الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
829 -
الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي، أبو عيسى: ضعفه أحمد.
830 -
الفضل بن عطية، المروذي: قال في رواية ابن إبراهيم: أظنه خراساني من أهل مرو.
831 -
فضيل بن غروان بن جرير، الضبي، أبو الفضل: وثقه أحمد.
832 -
فضيل بن مرزوق، الكوفي: قال أحمد: لا أعلم إلا خيرا.
833 -
فضالة بن حصين: قال ابن إبراهيم: سئل عنه فقال: لا أعرفه.
834 -
فطر بن خليفة، القرشي، أبو بكر الخياط: قال أحمد: ثقة، صالح الحديث.
وقال: خشبي مفرط.
(حرف القاف)
835 -
قابوس بن أبي ظبيان، الجنبي، الكوفي: قال أحمد: ليس بذاك.
836 -
القاسم بن الحكم بن كثير بن جندب، أبو أحمد العربي: قال إبراهيم بن مسعود، القرشي: سمعت أحمد بن حنبل يقول: مات العرني - يعني القاسم بن الحكم - ونحن نريد أن نشد إليه الرحال.
وقال أحمد بن خلف: سألت أحمد وابن معين، عن القاسم بن الحكم، فقال: ثقة.
829 - انظر: التهذيب 8 / 283.
التقريب 2 / 111.
الجرح 7 / 64.
التاريخ الكبير 7 / 118.
830 -
انظر: التهذيب 8 / 281.
التقريب 2 / 11.
الجرح 7 / 64.
831 -
انظر: التهذيب 8 / 297.
التقريب 2 / 113.
الجرح 7 / 74.
832 -
انظر: التهذيب 8 / 298.
التقريب 2 / 113.
الجرح 2 / 75.
834 -
انظر: التهذيب 8 / 300.
التقريب 2 / 114.
الجرح 7 / 90.
835 -
انظر: التهذيب 8 / 306.
التقريب 2 / 115.
الجرح 7 / 145.
836 -
انظر: التهذيب 8 / 311.
التقريب 2 / 116.
الجرح 7 / 109 (*) .
837 -
القاسم بن سلام، أبو عبيد: قال عباس الدروي عن أحمد: أبو عبيد ممن يزداد كل يوم خيرا.
وقال أبو قدامة: سمعت أحمد بن حنبل يقول: أبو عبيد أستاذ.
838 -
القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص، العمري: كذبه أحمد.
وفي المغني: قال أحمد: كذاب، يضع الحديث.
839 -
القاسم بن عبد الرحمن، أبو عبد الرحمن، الدمشقي: قال الاثرم: سمعت أحمد بن حنبل، وذكر له حديث عن القاسم، عن أمامة: أن الدباغ طهور، فأنكره، وحمل على القاسم وقال: يروي عنه علي بن زيد أعاجيب، وقال: ما أرى هذا الامر إلا من قبل القاسم.
وقال أبو زرعة الدمشقي: ذكرت لاحمد حديثه حدثنا به محمد بن المبارك حدثنا يحيى بن حمزة، عن عروة بن رويم، عن القاسم أبي عبد الرحمن، قال: قدم علينا سلمان الفارسي دمشق فأنكره أحمد، وقال: كيف تكون هذه المقالة وهو مولى خالد بن يزيد بن معاوية؟ فقلت: حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا معاوية بن صالح، عن سلمان أبي الربيع، عن القاسم أبي عبد الرحمن، قال: رأيت الناس مجتمعين على شيخ، فقلت: من هذا؟ فقيل: سهل بن الحنظلية، فسكت ولم يرده، فأخبرت عبد الرحمن بن إبراهيم بقول أحمد، فقال: كان القاسم مولى لجويرية بنت أبي سفيان فورث بنو يزيد ولاءه.
840 -
القاسم بن الفضل بن معدان بن قريظ، أبو المغيرة الازدي: وثقه أحمد.
841 -
القاسم بن مالك المزني، الكوفي، أبو جعفر: قال أحمد: صدوق، كان يلي بعض العمل بالسواد.
837 - انظر: التهذيب 8 / 315.
التقريب 2 / 117.
الجرح 7 / 111.
838 -
انظر: التهذيب 8 / 320.
التقريب 2 / 118.
الجرح 7 / 111.
التاريخ الكبير 7 / 173.
839 -
انظر: التهذيب 8 / 322.
التقريب 2 / 118.
الجرح 7 / 113.
841 -
انظر: التهذيب 8 / 332.
التقريب 2 / 119.
الجرح 7 / 121.
(*)
842 -
القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود القاضي، أبو عبد الله: قال أحمد: ثقة.
843 -
القاسم بن محمد بن عبد الله بن عقيل: قال أحمد: ليس بشئ.
844 -
قباث بن رزين بن أبي حميد، أبو هاشم اللخمي: قال أحمد: لا بأس به.
845 -
قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة أبو عامر السوائي: قال حنبل: قال أبو عبد الله: ابن قبيصة أصغر من يحيى بن آدم بسنتين.
وقال أبو عبد الله: قبيصة كثير الغلط، وكان صغيرا لا يضبط عن سفيان، قلت لابي عبد الله: فغير سفيان؟ قال: كان قبيصة رجلا صالحا لا بأس به في حديثه وأي شئ لم يكن عنده، يذكر أنه كثير الحديث.
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه، قال قبيصة أثبت من أبي حذيفة.
846 -
قتادة بن دعامة بن قتادة عزيز بن عمرو بن الحارث بن سدوس، أبو الخطاب السدوسي: قال أبو حاتم: سمعت أحمد بن حنبل ذكر قتادة فأطنب في ذكره فجعل ينشر من فضله وعلمه ومعرفته بالاختلاف والتفسير وغير ذلك، وجعل يقول: عالم بتفسير القرآن واختلاف العلماء ووصفه بالعلم والفقه، فقال: قل ما تجد من يتقدمه، إنما المثل فلعل.
وقال الاثرم: سمعت أحمد يقول: كان قتادة أحفظ أهل البصرة، قرئ عليد صحيفة جابر مرة فحفظها، كان سليمان التيمي وأيوب يحتاجون إلى حفظه يسألونه.
وقال حرب: قال أحمد: ما أعلم قتادة روى عن أحمد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلا عن أنس، قيل له: فابن سرجس؟ فكأن لم يره سماعا.
وقال الاثرم: قلت لابي عبد الله بن قتادة: سمع من يحيى بن يعمر؟ قال:
842 - انظر: التهذيب 8 / 338.
التقريب 2 / 120.
الجرح 7 / 120.
845 -
انظر: التهذيب 8 / 346.
التقريب 2 / 122.
الجرح 7 / 125.
التاريخ الكبير 7 / 175.
846 -
انظر: التهذيب 8 / 351.
التقريب 2 / 123.
الجرح 7 / 133 (*) .
لا أدري، قد روى عنه، وقد روى عن رجل عنه.
وقال الاثرم: قال أحمد: قتادة لم يسمع من عبد الله بن الحارث الهاشمي شيئا، لانه قديم، سمع منه عوف، قلت له: ثابت وحميد بن وثاب عن أبيه؟ قال: نعم.
قال أبو عبد الله: وقتادة يروي عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث.
وقال حرب: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: يقال: إن قتادة لم يسمع من سليمان بن يسار بينهما أبو الخليل، ولم يسمع من مجاهد بينهما أبو الخليل.
وقال أبو طالب: قال أحمد: لم يسمع قتادة من أبي قلابة شيئا، إنما بلغه عنه، ولم يسمع قتادة من أبي رافع.
وقال في رواية ابن ابراهيم: روى قتادة عن شهر بن حوشب، ليس بينهما أحد.
وقال في رواية المروذي: سألته عن قتادة سمع من خلاس؟ قال: نعم.
847 -
قدامة بن وبرة العجلي، البصري: قال أحمد: لا يعرف.
848 -
قران بن تمام الاسدي، أبو تمام: وثقه أحمد.
849 -
قرة بن خالد السدوسي، أبو خالد: وثقه أحمد.
850 -
قرة بن عبد الرحمن بن حيويل بن ناشرة، المعافري: قال أحمد: منكر الحديث جدا.
851 -
قريش بن حيان، أبو بكر البجلي: قال أحمد: لا بأس به، كان بالاهواز.
852 -
قران بن تمام: وثقه أحمد.
853 -
قطبة بن عبد العزيز بن سياه الاسدي، الحماني: وثقه أحمد.
وثقه أحمد.
853 -
قطبة بن عبد العزيز بن سياه الاسدي، الحماني: وثقه أحمد.
848 - انظر: الميزان 3 / 386.
الجرح 3 / 2: 144.
849 -
انظر: التهذيب 8 / 371.
التاريخ الكبير 4 / 1: 183.
850 -
انظر: التهذيب 8 / 372.
الميزان 3 / 88.
الجرح 3 / 2: 132.
851 -
انظر: التهذيب 8 / 375.
الجرح 3 / 2: 142 (*) .