وقال في رواية الميموني: له أشياء مناكير، روى حديثين كلاهما - بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم

وقال في رواية الميموني: له أشياء مناكير، روى حديثين كلاهما عن النبي صلى الله عليه وسلم منكرين عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: قنت في الوتر.

والآخر: أمرنا إذا التقينا أن يصافح أحدنا، كلاهما منكران.

240 -

حوشب بن عقيل المبصري: وثقه أحمد.

241 -

حمزة بن زياد الطوسي: تركه أحمد.

242 -

حيوة بن شريح بن صفوان: وثقه أحمد.

وقال الميموني: سمعته يقول: حيوة بن شريح رجل صالح، له أشياء حسان، قال: وزاد قول ابن المبارك فيه، ما وصف لي أحد إلا رأيته دون ما وصف إلا حيوة فإني رأيته فوق ما وصف لي.

243 -

حي بن يومن أبوعشانة المعافري: وثقه أحمد.

244 -

حيي بن عبد الله بن شريح المعافري: قال أحمد: أحاديثه مناكير.

245 -

حيي بن هاني بن ناضر: وثقه أحمد.

‌

‌(حرف الخاء)

246 -

خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زايد البخاري المدني: ضعفه أحمد.

247 -

خارجة بن مصعب بن خارجة السرخسي: وهاه أحمد.

وقال المروذي: سئل عنه، فضعفه، وقال: ما روى عنه ابن

المبارك شيئأ في كتبه، فقال له ابن أبي رزمة: بلى، حديث واحد، وقد قالوا لابن المبارك فيه فقال: كيف أحدث عن رجل حدث نكد الحديث، منكر.

248 -

خالد بن الياس القرشي، العدوي: قال أحمد: منكر الحديث.

249 -

خالد بن الحارث أبو عثمان: قال أحمد: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة.

وقال في رواية إبراهيم: هو أرفع من بشر بن الفضل.

وقال في رواية المروذي: كان يجئ بالحديث كما سمع ويقول يحيى: هذا أو أشبه.

250 -

خالد بن حيان الرقى: قواه أحمد.

251 -

خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الواسطي: قال أحمد: كان ثقة دينا، بلغني أنه اشترى نفسه من الله ثلاث مرات، يتصدق بوزن نفسه فضة.

252 -

خالد بن معدان: قال الاثرم: سمعت أبا عبد الله يقول: أما خالد بن معدان فلم يسمع من أبي الدرداء.

253 -

خالد بن مخلد القطواني: قال أحمد: له مناكير.

254 -

خالد بن مهران الحذاء: قال أحمد: ثبت.

وقال عبد الله: قال أبي: ما أرى خالدا الحذاء سمع من الكوفيين من رجل أقدم من أبي الضحى، وقد حدث عن الشعبي وما أراه سمع منه.

وقال ابن إبراهيم: سمعت أبا عبد الله، يقول: خالد الحذاء، أبو منازل.

255 -

خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك هانئ الهمداني: قال أحمد: ليس بشئ.

256 -

خالد بن يزيد، ويقال ابن أبي يزيد، بن سماك: قال أحمد: لا بأس به.

257 -

خديج بن معاوية: سئل عنه في رواية ابن إبراهيم، فقال: ليس لي بحديثه علم.

قيل له: إنه روى عن أبي إسحاق، عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره، فقال هذا منكر.

وقال، المروذي: وسئل عن خديج، فقال: لست أدري كيف هو؟ وجدت في بعض مسائل المروذي: حديج بالحاء المهملة، وكذلك هو في المغني وغيره.

258 -

خصيب بن جحدر: قال في رواية المروذي: متروك الحديث.

259 -

خصيب بن زيد عن الحسن: وثقه أحمد.

260 -

خصيب بن عبد الرحمن الجزري: ضعفه أحمد.

261 -

الخضر بن محمد بن شجاع: وثقه أحمد.

262 -

خلف بن خليفة بن صاعد: قال أحمد: رأيت خلفا وهو مفلوج وكان لا يفهم، فمن كتب عنه قديما فسماعه صحيح.

وقال أحمد: أتيته فلم أفهم عنه.

وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: رأيت خلف بن خليفة وهو كبير فوضعه إنسان، فصاح - يعني من الكبر فقال له إنسان: يا أبا أحمد حدثكم محارب بن دثار، وقص الحديث، فتكلم بكلام خفي، وجعلت لا أفهم فتركته.