المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

102 - أيوب بن بشير العدوي: قال في رواية المروذي: - بحر الدم فيمن تكلم فيه الإمام أحمد بمدح أو ذم

[ابن المبرد]

الفصل: 102 - أيوب بن بشير العدوي: قال في رواية المروذي:

102 -

أيوب بن بشير العدوي: قال في رواية المروذي: لا أعرفه.

103 -

أيوب بن عتبة اليمامي، قاض اليمامة: ضعفه أحمد، وقال مرة: ثقة لا يقيم حديث يحيى بن أبي كثير.

104 -

أيوب بن خالد بن صدقة الانصاري: قال في رواية المروذي: لا أعرفه.

105 -

أيوب بن مسكين أو ابن أبي مسكين أبو العلاء: وثقه أحمد، وقال: كان مفتي أهل واسط.

106 -

أيوب بن موسى القرشي: قال في رواية المروذي: ثقة.

107 -

أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاصي: قال أحمد: ثقة، وكان فقيها، مفتيا، كبير القدر، وقال: مات، قبل المسودة أو قال: قتلته المسودة.

(حرف الباء)

108 -

بحير بن سعد أبو خالد السحولي: قال الامام أحمد: ليس بالشام أثبت من حريز، إلا أن يكون بحير.

109 -

بحر السقاء: قال ابن إبراهيم: سئل عن حسن وعن بحر السقاء فقال: حسن أحب إلي وأصح حديثا.

101 - انظر: التهذيب 1 / 405.

الجرح 1 / 1: 249.

التاريخ الكبير 1 / 1: 417.

102 -

انظر: التهذيب 1 / 397.

الميزان 1 / 285.

104 -

لم أقف على صاحب الترجمة.

105 -

انظر: الجرح 1 / 1: 423.

107 -

انظر: التهذيب 1 / 412.

الميزان 1 / 294.

التاريخ الكبير 1 / 1: 422.

الجرح 1 / 1: 257.

109 -

قال البخاري: ليس بالقوي عندهم.

وقال أبو حاتم وابن سعد: ضعيف.

وقال ابن حبان: كان (*) =

ص: 27

110 -

البراء بن عبد الله بن يزيد الغنوي، البصري: ضعفه أحمد.

111 -

بشار بن موسى الخفاف: قال أبو داود: كان أحمد حسن الرأي فيه.

112 -

بشر بن رافع الحارثي: قال في رواية الميموني: ما أراه قويا في الحديث.

113 -

بشر بن الحارث: قال أحمد: لو تزوج كان قد تم أمره، وقال محمد بن أحمد المثنى: قلت لاحمد: ما تقول في بشر، فقال سألتني عن رابع سبعة من الابدال.

وقال الحسن بن الليث: قيل لاحمد يجيئك بشر يعنون ابن الحارث،، فقال: لا تعنون الشيخ نحن أحق أن نذهب إليه.

قيل له: نجئ به؟ قال: لا، أكره أن يجئ إلي أو أذهب إليه، فيتصنع لي أو يتصنع له، فنهلك.

114 -

بشر بن حرب أبو عمرو: قال أحمد: ليس بقوي.

وقال المروذي: سألته عن بشر بن حرب، فقال: نحن صيام وضعفه.

115 -

بشر بن السري: قال في رواية المروذي: ثبت.

= ممن فحش خطؤه وكثر وهمه حتى استحق الترك.

وقال ابن حجر: ضعيف.

انظر: التهذيب 1 / 418.

التقريب 1 / 93.

التاريخ الكبير 2 / 128.

الجرح والتعديل 2 / 418.

110 -

قال ابن معين والنسائي وابن حبان: ضعيف.

وقال أبو داود: ليس به بأس.

وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث.

وقال ابن حجر: ضعيف.

انظر: التهذيب 1 / 426.

التقريب 1 / 95.

التاريخ الكبير 2 / 119 الجرخ 2 / 401.

111 -

قال البخاري: منكر الحديت.

وقال ابن معين والنسائي: ليس بثقة.

وقال أبو حاتم: يتكلمون فيه وينكر عن الثقات وهو شيخ.

وضعفه أبو زرعة وأبو داود وعمر بن علي.

وقال ابن حجر: ضعيف كثير الغلط كثير الحديث.

انظر: التهذيب 1 / 441.

التقريب 1 / 97.

التاريخ الكبير 2 / 130.

الجرح 2 / 417.

112 -

قال ابن معين: ليس به بأس.

وقال البخاري: لا ينابع في حديثه.

قال النسائي: ضعيف.

قال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث لا نرى له حديثا قائما.

وقال ابن حجر: ضعيف.

انظر: التهذيب 1 / 448.

التقريب 1 / 99.

التاريخ الكبير 2 / 74 الجرح 2 / 357.

ص: 28

116 -

بشر بن رافع ابو الاسباط الحارثي: قال أحمد: ضعيف.

117 -

بشر بن المفضل الرقاشي البصري: قال أحمد: إليه المنتهى في الثبت بالبصرة.

وقال ابن إبراهيم: قيل لابي عبد الله: بشر بن المفضل؟ فقال: ثقة، ثقة.

118 -

بشر بن منصور البصري: قال أحمد: ثقة، وزيادة.

119 -

بشر بن نمير: قال أحمد: ترك الناس حديثه.

وقال في رواية محمد بن سهل: بشر بن نمير أسوأ حالا من يحيى بن العلاء: كذاب، رافضي، يضع الحديث.

وقال في رواية عبيد الله بن أحمد الحلبي - وقد سأله رجل عن حديث من حديث بشر بن نمير - فقال: لا تذكر الكذابين.

120 -

بشير بن سلمان أبو إسماعيل الكندي: وثقه أحمد.

121 -

بشير بن المهاجر الغنوي: قال أحمد: منكر الحديث يجئ بالعجب.

122 -

بشير بن ميمون الخراساني: قال أحمد: ليس بشئ وقد كتبت عنه فلم نرو عنه.

117 - قال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي والعجلي وابن سعد والبزار وغيرهم.

ثقة.

وقال ابن حجر: ثقة ثبت عابد.

انظر: التهذيب 1 / 458.

التقريب 1 / 101.

التاريخ الكبير 2 / 84.

الجرح 2 / 366.

118 -

قال أبو زرعة: ثقة مأمون.

وقال أبو حاتم: ثبت في الحديث.

وقال يعقوب بن شيبة: كان قد سمع ولم يكن له عناية بالحديث.

وقال ابن حجر: صدوق عابد زاهد.

انظر: التهذيب 1 / 459.

التقريب 1 / 101.

التاريخ الكبير 2 / 84.

الجرح 2 / 365.

119 -

قال ابن معين والنسائي: ليس بثقة.

وقال البخاري: منكر الحديث مضطرب.

تركه علي.

وقال ابن حجر: لم متروك متهم.

انظر: التهذيب 1 / 460.

التقريب 1 / 102.

التاريخ الكبير 2 / 84.

الجرح 2 / 368 (*) .

ص: 29

123 -

بقية بن الوليد الكلاعي: قال أحمد: بقية أحب إلي من إسماعيل بن عياش.

وقال أيضا: له مناكير عن الثقات.

124 -

بكر بن مضر بن محمد البصري مولى شر حبيل: وثقه أحمد.

125 -

بكير بن معروف الاسدي: روى البخاري وغيره عن أحمد، قال: ما به بأس.

126 -

بهز بن أسد العمي: قال أحمد: إليه المنتهى في التثبيت.

وقال ابن إبراهيم: سمعته يقول: كان بهز بن أسد من أسرع الناس خطأ، كان يكتب عند شعبة، وكان عفان معه نسخة يسمع فيها، فكان عفان يجئ بأخبار وحديث، وكان ربما سقط على بهز من خفة يده.

قال: وسمعته يقول: ما رأيت في بيت بهز شيئا أحسن من كتبه، وكان في بيته قماش، لو رميت به في الطريق، لم يكن يؤخذ من الفقر الذي كان به.

وسئل في رواية المروذي: أيهما أثبت بهز أو سليمان بن حرب؟ فقال: بهز أثبت، أين يقاس سليمان من بهز.

127 -

بلال بن سعد: قال في رواية الميموني: رجل صالح.

128 -

بيان بن بشر الاحمسي: قال أحمد: ثقة.

123 - قال ابن المبارك: كان صدوقا ولكنه يكتب عمن أقبل وأدبر.

وقال أبو حاتم: يكتب حديث بقية ولا يحتج به وهو أحب إلي من إسماعيل بن عياش.

وقال ابن حجر: صدوق كثير التدليس عن الضعفاء.

انظر: التهذيب 1 / 473.

التقريب 1 / 105.

التاريج الكبير 1 / 370.

الجرح 2 / 434.

124 -

قال ابن معين والنسائي والعجلي والخليلي وأبو حاتم: ثقة.

وقال ابن حجر: ثقة ثبت.

انظر: التهذيب 1 / 487.

التقريب 1 / 107.

التاريخ الكبير 2 / 95.

الجرح 2 / 392.

126 -

قال ابن معين: ثقة.

وقال أبو حاتم: صدوق ثقة.

ووثقه ابن سعد والعجلي وغيرهما.

وقال ابن حجر: ثقة ثبت.

انظر: التهذيب 1 / 497.

التقريب 1 / 109.

التاريخ الكبير 2 / 143.

الجرح 2 / 431.

(*)

ص: 30