِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد القراب الْمُقْرِئ)

- ‌(القَاضِي ابْن أبي الْجِنّ)

- ‌(تَاج الدّين ابْن قُرَيْش)

- ‌(الْبكْرِيّ)

- ‌(ابْن الخباز)

- ‌(الْفراء الْحَنْبَلِيّ المَخْزُومِي)

- ‌(ابْن فلوس المارديني)

- ‌(مجد الدّين الْأنْصَارِيّ الْمصْرِيّ)

- ‌(ابْن الخازن المغربي)

- ‌(ابْن علية)

- ‌(القَاضِي شرف الدّين الْحَنَفِيّ)

- ‌(تَقِيّ الدّين مُسْند الشأم)

- ‌(وَمِنْه من الدوبيت)

- ‌(مجد الدّين ابْن كسيرات)

- ‌(أَبُو معمر الْهُذلِيّ الْهَرَوِيّ)

- ‌(إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن بسام أَبُو إِبْرَاهِيم الترجماني كَانَ عَالما فَاضلا شهد جنَازَته خلق)

- ‌(أَبُو عَليّ الحمدوني)

- ‌(الشَّيْخ علم الدّين المنفلوطي الْمَالِكِي)

- ‌(الشارعي)

- ‌(أَبُو عبد الرَّحْمَن الضَّرِير)

- ‌(وَالِد الإِمَام الْبَيْهَقِيّ)

- ‌(الْحَافِظ الثَّقَفِيّ)

- ‌(شيخ الشُّيُوخ الصُّوفِي)

- ‌(جلال الدّين القوصي الْحَنَفِيّ)

- ‌(الْإِسْمَاعِيلِيّ الشَّافِعِي)

- ‌(شرف الدّين ابْن التيتي)

- ‌(الْحَافِظ ابْن أبي الْأَشْعَث)

- ‌(الساماني)

- ‌(أَبُو سعد الْمُؤَذّن الشَّافِعِي)

- ‌(عماد الدّين ابْن الْأَثِير)

- ‌(أَبُو الطَّاهِر تَقِيّ الدّين)

- ‌(قَاضِي بَغْدَاد الْمَالِكِي)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْمُحَرر)

- ‌(أَبُو بكر السراج النَّيْسَابُورِي)

- ‌(الْأمَوِي)

- ‌(اللاحقي)

- ‌(إِسْمَاعِيل بن بلبل الشَّيْبَانِيّ)

- ‌(أَبُو الصَّقْر الْكَاتِب)

- ‌(وَمِنْه من السَّرِيع)

- ‌(شمس الْمُلُوك صَاحب دمشق)

- ‌(ابْن جَامع الْمُغنِي)

- ‌(الَّذِي تنْسب إِلَيْهِ الإسماعيلية)

- ‌(الْهَاشِمِي)

- ‌(ابْن المتَوَكل على الله)

- ‌(الْمدنِي الْأنْصَارِيّ)

- ‌(شهَاب الدّين القوصي)

- ‌(ابْن برطله)

- ‌(شمس الْأَئِمَّة الْبَيْهَقِيّ)

- ‌(الْعلوِي الطَّبِيب)

- ‌(النسابة عَزِيز الدّين)

- ‌(نقيب الطالبيين بِدِمَشْق)

- ‌(القَاضِي ابْن ابْن أبي حنيفَة)

- ‌(الْجَوْهَرِي صَاحب الصِّحَاح)

- ‌(وَمِنْه من الْكَامِل)

- ‌(وَمِنْه من الْبَسِيط)

- ‌(الطبال)

- ‌(البَجلِيّ الْمُحدث)

- ‌(أَبُو طَاهِر الصّقليّ الْمُقْرِئ)

- ‌(العبرتاني وَالِد حمدون النديم)

- ‌(الخلقاني)

- ‌(الْأَمِير شرف الدولة)

- ‌(ابْن أبي العساكر)

- ‌(وَمِنْه من الْبَسِيط)

- ‌(الصَّالح ابْن الْملك الْمُجَاهِد)

- ‌(أَبُو الطَّاهِر الْكِنَانِي)

- ‌(القفطي)

- ‌(الْهَاشِمِي أَمِير مصر)

- ‌(الْكَاتِب)

- ‌(الْمعز صَاحب الْيمن)

- ‌(الْكَاتِب)

- ‌(الصاحب ابْن عباد)

- ‌(وَمِنْه من الرمل)

- ‌(وَمِنْه من الوافر)

- ‌(وَمِنْه من الْبَسِيط)

- ‌(وَمِنْه من الطَّوِيل)

- ‌(وَمِنْه من الْخَفِيف)

- ‌(وَمِنْه من الطَّوِيل)

- ‌(وَمِنْه من المتقارب)

- ‌(علم الدّين نَاظر الْجَيْش)

- ‌(السّديّ الْمُفَسّر)

- ‌(الصَّابُونِي)

- ‌(مجد الدّين المارديني القَاضِي)

- ‌(الزين بن غزون الشَّافِعِي)

- ‌(فَخر الدّين الأسنائي الإِمَام)

- ‌(شيخ الإقراء بِمَكَّة)

- ‌(النّحاس الْمصْرِيّ الْمُقْرِئ)

- ‌(ابْن الْأنمَاطِي الشَّافِعِي)

- ‌(أَبُو الْعَبَّاس الميكالي)

- ‌(أَبُو النَّصْر الْعجلِيّ)

- ‌(ابْن أبي أويس)

- ‌(ابْن قَاضِي الْيمن)

- ‌(وَمِنْه من الْبَسِيط)

- ‌(ابْن شيخ الشُّيُوخ أبي البركات الصُّوفِي)

- ‌(الظافر صَاحب مصر)

- ‌(عماد الدّين ابْن درباس)

- ‌(شمس الدّين ابْن الخيمي)

- ‌(الحاكمي الطوسي الشَّافِعِي)

- ‌(أَبُو سعيد البوشنجي الشَّافِعِي)

- ‌(الإِمَام أَبُو عبد الحميد)

- ‌(مؤيد الدّين الْكَاتِب الدِّمَشْقِي)

- ‌(ابْن الْمعلم الْحَنَفِيّ)

- ‌(أَمِير الْبَصْرَة عَم الْمَنْصُور)

- ‌(الْخُزَاعِيّ أَبُو الْقَاسِم)

- ‌(الْحَافِظ ابْن السمان الْحَنَفِيّ)

- ‌(الحمامي الصُّوفِي)

- ‌(فَخر الدّين غُلَام ابْن الْمَنِيّ)

- ‌(أَبُو الْفضل الجيروني)

- ‌(الجاجرمي الْوَاعِظ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الخطبي)

- ‌(العبديلي)

- ‌(أَبُو الطَّاهِر الْمُطَرز)

- ‌(كَاتب كَرَامَة)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الحظيري)

- ‌(وَمِنْه من الطَّوِيل)

- ‌(وَمِنْه من الْكَامِل)

- ‌(وَمِنْه من الرمل)

- ‌(الْجَوْهَرِي)

- ‌(ابْن الطبال)

- ‌(فَخر الدّين ابْن عز الْقُضَاة)

- ‌(وَمِنْه من المنسرح)

- ‌(الْعين زَرْبِي الشَّاعِر)

- ‌(وَمِنْه من المتقارب)

- ‌(أَبُو عَليّ الْخَطِيب)

- ‌(أَبُو الطَّاهِر الْحِمْيَرِي)

- ‌(أَبُو سهل النوبختي)

- ‌(إِسْمَاعِيل بن عَليّ)

- ‌(بن حسن بن عَامر بن عمر)

- ‌(الْمُؤَيد صَاحب حماة)

- ‌(وَمِنْه من المنسرح)

- ‌(الْأَسدي)

- ‌(إِسْمَاعِيل بن عمر)

- ‌(الشوّاش المغربي)

- ‌(مخلص الدّين ابْن قرناص)

- ‌(شُجَاع الدّين الطوري)

- ‌(ابْن الْأَشْدَق)

- ‌(البَجلِيّ الْكُوفِي)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الرَّحْمَن الْبُحَيْرِي)

- ‌(الْعَنسِي الْحِمصِي)

- ‌(الْغَالِب بِاللَّه ملك الأندلس)

- ‌(مهذب الدّين الْحَمَوِيّ الطَّبِيب)

- ‌(أَبُو الْعَتَاهِيَة)

- ‌(أَبُو عَليّ القالي)

- ‌(الزَّاهِد النَّيْسَابُورِي)

- ‌(الصَّالح صَاحب الْموصل)

- ‌(الْأَمِير جمال الدّين ابْن سيف الدولة)

- ‌(إِسْمَاعِيل بن مجمع)

- ‌(الزُّهْرِيّ الْمدنِي)

- ‌(السَّيِّد الْحِمْيَرِي)

- ‌(الْمَنْصُور العبيدي)

- ‌(الصفار صَاحب الْمبرد)

- ‌(رَاوِي الصَّحِيح عَن الْفربرِي)

- ‌(الوثابي الشَّاعِر)

- ‌(الدهان النَّيْسَابُورِي)

- ‌(القمي النَّحْوِيّ)

- ‌(عِصَابَة الجرجرائي)

- ‌(الْحَافِظ الجوجي)

- ‌(أَبُو الْوَلِيد الْكَاتِب الإشبيلي)

- ‌(ابْن الاسفنجي)

- ‌(ابْن البوقا الْوَزير اليمني)

- ‌(وَمِنْه من الْخَفِيف)

- ‌(وَمِنْه من الْكَامِل)

- ‌(قوام السّنة الْجَوْزِيّ)

- ‌(برهَان الدّين الأبذي)

- ‌(الكوراني الزَّاهِد)

- ‌(نَفِيس الدّين الْحَرَّانِي)

- ‌(مجد الدّين الْحَرَّانِي الْحَنْبَلِيّ)

- ‌(ابْن مكنسة الاسكندري)

- ‌(وَمِنْه من الرمل)

- ‌(الصَّالح أَبُو الخيش)

- ‌(عماد الدّين ابْن القيسراني)

- ‌(الصَّالح ابْن النَّاصِر)

- ‌(مجد الدّين السلَامِي)

- ‌(الصَّالح ابْن نور الدّين)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْإِسْمَاعِيلِيّ)

- ‌(أَبُو الطَّاهِر الْخُشَنِي)

- ‌(إِسْمَاعِيل بن مُسلم الْعَبْدي)

- ‌(إِسْمَاعِيل بن معمر الْمَكِّيّ القراطيسي)

- ‌(أَخُو القعْنبِي)

- ‌(ابْن معيشة الْمُتَكَلّم)

- ‌(إِسْمَاعِيل بن مكي)

- ‌(بن إِسْمَاعِيل بن عِيسَى بن عَوْف الْقرشِي الإسكندري الْفِقْه الْمَالِكِي)

- ‌(ابْن الْهَادِي)

- ‌(أَبُو غَالب الضَّرِير النَّحْوِيّ)

- ‌(ابْن الجواليقي)

- ‌(أَبُو عَمْرو السّلمِيّ النَّيْسَابُورِي الصُّوفِي)

- ‌(الشَّاعِر الْأَصْبَهَانِيّ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْوَاعِظ)

- ‌(وَمِنْه من الرجز)

- ‌(عماد الدّين ابْن باطيش الشَّافِعِي)

- ‌(المليجي الْمُقْرِئ)

- ‌(القوصي أَبُو الطَّاهِر)

- ‌(عز الدّين الإسنائي)

- ‌(ابْن خيطية)

- ‌(مجد الدّين ابْن الكتبي)

- ‌(الْمُزنِيّ الشَّافِعِي)

- ‌(اليزيدي)

- ‌(محيي الدّين ابْن جهبل)

- ‌(الْقطَّان الْمُحدث)

- ‌(أَبُو فائد الشَّاعِر)

- ‌(الْمروزِي المحبوبي)

- ‌(أَبُو عَليّ الْقِتَال)

- ‌(وَمِنْه من الْخَفِيف)

- ‌(الديلمي الزَّاهِد)

- ‌(صدر الدّين ابْن مَكْتُوم الشَّافِعِي)

- ‌(الحسني الْخَارِج بالحجاز)

- ‌(الشريف الطَّبِيب)

- ‌(الألقاب)

- ‌(أسندمر)

- ‌(نَائِب طرابلس)

- ‌(الْعمريّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الْأسود)

- ‌(الزُّهْرِيّ)

- ‌(أَبُو مُحَمَّد الزَّاهِد الْبَغْدَادِيّ)

- ‌(الْأسود بن سريع)

- ‌(بن خمير السَّعْدِيّ التَّمِيمِي أَبُو عبد الله)

- ‌(مولى أنس بن مَالك)

- ‌(الْأسود بن العَاصِي)

- ‌(أبي البخْترِي بن هِشَام بن الْحَارِث)

- ‌(ابْن شَاذان)

- ‌(النَّوْفَلِي)

- ‌(ابْن عَوْف الزُّهْرِيّ)

- ‌(الثَّقَفِيّ)

- ‌(الْأسود بن نَوْفَل)

- ‌(بن خُويلِد بن اسد بن عبد العُزَّى بن قصي الْقرشِي الْأَسدي)

- ‌(أَبُو سَلام الْمحَاربي)

- ‌(الْأسود بن وهب الصَّحَابِيّ)

- ‌(النَّخعِيّ)

- ‌(الْأسود وَالِد عَامر بن الْأسود)

- ‌(أَبُو الْأسود الدؤَلِي)

- ‌(أسيد)

- ‌(ابْن ثَعْلَبَة الْأنْصَارِيّ)

- ‌(ابْن امْرِئ الْقَيْس)

- ‌(البراد الْمدنِي)

- ‌(أسيد بن جَارِيَة)

- ‌(بِفَتْح الْهمزَة وَفِي أَبِيه بِالْجِيم)

- ‌(العباسي الْكُوفِي)

- ‌(أسيد بِضَم الْهمزَة وَفتح السِّين ابْن سَاعِدَة)

- ‌(بن عَامر بن عدي بن جشم الْأنْصَارِيّ الْحَارِثِيّ)

- ‌(أسيد بِضَم الْهمزَة وَفتح السِّين ابْن سعية)

- ‌(أسيد بن صَفْوَان)

- ‌(بِفَتْح الْهمزَة أدْرك النبيّ صلى الله عليه وسلم

- ‌(ابْن ظهير)

- ‌(الْأَصْبَهَانِيّ)

- ‌(ابْن يَرْبُوع)

- ‌(أَبُو أسيد السَّاعِدِيّ)

- ‌(أَسِير)

- ‌(أَسِير بن جَابر الْأنْصَارِيّ)

- ‌(الظفري الْأنْصَارِيّ)

- ‌(أَسِير الْهوى)

- ‌(أَسِير بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ)

- ‌(آسِيَة)

- ‌(آسِيَة البغدادية)

- ‌(الأشتر النَّخعِيّ)

- ‌(أشج عبد الْقَيْس)

- ‌(أَشْجَع)

- ‌(السّلمِيّ الشَّاعِر)

- ‌(ابْن الْأَشَج)

- ‌(الْأَشْدَق)

- ‌(الْأَشْدَق لطيم الشَّيْطَان)

- ‌(السَّوْدَاء العروضية)

- ‌(النسابة الْحلَبِي)

- ‌(الألقاب)

- ‌(أشعب)

- ‌(الْحدانِي)

- ‌(الطمع)

- ‌(الْأَشْعَث)

- ‌(ابْن قيس)

- ‌(ابْن أبي الشعْثَاء)

- ‌(أَبُو هَانِئ الحمراني)

- ‌(ابْن سوار الْكِنْدِيّ)

- ‌(أَبُو الْهِنْدِيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الْمُغنِي)

- ‌(الْمَالِكِي)

- ‌(أصبغ)

- ‌(أصبغ بن خَلِيل الْقُرْطُبِيّ الْفَقِيه)

- ‌(أَبُو عبد الله الْوراق)

- ‌(الْمدنِي الْخُزَاعِيّ)

- ‌(الْمَالِكِي)

- ‌أصبغ بن الْفرج

- ‌(بن فَارس أَبُو الْقَاسِم الطَّائِي الْقُرْطُبِيّ الْمَالِكِي)

- ‌(أصبغ بن مَالك)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْمَالِكِي الزَّاهِد نزيل قرطبة)

- ‌(أصبغ بن مُحَمَّد بن أصبغ)

- ‌(أَبُو الْقَاسِم الْمهرِي الْقُرْطُبِيّ صَاحب الهندسة)

- ‌(العليمي الشَّاعِر)

- ‌(الألقاب)

- ‌(أَصْرَم)

- ‌(الطوسي الشَّاعِر)

- ‌(أَصْرَم الشقري)

- ‌(بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَالْقَاف)

- ‌(الألقاب)

- ‌(أصلم الْأَمِير بهاء الدّين)

- ‌(السِّلَاح دَار)

- ‌(الألقاب)

- ‌(أصيد بن سَلمَة)

- ‌(بن قرظ الصَّحَابِيّ)

- ‌(أصيل الصَّحَابِيّ)

- ‌(الأضبط بن قريع الشَّاعِر)

- ‌(الأطروش)

- ‌(الأطروش النَّاسِخ)

- ‌(الأطروش الْعلوِي)

- ‌(الأطهر سيد بَغْدَاد)

- ‌‌‌(الألقاب)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الْأَعَز بن العليق)

- ‌(أعين)

- ‌(الطَّبِيب)

- ‌(الْمُجَاشِعِي الصَّحَابِيّ)

- ‌(أعين بن لَيْث)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الْأَغَر)

- ‌(ابْن حَنْظَلَة)

- ‌(الْأَغَر الْمُزنِيّ)

- ‌(أغر الْغِفَارِيّ)

- ‌(الْأَغَر النَّحْوِيّ)

- ‌(أغرلو)

- ‌(العادلي)

- ‌(مشد الدَّوَاوِين)

- ‌‌‌(الألقاب)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الطَّبِيب الْيَهُودِيّ)

- ‌(أفريدون)

- ‌(أفريدون التركي)

- ‌(أفريدون بن مُحَمَّد)

- ‌(بن مُحَمَّد بن عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ)

- ‌(الْأَفْضَل)

- ‌(أفطس)

- ‌(أَفْلح)

- ‌(الْمدنِي)

- ‌(القبائي الْأنْصَارِيّ)

- ‌(الصَّحَابِيّ)

- ‌(أَبُو عَطاء السندي)

- ‌(ابْن أَفْلح الشَّاعِر)

- ‌(الألقاب)

- ‌(أقباش مَمْلُوك النَّاصِر الْخَلِيفَة)

- ‌(إقبال جمال الدولة الْخَادِم)

- ‌(أقبغا)

- ‌(المنصوري)

- ‌(الناصري)

- ‌(أقجبا الْحَمَوِيّ)

- ‌(أَقرع)

- ‌(ابْن بشر)

- ‌(ابْن حَابِس الصَّحَابِيّ)

- ‌(الْأَقْرَع بن شفي)

- ‌(الْأَقْرَع بن عبد الله الْحِمْيَرِي)

- ‌(أَقرع بن نعيم بن الْحَارِث السَّعْدِيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(آقسنقر)

- ‌(أَبُو الْفَتْح صَاحب حلب)

- ‌(وَالِد نور الدّين)

- ‌(البرسقي)

- ‌(الفارقاني)

- ‌(الناصري)

- ‌(النَّائِب بِمصْر)

- ‌ أَمِير جاندار

- ‌(أقسيس المسعود صَاحب الْيمن)

- ‌(أقطاي)

- ‌(الْفَارِس أقطاي)

- ‌(الأتابك فَارس الدّين المستعرب)

- ‌(أقطوان)

- ‌(الْأَمِير عَلَاء الدّين المهمندار)

- ‌(حَاجِب صفد)

- ‌(الألقاب)

- ‌(آقوش)

- ‌(الصَّالِحِي المتنبي)

- ‌(مبارز الدّين الْحَمَوِيّ)

- ‌(جمال الدّين المحمدي)

- ‌(النجيبي نَائِب دمشق)

- ‌(السِّلَاح دَار)

- ‌(البطاح)

- ‌(الشريفي)

- ‌(الشمسي)

- ‌(الافتخاري)

- ‌(المطروحي الْحَاجِب)

- ‌(الأفرم)

- ‌(قتال السَّبع)

- ‌(جمال الدّين نَائِب الكرك)

- ‌(جمال الدّين البيسري)

- ‌(الشبلي)

- ‌(الألقاب)

- ‌(أكثل الصَّحَابِيّ)

- ‌(أَكْثَم)

- ‌(أَكْثَم بن الجون)

- ‌(الْأَسدي)

- ‌(ابْن صَيْفِي)

- ‌(الأكرم)

- ‌(الأكرم بن عبد الْوَاحِد بن هُبَيْرَة)

- ‌(كريم الدّين الصَّغِير)

- ‌(الألقاب)

- ‌(الأكوز الْأَمِير سيف الدّين الناصري)

- ‌(أكيدر صَاحب دومة الجندل)

- ‌(ألب أرسلان صَاحب حلب)

- ‌(ألبقش السلاحي)

- ‌(ألبكي)

- ‌(الْأَمِير فَارس الدّين)

- ‌(نَائِب غَزَّة)

- ‌(ألترنجان زَوْجَة السُّلْطَان طغرلبك)

- ‌(أم أنوشروان)

- ‌(إلتطمش أم الْملك السعيد)

- ‌(ألتمر الأبوبكري)

- ‌(ألجاي الدوادار الناصري)

- ‌(ألجيبغا الْأَمِير سيف الدّين المظفري)

- ‌(إلدكز صَاحب أذربيجان)

- ‌(الطبرس)

- ‌(الطقصبا علم الدّين الناصري)

- ‌(ألطنبغا)

- ‌(نَائِب حلب ودمشق)

- ‌(المارداني نَائِب حلب)

- ‌(عَلَاء الدّين الجاولي)

- ‌(ألطنطاش صَاحب بصرى)

- ‌(أللمش الْحَاجِب)

- ‌(ألماس الْحَاجِب)

- ‌(ألملك الْأَمِير سيف الدّين النَّائِب)

- ‌(إلْيَاس)

- ‌(ركن الدّين الْمقري الإربلي)

- ‌الإربلي

- ‌(ابْن الداية)

- ‌(ابْن الصفار السنجاري)

- ‌(الألقاب)

- ‌(أماجور التركي)

- ‌(أَمِير دمشق أَيَّام الْمُعْتَمد)

- ‌(أُمَامَة)

- ‌(الصحابية)

- ‌(بنت زَيْنَب)

- ‌(أُمَامَة المزيدية)

- ‌(أُمَامَة بنت حَمْزَة بن عبد الْمطلب)

- ‌(الألقاب)

- ‌(أَمَان بن الصمصامة أَبُو مَالك النَّحْوِيّ)

- ‌(امْرُؤ الْقَيْس)

- ‌(ابْن عَابس الْكِنْدِيّ)

- ‌‌‌(الْكَلْبِيّالصَّحَابِيّ)

- ‌(الْكَلْبِيّ

- ‌(الألقاب)

- ‌(أَمِير ميران بن زنكي)

- ‌(أَخُو نور الدّين الشَّهِيد)

- ‌(أم الْكَرم بنت المعتصم بن صمادح)

- ‌(آمِنَة)

- ‌(آمِنَة بنت رُقَيْش)

- ‌(آمِنَة بنت الأرقم)

- ‌(آمِنَة بنت إِبْرَاهِيم)

- ‌(بن عليّ بن أَحْمد بن فضل)

- ‌(أمة)

- ‌(ابْنة الناصح)

- ‌(بنت الْمحَامِلِي)

- ‌(أمة الْعَزِيز بنت جَعْفَر)

- ‌(الألقاب)

- ‌(أُمَيْمَة)

- ‌(الصحابية أُمَيْمَة بنت خلف)

- ‌(الصحابية أُمَيْمَة بنت رقيقَة)

- ‌ صلى الله عليه وسلم

- ‌(الصحابية أُمَيْمَة بنت النجار)

- ‌ الْأَنْصَارِيَّة

- ‌(الصحابية أُمَيْمَة بنت قيس)

- ‌(مولاة رَسُول الله)

- ‌(أُميَّة)

- ‌(التَّمِيمِي)

- ‌(الضمرِي)

- ‌(الْخُزَاعِيّ)

- ‌(الصَّحَابِيّ)

- ‌(الْكِنَانِي)

- ‌(أُميَّة بن أبي أُميَّة عَمْرو)

- ‌(أُميَّة ابْن أبي الصَّلْت)

- ‌(الْعمريّ)

- ‌(أُميَّة بن عَمْرو)

- ‌(الأندلسي)

- ‌‌‌(وَمِنْه من الْبَسِيط)

- ‌(وَمِنْه من الْبَسِيط)

- ‌(وَمِنْه من الْكَامِل)

- ‌(وَمِنْه من الرمل)

- ‌(وَمِنْه من الْبَسِيط)

- ‌(وَمِنْه من المنسرح)

- ‌(الْأمَوِي)

- ‌(الْقَيْسِي)

- ‌(العيشي)

- ‌(أَبُو أُميَّة الضمرِي)

- ‌(أَبُو أنَاس الدؤَلِي الْكِنَانِي)

- ‌(الألقاب)

- ‌(انتصار بن يحيى)

- ‌(ابْن زين الدولة المصمودي)

- ‌(الأنجب الحمامي الْبَغْدَادِيّ)

- ‌(أَنْجَشَة الصَّحَابِيّ)

- ‌ أنس

- ‌(الأندي)

- ‌(الأندرشي النَّحْوِيّ)

- ‌(الْأَمِير معِين الدّين)

- ‌(خَادِم النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌(الكعبي الْقشيرِي)

- ‌(الْأنْصَارِيّ)

- ‌(اللَّيْثِيّ الْمدنِي)

- ‌(أنس بن زنيم)

- ‌(أنس بن معَاذ)

- ‌(بن أنس بن قيس)

- ‌(أنس بن النَّضر)

- ‌(بن ضَمْضَم بن زيد بن حرَام النجاري الْأنْصَارِيّ)

- ‌(أنس بن أَوْس بن عتِيك)

- ‌(بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ الأشْهَلِي)

- ‌(أنس بن مَالك الْقشيرِي)

- ‌(أنس بن ضبع)

- ‌(بن عَامر بن مجيدعة بن جشم بن حَارِثَة)

- ‌(أنس بن ظهير)

- ‌(أنس بن الْحَارِث)

- ‌(أنس بن فضَالة)

- ‌(بن عدي بن حرَام بن هتيم بن ظفر الْأنْصَارِيّ الظفري)

- ‌(الْأَهْتَم الْخَثْعَمِي)

- ‌(مخضرم)

- ‌(كَاتب البرامكة)

- ‌(المغازلي الصُّوفِي)

- ‌(مولى النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌(الأنسي قَاضِي بَغْدَاد)

- ‌(أنص نَائِب بهسني)

- ‌(الألقاب)

- ‌(أنوشتكين)

- ‌(نَائِب دمشق)

- ‌(الرضواني)

- ‌(أنوشروان)

- ‌(وَزِير المسترشد)

- ‌(شَيْطَان الْعرَاق)

- ‌(آنوك ابْن الْملك النَّاصِر)

- ‌(أنيس)

- ‌(الْغِفَارِيّ)

- ‌(الْأَسْلَمِيّ)

- ‌‌‌(الْأنْصَارِيّ)

- ‌(الْأنْصَارِيّ)

- ‌(الْبَاهِلِيّ)

- ‌(الغنوي)

- ‌(أنيسَة)

- ‌(أنيسَة بنت عدي)

- ‌(أنيسَة النخعية)

- ‌(أنيف)

- ‌(الصَّحَابِيّ أنيف بن حبيب)

- ‌(الصَّحَابِيّ أنيف بن وَاثِلَة)

- ‌(أهبان)

- ‌(ابْن الْأَكْوَع مُكَلم الذِّئْب)

- ‌(الْغِفَارِيّ الصَّحَابِيّ)

- ‌(الألقاب)

- ‌(أوتامش)

- ‌(التركي)

- ‌(نَائِب الكرك)

- ‌(الألقاب)

- ‌(أوران)

- ‌(أوران الْأَمِير سيف الدّين الْحَاجِب)

- ‌(أوران الْأَمِير سيف الدّين السِّلَاح)

- ‌أَوْسَ

- ‌(الْأَوْزَاعِيّ فَقِيه الشَّام)

- ‌(أَوْس بن الأرقم)

- ‌(بن زيد بن قيس بن النُّعْمَان)

- ‌(أَوْس بن أَوْس الثَّقَفِيّ)

- ‌(أَوْس بن أَوْس بن عتِيك)

- ‌(أَوْس بن بشر)

- ‌(الْمَازِني)

- ‌(الْجُشَمِي)

- ‌(أَوْس بن حبيب‌‌ الْأنْصَارِيّ)

- ‌ الْأنْصَارِيّ)

- ‌(أَوْس بن الْحدثَان النصري)

- ‌(أَوْس بن حُذَيْفَة)

- ‌(أَبُو الجوزاء)

- ‌(أَوْس بن سمْعَان)

- ‌(أَوْس بن شُرَحْبِيل)

- ‌(أَخُو عبَادَة)

- ‌(ابْن ضمعج)

- ‌(أَوْس بن عَائِذ الصَّحَابِيّ)

- ‌(أَوْس بن عبد الله)

- ‌(بن حجر الْأَسْلَمِيّ)

- ‌(أَوْس بن عَوْف الثَّقَفِيّ)

- ‌(أَوْس بن الفاكة)

- ‌(أَوْس بن قيظي)

- ‌(ابْن المغراء القريعي)

- ‌(أَوْس بن معير)

- ‌(أَبُو مَحْذُورَة الْمُؤَذّن)

- ‌(الْبكْرِيّ)

- ‌(أَوسط بن عَمْرو البَجلِيّ)

- ‌(أوفى)

- ‌(أوفى بن عرفطة)

- ‌(أوفى بن موله)

- ‌(الأوقص قَاضِي مَكَّة)

- ‌(أُوقِيَّة الْمقري)

- ‌(أولاجا نَائِب صفد وَغَيرهَا)

- ‌(أويس)

- ‌(الْقَرنِي)

- ‌(الأويسي)

- ‌(إياد خَادِم النَّبِي)

- ‌صلى الله عليه وسلم

- ‌(اياز)

- ‌(الْأَمِير فَخر الدّين الْمقري)

- ‌(أياز افتخار الدّين الْحَرَّانِي)

- ‌(نَائِب حلب)

- ‌(أياز حسيس)

- ‌(إِيَاس)

- ‌(إِيَاس بن أَوْس بن عتِيك)

- ‌الْأنْصَارِيّ

- ‌(الصَّحَابِيّ)

- ‌(ابْن الْأَكْوَع الْأَسْلَمِيّ)

- ‌(إِيَاس بن عبد الْمُزنِيّ)

- ‌(إِيَاس بن عبد الفِهري)

- ‌(إِيَاس بن عبد الله)

- ‌(إِيَاس بن عدي)

- ‌(إِيَاس بن قَتَادَة بن أوفى)

- ‌(إِيَاس بن معَاذ)

- ‌(القَاضِي إِيَاس)

- ‌(إِيَاس بن وذفة)

- ‌(مَمْلُوك الْكِنْدِيّ)

- ‌(أَيَّانَ الساقي)

- ‌(أيبك)

- ‌(الْملك الْمعز التركماني)

- ‌(الْأَمِير عز الدّين الْحلَبِي)

- ‌(أيبك الْملك مُجَاهِد الدّين الدوادار مقدم جيوش الْعرَاق كَانَ بطلاً شجاعاً مَوْصُوفا بِالرَّأْيِ)

- ‌(الظَّاهِرِيّ نَائِب حمص)

- ‌(الزراد وَالِي قلعة دمشق)

- ‌(الإسْكَنْدراني نَائِب الرحبة)

- ‌(عز الدّين الدمياطي)

- ‌(نَائِب حصن الأكراد)

- ‌(الأفرم الْكَبِير)

- ‌(نَائِب طرابلس)

- ‌(الْحَمَوِيّ نَائِب دمشق)

- ‌(الشجاعي وَالِي الْوُلَاة)

- ‌(الْأَمِير عز الدّين صَاحب صرخذ)

- ‌(أيبك الميوي)

- ‌(إيتاخ سياف النقمَة)

- ‌(أيتمش نَائِب الشَّام)

- ‌(أيدغدي)

- ‌(الْأَمِير جمال الدّين العزيزي)

- ‌(الكبكي نَائِب صفد)

- ‌أيدغدي الْأَمِير عَلَاء الدّين

- ‌(الْأَمِير عَلَاء الدّين الْأَعْمَى)

- ‌(الألدكزي نَائِب صفد)

- ‌(أيدغمش)

- ‌(شمس الدّين صَاحب همذان)

- ‌(الْأَمِير عَلَاء الدّين أَمِير أخور)

- ‌(أيدكين)

- ‌(الخازندار الصَّالِحِي النجمي)

- ‌(الصَّالِحِي الْعِمَادِيّ)

- ‌(الشهابي)

- ‌(البندقدار)

- ‌(الْجُزْء الْعَاشِر)

الفصل: ‌(أبو علي الحمدوني)

3 -

(إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن بسام أَبُو إِبْرَاهِيم الترجماني كَانَ عَالما فَاضلا شهد جنَازَته خلق)

كثير كتب الإِمَام أَحْمد عَنهُ أَحَادِيث وَقَالَ مَا أحسن هَذِه أسْند عَن هشيم بن بشير وَغَيره

ووفاته فِي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

3 -

(أَبُو عَليّ الحمدوني)

إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن حَمْدَوَيْه أَبُو عَليّ الحمدوني وجده حَمْدَوَيْه صَاحب الزَّنَادِقَة على عهد الرشيد قَالَ المرزباني بَصرِي مليح الشّعْر حسن التَّضْمِين اشْتهر بقوله فِي طيلسان أَحْمد بن حَرْب ابْن أخي يزِيد المهلبي وشَاة سعيد وفقر الحرزي وإبط قرب جَارِيَة البرامكة وقبح أبي حَازِم وَكَانَ يَقُول أَنا ابْن قولي من الْخيف

(يَا ابْن حربٍ كسَوْتني طيلساناً

ملَّ من صُحْبَة الزَّمَان وصدّا)

(طَال تردادُه إِلَى الرّفْوِ حتّى

لَو بعثْناه وحدْهَ لتهدّى)

وَله وَيُقَال إِنَّه أول شَيْء قَالَه فِيهِ وَقد قَالَ فِيهِ خمسين مَقْطُوعًا من الطَّوِيل

(كساني ابنُ حربٍ طيلساناً كأنّه

فَتى ناحلٌ بالٍ من الوجد كالشنِّ)

(تغنّى لإِبْرَاهِيم لما لبسته

ذهبتُ من الدُّنْيَا وَقد ذهبتْ مني)

)

يُرِيد إِبْرَاهِيم بن الْمهْدي وَقد تقدم ذكره وَهَذَا الشّعْر تتمته مَذْكُورَة فِي تَرْجَمته وَقَالَ الحمدوني فِي شَاة سعيد من الْخَفِيف

(مَا أرى إِن ذبحتُ شَاة سعيد

حَاصِلا فِي يديّ غير الإهابِ)

(لَيْسَ إلاّ عظامُها لَو ترَاهَا

قلت هذي أزائفُ فِي جرابِ)

(من خساس الشَّاء اللواتي إِذا مَا

أبصروهن قيل شَاءَ التهاب)

ستراهن كَيفَ ينفضن فِي وجهذا المصخي بِهن يَوْم الْحساب وَقَالَ فِيهَا أَيْضا من الْبَسِيط

(أيا سعيدُ لنا فِي شَاتك العِبَرُ

جاءتْ وَمَا إنْ لَهَا بَولٌ وَلَا بَعَرُ)

(وَكَيف تبعرُ شاةٌ عنْدكُمْ مكثتْ

طعامُها الأبيْضان المَاء والقمَرُ)

(لَو أنّها أبصرتْ فِي نومها عَلَفاً

غنّت لَهُ ودموع الْعين تنحدر)

ص: 47

(يَا مانعي لذَّةَ الدُّنْيَا بأجمعها

إنّي لَيُقنعني من وَجهك النظرُ)

وَقَالَ فِيهَا من الْكَامِل

(أسعيدُ قد أَعْطَيْتنِي أضحيَّةً

مكثَتْ زَمَانا عنْدكُمْ مَا تُطْعَمُ)

(نضواً تغامزَتِ الكلابُ بهَا وَقد

شدّوا عَلَيْهَا كي تَمُوت فيولموا)

(فَإِذا المَلا ضحكوا بهَا قَالَت لَهُم

لَا تهزأوا بِي وارحموني تُرْحَموا)

(مرّت على علَفٍ فَقَامَتْ لم تَرِمْ

عَنهُ وغنّت والمدامعُ تسجم)

(وَقف الْهوى بِي حَيْثُ أَنْت فَلَيْسَ لي

مُتأخَّرٌ عَنهُ وَلَا مُتقدَّمُ)

وَقَالَ فِيهَا أَيْضا من المنسرح

(شاةُ سعيدٍ فِي أمرهَا عِبرُ

لما أتتْنا قد مسّها الضررُ)

(وهْي تُغَنّي من سوء حالتها

حَسْبي بِمَا قد لقيتُ يَا عُمَرُ)

(مرّت بقَطْفٍ خضرٍ يُنَشِّرُها

قومٌ فظنّت بأنّها خُضَرُ)

(فأقبلتْ نَحْوهَا لتأكلها

حَتَّى إِذا مَا تبيَّن الخبرُ)

(وأبدلتها الظنون من طَمَعٍ

يأساً تغَنَّت والدمعُ ينحدرُ)

(كَانُوا بَعيدا فَكنت آمُلُهم

حَتَّى إِذا مَا تقربّوا هجروا)

وَقَالَ أَيْضا من الْخيف)

(لسعيدٍ شُوَيْهةٌ

سَلَّها الضُّرُّ والعجَفْ)

(قد تغنّت وأبصرت

رجلا حَامِلا عَلَفْ)

(بِأبي مَنْ بكفّه

بُرْءُ دائي منَ الدنف)

(فَأَتَاهَا مطمِّعاً

فأتّتْه لتعتلَفْ)

(فتولّى فَأَقْبَلت

تتغنّى من الأسفْ)

(ليته لم يكن وقفْ

عذب القلبَ وَانْصَرف)

وَمِمَّا قَالَ فِي الطيلسان الَّذِي وهبه إِيَّاه ابْن حَرْب من الْبَسِيط

(يَا طيلسانَ ابْن حربٍ قد هممتَ بِأَن

تودي بجسمي كَمَا أودى بك الزمنُ)

(مَا فِيك من مَلْبَسٍ يُغْني وَلَا ثمن

قد أوهنتْ حيلتي أركانُك الوُهُنُ)

(فَلَو تراني لَدَى الرفّاء مرتبطاً

كأنّني فِي يَدَيْهِ الدهرَ مُرْتهنُ)

(أَقُول حِين رَآنِي النَّاس ألزَمُهُ

كأنّما لي فِي حانوته وطنُ)

(مَن كَانَ يسْأَل عنّا أَيْن منزلُنا

فالأقحوانةُ منا منزلٌ قَمِنُ)

وَقَالَ فِيهِ أَيْضا من الْكَامِل المرفل

ص: 48

(قل لِابْنِ حربٍ طليسا

نُك قومُ نوحٍ مِنْهُ أحدثْ)

(أفنى الْقُرُون وَلم يزل

عمّن مضى من قبلُ يورَثْ)

(فَإِذا الْعُيُون لحظْنَه

فكأنّه باللحظ يُحْرَثْ)

(يودي إِذا لم أرفُهُ

فَإِذا رفوتُ فَلَيْسَ يَلبثْ)

(كَالْكَلْبِ إِن تحملْ عَليّ

هـ الدهرَ أَو تتركه يلهثْ)

وَقَالَ فِيهِ من الْخَفِيف

(يَا ابنَ حربٍ كسوتَني طيلساناً

أنحلّتْه الأزمانُ فَهُوَ سقيمُ)

(فَإِذا مَا رفوتُه قَالَ سبحا

نك مُحيي العظامِ وهْي رَميمُ)

(قُلْ لِابْنِ حربٍ طيلسانُك قد

أودى قُوايَ بِكَثْرَة الغُرَمِ)

(متبيّنٌ فِيهِ لمُبْصره

آثارُ رَفوِ أوائلِ الأُممِ)

(وكأنّه الخمرُ الَّتِي وُصِفَتْ

فِي يَا شَقِيق النَّفس من حَكَمِ)

(فَإِذا رممنْاه فَقيل لنا

قد صحّ قَالَ لَهُ البلى انْهدمِ)

)

(مثل السقيم برا فراجعَه

نُكسٌ فأسلمه إِلَى سَقَمِ)

(أنشدتُ حِين طَغى فأعجزني

وَمن العناء رياضةُ الهَرِم)

وَقَالَ أَيْضا من الْخَفِيف

(طيلسانٌ لَو كَانَ لفظا إِذا مَا

شكَّ خلقٌ فِي أنّه بُهتانُ)

(فهْو كالطور إِذْ تجلّى لَهُ الل

هـ فدُكَّت قواه والأركانُ)

(كم رفوناهُ إِذْ تمزَّق حَتَّى

بَقِي الرفُو وانقضى الطيلسانُ)

وَقَالَ فِيهِ أَيْضا من الْخَفِيف

(يَا ابنَ حربٍ إنّي أرى فِي زَوَايَا

بيتنا مثل مَن كسوتَ جماعَهْ)

(طيلسان رفوتُه ورفوتُ ال

رفْوَ مِنْهُ وَقد رقعتُ رقاعهْ)

(فأطاع البلى فَصَارَ خليعاً

لَيْسَ يُعطي الرفاءً فِي الرفو طاعهْ)

(فَإِذا سائلٌ رآنيَ فِيهِ

ظنّ أنّي فَتى من أهل الصناعهْ)

وَقَالَ فِيهِ أَيْضا من الرمل

(طيلسانٌ لِابْنِ حربٍ جَاءَنِي

خلعةً فِي يَوْم نحسٍ مستمرْ)

(وَإِذا مَا صِحْت فِيهِ صَيْحَة

تركتْه كهشيم المحتضَرْ)

(وَإِذا مَا الرّيح هبّت نَحوه

طيّرته كالجراد الْمُنْتَشِر)

ص: 49

(مُهطِعُ الدَّاعِي إِلَى الرافي إِذا

مَا رَآهُ قَالَ ذَا شَيْء نُكُرْ)

(فَإِذا رفّاؤه حاول أَن

يتلافاه تعاطى فَعَقَرْ)

وَقَالَ فِيهِ أَيْضا من الْخَفِيف

(يَا ابْن حَرْب كسوتني طيلساناً

يُزْرَعُ الرفُو فِيهِ وَهُوَ سباخُ)

(مَاتَ رفّاؤه وَمَات بنوه

وبدا الشيبُ فِي بنيهم وشاخوا)

وَقَالَ فِيهِ من المتقارب

(أيا طيلسانيَ أعييتَ طبِّي

أسِلٌّ بجسمك أم داءُ حُبِّ)

(وَيَا ريحُ صيّرتِني أتّقيكِ

وَقد كنتُ لَا أتّقي أَن تَهُبّي)

(ومُسْتَخبرٍ خَبَر الطيلسان

فقلتُ لَهُ الروحُ من أَمر ربّي)

وَقَالَ فِيهِ من الرمل)

(طيلسانٌ لِابْنِ حربٍ جَاءَنِي

قد قضى التمزيق مِنْهُ وطرَهْ)

(أَنا من خوفي عَلَيْهِ أبدا

سامِريٌّ لَيْسَ يألو حَذرهْ)

(يَا ابْن حربٍ خذُه أَو فَابْعَثْ بِمَا

نشتري عِجْلاً بصَفْرٍ عشَرهَ)

(فلعلّ اللهَ يحيْيه لنا

إِن ضَرَبْنَاهُ بِبَعْض البقرهْ)

(فهْو قد أدْرك نوحًا فَعَسَى

قد حوى من علم نوحٍ خبرهْ)

(أبدا يقْرَأ مَن أبصره

أإذ كنّا عِظاماً نَخِرَهْ)

وَقَالَ فِيهِ أَيْضا من الْخَفِيف

(يَا ابْن حربٍ أطلت فقريَ بَرفْوي

طيلساناً قد كنت عَنهُ غنيّا)

(فهْو فِي الرفو آلُ فِرْعَوْن فِي العَرْ

ض على الناؤ غُدوةً وعشيّا)

(زُرتُ فِيهِ معاشراً فازدروَني

فتغنيتُ إِذْ رأَوْني زريّا)

(جِئْت فِي زيِّ سائلٍ كي أَرَاكُم

وعَلى الْبَاب قد وقفت مَلِيًّا)

وَقَالَ فِيهِ أَيْضا من الوافر

(وهبتَ لنا ابنَ حربٍ طيلساناً

يزِيد المرءَ ذَا الضعَة اتِّضاعا)

(يسلِّم صَاحِبي فَيُفِيد شتمْي

لأنّ الروحَ تُكْسبه انصداعا)

(أُجيلُ الطَّرفَ فِي طَرَفَيْه طولا

وعرضاً مَا أرى إلاّ رِقَاعًا)

(فلستُ أشكّ أنْ قد كَانَ قِدمْاً

لنوحٍ فِي سفينته شراعا)

(فقد غنّيتُ إِذْ أبصرتُ مِنْهُ

جوانبه على بدني تَداعى)

(قِفي قبل التفرّق يَا ضباعا

وَلَا يكُ مَوْقِفٌ مِنْك الوَداعا)

ص: 50